Þormóður Torfason

Thormodus Torfæus (Latinized Thormod (us) Torfaeus * 27 mai ^{. Juillet} / 6 juin  1636 ^greg. , † 31 janvier 1719 ) était un historien islandais . Il a vécu à Kopervik sur Karmøy en Norvège . Il était un historien royal danois , le premier des temps modernes. Il a rassemblé des textes médiévaux et traduit des manuscrits islandais en danois .

Þormóður Torfason

La vie

Þormóður est né à Engey en Islande en 1636 . Il a étudié à l' Université de Copenhague . En 1660, il fut nommé traducteur royal de vieux manuscrits islandais. Dans une lettre datée du 17 mai 1662, le roi lui ordonna de collecter d'anciens manuscrits en Islande. 1664 le nomme roi Friedrich III. comme greffier du district administratif de Stavanger et en 1682 comme historien royal de Norvège. En 1665, il épousa Anna Stangeland de Kopervik, qui venait d'une famille Stavanger et y possédait des marchandises. Le mariage est resté sans enfant, mais Þormóður a eu de nombreux enfants illégitimes. C'était un homme belliqueux. Après un naufrage près de Skagen en 1671, il s'est disputé avec un invité dans une auberge et l'a tué avec son épée. Pour cela, il a été condamné à mort. Puisqu'il s'agissait apparemment d'une question de légitime défense, il a été gracié par la Cour suprême du Danemark. Mais il s'est également engagé envers d'autres personnes et, entre autres, a empêché une femme norvégienne d'être brûlée comme sorcière .

Sa tombe se trouve sous le choeur de l'église d'Olav à Avaldsnes sur Karmøy .

L'historien

En 1705, il publia l' Historia Vinlandiae antiquae , en 1706 la Gronlandia antiqua et en 1711 l' Historia rerum Norvegicarum , qui couvrait la période du début à l'an 1387. Il se concentre sur le début du Moyen Âge. Il possédait de nombreux manuscrits du Moyen Âge, en particulier les anciennes sagas , et fut le premier à les utiliser comme source. À partir de là, il a créé un texte latin cohérent. Il a également écrit une variété d'histoires latines sur le Moyen Âge ainsi que sur les temps modernes. Ses recherches sont devenues connues d'un large public en Europe. Tout ce qui a été écrit sur l'histoire de la Norvège au siècle suivant était en grande partie basé sur son travail. Il a également écrit une histoire sur les îles Féroé et les Orcades .

Dans l'historiographie scandinave, Torfason est considéré comme le fondateur de la soi-disant école islandaise, qui a utilisé des sagas islandaises comme sources historiques, non seulement pour la colonisation de l'Islande et la période immédiatement précédente, mais aussi pour la préhistoire scandinave .

L'inclusion des sagas était basée sur la critique de Torfason des sources de son célèbre prédécesseur Saxo Grammaticus sur son œuvre historique Gesta Danorum. Les chants héroïques auxquels se réfère Saxo ne sont pas disponibles sous la forme qu'il a reproduite, les inscriptions de pierre runique sont mutilées et difficiles à interpréter, de sorte que la première moitié de la Gesta ne mérite aucune foi. Il dresse une liste des rois scandinaves, en commençant par Odin et son fils Skiold , qui auraient régné quelques années avant la naissance du Christ. Il rejette les dirigeants que Saxo nomme avant cette époque, et fait également de nombreux ajustements et suppressions parmi les dirigeants après la naissance du Christ.

Dans son travail, Torfason représente un point de vue norvégien non déguisé à une époque où la Norvège était encore une province danoise. Le choix des citations des sagas indique une première conscience nationale norvégienne. De même, Torfason a été le premier à essayer de légitimer l'existence d'une nation norvégienne.

Son travail de 2000 pages est considéré comme la première tentative d'écriture de l'histoire en utilisant les sagas et un pont vers les historiens plus récents Gerhard Schøning et Peter Andreas Munch. Il était donc également appelé le père de l'historiographie norvégienne. Néanmoins, il a fallu des siècles pour qu'une étude norvégienne de l'histoire s'impose. Son manque de critique de la source, en particulier le fait qu'il croyait à la sorcellerie, a beaucoup nui à sa renommée. Cela éclipsa sa contribution à une présentation systématique et méthodique de l'histoire. Mais non seulement la richesse des détails de son Historia rerum Norvegicarum a préservé des informations qui autrement auraient été perdues dans le grand incendie de Copenhague en 1728, mais aussi son habitude de copier les manuscrits islandais sur Karmøy avant de les envoyer à Copenhague. Pour des raisons de sécurité incendie, il ne les a pas gardés chez lui, mais dans une cave séparée de la ferme Stangeland près de Stavanger.

Ce n'est que très récemment que beginntormóður Torfason a commencé à être vu plus différemment.

Son Latin Historia rerum Norvegicarum a été traduit en norvégien par la Fondation Thormod Torfaeus et publié intégralement en 2005.

Travaux

• Commentatio historica de rebus gestis Færeyensium seu Færöensium . ^[sic] Copenhague 1695
• Orcades seu rerum Orcadensium historiae libri tres . Copenhague 1697
• Série dynastarum et regum Daniae . Copenhague 1702
• Historia Hrolfi Krakii inter potentissimos dans l'ethnie Daniae reges celeberrimi . Copenhague 1705
• Historia Vinlandiae antiquae seu partis Americae septentrionalis . Copenhague 1705
• Gronlandia antiqua seu veteris Gronlandiae descriptio . Copenhague 1706
• Trifolium historicum seu dissertatio historico-chronologico-critica de tribus potentissimis Daniae regibus Gormo Grandaevo, Haraldo Caerulidente et Sveno Furcatae (seu Admorsae) Barbae . Copenhague 1707
• Historia rerum Norvegicarum, 4 volumes, Copenhague 1711
  • Première partie
  • Deuxième partie
  • troisième partie
  • quatrième partie

Littérature

• Peter Frederik Suhm , Jón Jónsson, Hannes Finnsson: Torfaeana sive Thormodi Torfaei Notae posteriores in seriem regum Daniae, epistolae Latinae et index in seriem regum Daniae . Copenhague 1777, archive.org
• John Erichsen [= Jón Eiríksson]: Thormod Torfesens Levnetsbeskrivelse . Copenhague 1788, archive.org