Alfred Heuss

Alfred Heuss (aussi : Heuss ; né le 27 juin 1909 à Gautzsch près de Leipzig ; † 7 février 1995 à Göttingen ) était un important historien allemand de l' Antiquité .

La vie

Alfred Heuss Jr. était le fils de l'écrivain musical Alfred Heuss et le frère aîné de l'économiste Ernst Heuss . À Leipzig, il a fréquenté le Königin-Carola-Gymnasium . Il a étudié la philologie classique, l'histoire et la philosophie à Leipzig, Tübingen et Vienne, et après avoir obtenu son doctorat également en droit à Leipzig. Élève de l'historien antique Helmut Berve , il obtient son doctorat en 1932 avec une thèse sur les fondements du droit international dans la politique étrangère romaine et, en 1935, avec deux thèses sur le droit international moderne, il reçoit également le Dr. iur. En 1936, il termine son habilitation par une thèse sur les relations entre le roi hellénistique et la polis grecque pour l'histoire ancienne à l'Université de Leipzig.

Il a d'abord gardé ses distances avec les dirigeants nationaux-socialistes et leur idéologie, ce qui a rendu sa carrière difficile. Après un jugement négatif de Wilhelm Weber , il rejoint le NSDAP le 1er mai 1937 et est nommé maître de conférences en décembre de la même année. En 1938, il a occupé une chaire à Königsberg . Cela a été suivi par des chaires à Breslau (1941), Kiel (1945), Cologne (1946-48), à nouveau à Kiel (1949-54), où la première version de son histoire romaine , qui est toujours d'actualité aujourd'hui , a été écrite, et de 1954 jusqu'à sa retraite à Göttingen .

À partir de 1957, il est membre de l' Académie des sciences de Göttingen , de 1954 à 1958 également président de la Mommsen Society. Heuss a été rédacteur en chef de Propylaea World History (Volumes I à IV), Antiquity and Occident et Zetemata . Ses étudiants universitaires comprenaient Jochen Bleicken et Hans-Joachim Gehrke .

Heuss, qui se considérait comme un historien universel , a également traité des autres époques historiques et de la théorie de l'histoire tout au long de sa vie . Avec Golo Mann et August Nitschke , il a édité les dix volumes Propylaea World History , où il était principalement responsable des volumes sur l'antiquité. À ce jour, son travail scientifique est d'une grande importance, en particulier pour l'histoire ancienne . Sa formulation de la perte de l'histoire , titre de livre de 1959, est devenue un slogan.

En 1983, il reçoit le premier prix de l'Historisches Kolleg , le prix de l'historien allemand.

Attitude politique

Heuss n'a jamais caché son attitude conservatrice de droite. Comme beaucoup de sa génération, pendant la dictature nazie, il a décidé d'un parcours d'ajustement afin de ne pas s'exposer politiquement et de ne pas mettre sa carrière en danger, mais contrairement aux historiens antiques comme Fritz Schachermeyer, il a gardé une certaine distance avec l'idéologie dominante. Lorsqu'il a par la suite critiqué en termes clairs d'autres universitaires au sujet de l'infiltration forcée de l'idéologie nazie dans leur enseignement et leurs recherches, il a affirmé rétrospectivement, au moins implicitement, qu'il avait préservé son autonomie spirituelle intérieure vis-à-vis de l'air du temps et ne s'était pas compromis. . Bien qu'en 1943, il ait fourni l'article La conception des États romains et carthaginois jusqu'à la guerre de Pyrrhos pour le désormais tristement célèbre volume Rome et Carthage publié par Joseph Vogt et caractérisé par une interprétation antisémite de l'histoire, son essai est en réalité à un dans une moindre mesure, l'idéologie nationale-socialiste a imprégné les autres parties du livre. Même après 1945, Heuss s'éloigne avec une extrême prudence de son professeur Helmut Berve, beaucoup plus impliqué.

Heuss lui-même était un conservateur national avoué toute sa vie qui avait tiré certaines conclusions des expériences de la dictature nationale-socialiste : il a vu la prise du pouvoir par Adolf Hitler, dont le délire idéologique et les crimes, mais aussi l'insuffisance mentale Heuss a implacablement condamné comme une catastrophe dans la continuité de l'histoire allemande Dimensions et effets, également pour les Allemands eux-mêmes. Il a fermement nié que cela était même de loin prévisible pour les contemporains qui n'en connaissaient pas l'issue : était tout à fait concevable et certainement pas voulu par une partie importante de la population allemande, au-delà d'Hitler lui-même et d'une clique criminelle relativement petite de ses complices. Cela vaut même pour la majorité des partisans et même des membres du NSDAP . Tout dépendait donc de l'irresponsable, criminel et fou à la tête de tout le système ; Et à cet égard, la prise du pouvoir a été une constellation de coïncidences, notamment les difficultés de la situation politique, l'incompétence de ses opposants en politique intérieure et extérieure et des dirigeants politiques autour du président du Reich Paul von Hindenburg à l'approche de la prise du pouvoir ainsi que la sous-estimation généralisée de sa dangerosité et de sa radicalité, nullement mais nous la devons à des facteurs qui s'avèrent efficaces sur le long terme et donc inéluctablement orientés vers cet objectif.

Selon Heuss, il ne pouvait être question d' une voie spéciale allemande , dont le résultat quasi-nécessaire était Hitler. En fin de compte, les années de la dictature nazie, puisque « le sujet de l'histoire (le peuple allemand) perd sa subjectivité active et n'existe que passivement », ne font pas du tout partie de l'histoire allemande, mais plutôt l'histoire d'un « étranger », à savoir Hitler, qui, selon Heuss, n'a pas pu compter sur un large soutien de la population allemande pour ses objectifs idéologiques majeurs et qui, par conséquent, « est déjà allé à la guerre en tant qu'"étranger", bien que la victoire de 1940 l'ait un instant caché , et ... cela (devait) devenir de plus en plus long, plus les événements de guerre manquaient de sens plausible. "Les électeurs et les partisans d'Hitler n'avaient" aucun profil politique ", étaient des moyens avant la prise du pouvoir solidement implantés, mais plutôt des sables mouvants qui s'étaient détachés ailleurs. À proprement parler, Hitler était un épiphénomène d'une humeur mentale transitoire, dont la condition préalable latente à elle seule ne signifiait pas une source de force propre. Essentiellement, Hitler n'était que partiellement lié à la réalité socio-politique. » Les critiques ont condamné ces positions comme apologétiques , puisque Heuss a minimisé la responsabilité de la plupart des Allemands pour les crimes du national-socialisme.

Après 1945, Heuss défendit fermement l' État de droit démocratique , le maintien de l' objectif de réunification et des valeurs bourgeoises et en même temps rejeta clairement toutes les approches égalitaires , socialistes ou anarchistes comme des utopies irréalistes et dangereuses . Parce que la destruction par Hitler de la liberté et de la primauté du droit était au début de la catastrophe, Heuss était également un anticommuniste tout aussi déterminé et intransigeant . Il a critiqué l' appel à la tradition de résistance communiste contre la dictature nationale-socialiste et sa continuation dans le soi-disant anti - fascisme comme un abus et comme un prétexte pseudo-moral pour la lutte contre l'ordre social et politique libéral du monde occidental et la République fédérale d'Allemagne. Il accuse la critique du mouvement de 1968 du comportement de sa génération, c'est-à-dire des contemporains du IIIe Reich, de méconnaître la situation à l'époque et, surtout, d'ignorer le caractère dictatorial et terroriste des régimes communistes , dont l' idéologie était en vérité propagée ici , et les a qualifiées d'hypocrites et d'abusifs. D' autre part, il comprenait l' éducation historique , dont il se plaignait à plusieurs reprises du déclin progressif, comme la base essentielle du jugement politique d'un citoyen responsable au sens d'une véritable lumière et donc aussi comme un préalable à toute prétention au leadership, tout en il a « laissé » les théories socio-politiques de toutes sortes avec la plus grande réserve, oui a rencontré le sarcasme et a tenté de les dépouiller de leur arrogance de termes humanitaires.

Il accuse l' Ecole de Francfort d' empoisonner le débat socio-politique en conquérant l'autorité d'interpréter avec des moyens injustes, notamment au moyen d'un gâchis historique planifié - les principaux opposants ici étaient Max Horkheimer , Theodor Adorno et Jürgen Habermas, les historiens Fritz Fischer et Hans-Ulrich Wehler - et d'avoir apporté une contribution significative à la perte de l'histoire des Allemands après 1945, en ce qu'ils avaient également mis l'histoire allemande avant 1933 sous un jour si défavorable en retraçant les causes alléguées du national-socialisme à des époques où il était impossible pour les Allemands de s'identifier à leur propre histoire.

En 1968, en tant que membre d'un comité doctoral à l'Université de Göttingen, il s'assure que la thèse du sociologue Martin Baethge ne soit pas acceptée pour des raisons politiques et qu'il ne puisse plus faire son doctorat à Göttingen.

Échec et Doom dans son dernier livre . De la ruine de l'histoire allemande et de sa compréhension , Heuss, de plus en plus désespéré et amer, tenta cette interprétation, selon lui, fondamentalement fausse et intellectuellement malhonnête, voire malveillante, qui pour lui n'était rien de moins que la question de l'identité du peuple allemand. affronter sa propre vision des choses.

Polices (sélection)

  • Ville et dirigeants : dans leurs relations entre l'État et le droit international. Dieterich Verlag 1937.
  • Histoire romaine . Edité, présenté et doté d'une nouvelle section de recherche par Jochen Bleicken , Werner Dahlheim et Hans-Joachim Gehrke . 10e édition, Schöningh, Paderborn 2007, ISBN 978-3-506-73927-8 (1re édition : Westermann, Braunschweig 1960)
  • Theodor Mommsen et le 19e siècle . Ferdinand Hirt, Kiel 1956 (réimpression Steiner, Wiesbaden 1996). (Publications de la Schleswig-Holstein University Society Nouvel épisode 19)
  • Jochen Bleicken (Ed.) : Écrits rassemblés . Tome 1. Histoire grecque . Tome 2. Histoire romaine . Volume 3. Histoire et théorie des sciences, droit international, réforme universitaire et scolaire. Steiner, Stuttgart 1995, ISBN 3-515-06716-7 .
  • Échec et malheur. De la ruine de l'histoire allemande et de sa compréhension . Siedler, Berlin 1984, ISBN 3-88680-107-1 .
  • Pensées et conjectures sur la gouvernance romaine primitive. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1983. (Nouvelles de l'Académie des sciences de Göttingen, I. Classe philologique-historique 1982, 10)
  • Les débuts scientifiques de Barthold Georg Niebuhr. Études et rapports sur les manuscrits de Copenhague et la tradition européenne de la lex agraria (loi agraire) . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1981. (Traités de l'Académie des sciences de Göttingen. Classe philologique-historique. Troisième partie 114)
  • La théorie de Cicéron sur l'État romain. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1976. (Nouvelles de l'Académie des sciences de Göttingen I. Classe philologique-historique 1975, 8)
  • Critique d'idéologie. Vos aspects théoriques et pratiques . de Gruyter, Berlin et autres 1975, ISBN 3-11-005981-9 .
  • La première guerre punique et le problème de l'impérialisme romain. Pour l'évaluation politique de la guerre. 3. Édition. Société du livre scientifique, Darmstadt 1970. (Libelli 130)
  • Les fondements du droit international de la politique étrangère romaine à l'époque républicaine. ISBN 3-511-02434-X . (réimpression Scientia, Aalen 1963.) (Klio, Supplément 31)
  • Perte de l'histoire. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1959.

Littérature

  • Hans-Joachim Gehrke (éd.) : Alfred Heuss. Vues de l'œuvre de sa vie. Contributions au colloque "Histoire ancienne et histoire universelle, ...", Göttingen, 16 et 17 mai 1996 . Steiner, Stuttgart 1998, ISBN 3-515-07299-3 .
  • Alfred Heuss : De se ipse . In : Jochen Bleicken (Ed.) : Colloque à l'occasion du 80e anniversaire d'Alfred Heuss . Laßleben-Verlag, Kallmünz 1993, ISBN 3-7847-7113-0 , p. 211 et suiv. (Aussi dans ce : Écrits rassemblés . Vol. 1. p. 777 et suiv.)
  • Ernst Baltrusch : Heuss, Alfred. In : Peter Kuhlmann , Helmuth Schneider (Hrsg.) : Histoire des sciences anciennes. Lexique biographique (= The New Pauly . Suppléments. Volume 6). Metzler, Stuttgart / Weimar 2012, ISBN 978-3-476-02033-8 , Sp. 571-573.
  • Jochen Bleicken : A la mort d'Alfred Heuss. Dans : Revue historique. 262, 1996, p. 337-356. (= Collected Writings, Vol. 1-2, édité par Frank Goldmann. Steiner, Stuttgart 1998, ici Vol. 2, pp. 1098-1117)
  • Stefan Rebenich : Alfred Heuss : Vues de l'œuvre de sa vie. Avec en annexe : Alfred Heuss dans le Troisième Reich . Dans : Revue historique. 271 (2000), p. 661-673.
  • Frank Rexroth : Faire l' histoire à l'ère des extrêmes. Les historiens de Göttingen Percy Ernst Schramm, Hermann Heimpel et Alfred Heuss. In : Christian Starck, Kurt Schönhammer (Hrsg.) : L'histoire de l'Académie des sciences de Göttingen (= traités de l'Académie des sciences de Göttingen. NF Vol. 28). Volume 1. De Gruyter, Berlin et autres 2013, ISBN 978-3-11-030467-1 , pp. 265-299 (en ligne ).

liens web

Remarques

  1. ↑ Hans-Joachim Gehrke : Alfred Heuss - vues sur l'œuvre de sa vie. Franz Steiner Verlag, Stuttgart 1998, p. 165 (contributions au symposium Ancient History and Universal History, Aspects of the History of Science and Historical-Critical Notes on Alfred Heuss's Life Work , Göttingen, 16 et 17 mai 1996)
  2. ^ Alfred Heuss : Les fondements du droit international de la politique étrangère romaine à l'époque républicaine. Scientia Verlag, Aalen / Württ. 1963, réimpression de l'édition de 1933
  3. ^ Alfred Heuss : Ville et souverain de l'hellénisme dans leurs relations de droit constitutionnel et international. Scientia Verlag, Aalen / Württ. 1963, réimpression de l'édition de 1937 avec la postface de l'auteur.
  4. ^ Stefan Rebenich : Hermann Bengtson et Alfred Heuss. In : Histoire ancienne entre science et politique. Publication commémorative Karl Christ. Wiesbaden 2009, page 186.
  5. ↑ Joseph Vogt (éd.), Rom und Karthago , Leipzig 1943, ici : pp. 83-138. L'anthologie, à laquelle ont participé de nombreux chercheurs de renom, est considérée comme l'un des rares exemples d'une histoire allemande ancienne de ces années qui était explicitement engagée dans l'idéologie national-socialiste.
  6. ↑ Alfred Heuss parle essentiellement en s'excusant : Nekrolog Helmut Berve. Dans : Revue historique. 230, 1980, pp. 779-787 (= Gesammelte Schriften Vol. 1, pp. 758-766) d'"énoncés" qui "mieux vaut ne pas avoir coulé dans la plume" (p. 785 ou 764), et mentionne Berves L'idée de pouvoir s'affirmer « soi-même et la cause qu'il représente » par l'adaptation, « du point de vue d'aujourd'hui, vu dans son ensemble, une illusion » sans se demander dans quelle mesure les convictions politiques de Berve rendaient une adaptation nécessaire.
  7. ↑ Échec et Doom. Sur la ruine de l'histoire allemande et sa compréhension, pp. 119-120 ; 125.
  8. ↑ Échec et Doom. Sur la ruine de l'histoire allemande et sa compréhension p.121-122, la citation p.121.
  9. ↑ Échec et Doom. De la ruine de l'histoire allemande et de sa compréhension p.122.
  10. ↑ Échec et Doom. De la ruine de l'histoire allemande et de sa compréhension page 125.
  11. ↑ Lost in language In : Der Spiegel, 28 juillet 1968.
données personnelles
NOM DE FAMILLE Heuss, Alfred
BRÈVE DESCRIPTION historien antique allemand
DATE DE NAISSANCE 27 juin 1909
LIEU DE NAISSANCE Gautzsch près de Leipzig
DATE DE DÉCÈS 7 février 1995
LIEU DU DÉCÈS Göttingen