Le monde occidental

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Western World basé sur Choc des civilisations de Samuel P. Huntington (1996). Ceci est souvent critiqué en raison de l'inclusion, par exemple, de la Papouasie-Nouvelle-Guinée ou de la Nouvelle-Calédonie .

Les termes monde occidental , l'Occident , la culture occidentale haute ou l' Ouest ( Occident ) peut avoir des significations différentes selon le contexte. Le terme «Occident» ou «Occident» est apparu en contrepartie de «l' Orient », que Luther a utilisé pour la première fois dans sa traduction de la Bible, et a été introduit dans la langue allemande par Kaspar Hedio en 1529. Alors que le terme faisait à l' origine référence à la culture d' Europe occidentale , il est aujourd'hui principalement lié aux valeurs communes des nations d' Europe et d'Amérique du Nord , qui garantissent les droits civils et humains , vivent selon les valeurs occidentales telles que la liberté , l' état de droit. , l' égalité , l' individualisme et la tolérance et pratiquer la démocratie libérale . Les systèmes sociaux du monde occidental sont basés sur le système économique de l' économie de marché avec un travail salarié gratuit et sont historiquement façonnés par le christianisme , mais plus tard en grande partie par les Lumières . Cela inclut également les colonies antérieures , qui sont étroitement liées en termes de langue et de culture, comme l' Amérique latine ou l' Australie , dont l' identité ethnique et la culture dominante sont dérivées de l'Europe.

Classifications historiques

Afin de définir ce qui est typique de la société et de la culture occidentales, il faut comprendre le contexte. Les définitions de l' ouest diffèrent selon l'époque et le contexte. La définition utilisée n'est pas toujours claire.

hellénique

La distinction hellénique entre les Grecs et les barbares anticipe la division entre l' Orient et l'Occident. Une distinction a été faite entre la culture de langue grecque du pays principal , la Grèce , les côtes égéenne et ionienne ainsi que la Magna Grecia dans le sud de l' Italie et les cultures non grecques environnantes de l' Empire perse , des Phéniciens et de l' Égypte . La division remonte à la guerre de Troie , qui a traditionnellement eu lieu de 1194 à 1184 avant JC. Est daté. S'il avait une base historique, le conflit entre les Achéens et les chevaux de Troie non grecs s'est déroulé dans l'ouest de l' Anatolie . Les Grecs ont considéré les guerres persanes du début du 5ème siècle avant JC. La Colombie-Britannique comme un conflit entre l'Est et l'Ouest.

Empire romain

La Méditerranée était unie par les Romains, mais des différences subsistaient entre la moitié occidentale de l'empire, où le latin était principalement parlé, et la moitié orientale urbanisée , où le grec était la lingua franca . En 286, l' empereur romain Dioclétien divisa l' Empire romain en deux régions, chacune étant administrée par un Auguste et un César (de la Tétrarchie ). La moitié occidentale de l'empire s'est transformée à la fin du Ve siècle en plusieurs empires germano-romains , qui sont devenus la base du développement ultérieur de l'État de l'Europe occidentale. L' empire d'Orient, maintenant appelé byzantin , dura jusqu'à la fin du Moyen Âge .

Christianisme

Au 4ème siècle, le christianisme était devenu la religion d'État dans l'Empire romain. Dans de nombreux endroits en Occident, l'organisation ecclésiale a survécu au déclin de l'organisation étatique à la fin de l'Antiquité et a persisté au-delà des frontières des États successeurs germaniques du début du Moyen Âge . La direction de cette église occidentale est revenue au pape (le patriarche de Rome ), qui s'est finalement retiré du contrôle de l'empereur à Constantinople avec le couronnement du roi des Francs Charlemagne . La direction de l'Église d'Orient est en fait tombée aux mains du patriarche de Constantinople après que les autres patriarcats aient perdu leur importance en raison de l'expansion islamique. Les deux églises se sont développées séparément au Moyen Âge et ont évangélisé l'Europe du Nord, qui n'appartenait auparavant pas à l'Empire romain, à savoir l'église occidentale au nord-ouest et l'église orientale au nord-est de l'Europe. En 1054, le Grand Schisme conduisit à la rupture officielle entre les Eglises d'Occident et d'Orient, et en 1204 les croisés francs conquirent Constantinople lors de la Quatrième Croisade, approfondissant ainsi ce contraste.

Révolutions atlantiques

Guerre froide

Monde bipolaire des États en phase de guerre froide avec le monde occidental (bleu) et le bloc de l'Est (rouge et orange)

Une nouvelle définition est apparue pendant la guerre froide . La terre était divisée en trois «mondes». Le Premier Monde , également connu sous le nom d'Occident, comprenait des membres de l' OTAN et d'autres alliés américains . Le «deuxième monde» était le bloc de l' Est sous l'influence de l' Union soviétique , qui comprenait également les pays du Pacte de Varsovie . Le tiers monde se composait des États non alignés , dont l' Inde , la Yougoslavie et, parfois, la Chine , bien que les deux derniers (la Yougoslavie et la Chine) soient classés dans le deuxième monde en raison de leur idéologie communiste .

Certains États qui ne rentrent pas dans ce programme, dont la Suisse , la Suède et l' Irlande , ont opté pour la neutralité . La Finlande était sous l'influence de l'URSS, mais restait neutre et n'était ni communiste ni membre du Pacte de Varsovie ou du Comecon . Lorsque l' Autriche est devenue une république indépendante en 1955, elle l'a fait à la condition de rester neutre, mais en tant qu'État à l'ouest du rideau de fer, elle était sous l'influence des États-Unis. La Turquie était membre de l'OTAN, mais n'était pas considérée comme faisant partie du premier monde ou du monde occidental. L'Espagne n'a rejoint l' OTAN qu'en 1982, peu de temps avant la fin de la guerre froide et après la mort du dictateur autoritaire Franco . Avec les exceptions mentionnées, le monde occidental est devenu synonyme du premier monde.

La Grèce et le Portugal , comme la Turquie, étaient membres de l'OTAN, mais n'ont été reconnus comme faisant partie de l'Occident qu'après avoir introduit la démocratie et mis leurs économies en conformité avec les normes du premier monde dans les années 1970. L'Australie et la Nouvelle-Zélande, et plus tard Israël et Chypre , ne sont pas devenues membres de l'OTAN, mais font partie du premier monde en raison de leur démocratie, de leur niveau de vie élevé et de leur culture européenne.

Après la guerre froide

Après la fin de la guerre froide, le terme «second monde» n’a plus été utilisé et le terme «premier monde» désignait désormais les pays développés démocratiquement, financièrement et industriellement , dont la plupart étaient alliés aux États-Unis. Les pays en développement pauvres et non industrialisés sont désormais appelés le «tiers monde» . Le terme «occidental» nécessite donc moins une définition géographique qu'une définition culturelle et économique.

  • Les historiens africains peuvent parler des influences occidentales des États européens au nord et de l'État occidental de l'Afrique du Sud à l'extrême sud.
  • L'Australie et la Nouvelle-Zélande sont des États occidentaux anglophones situés au sud de l'Asie de l'Est.
  • Les entreprises internationales américaines peuvent être considérées comme des influences étrangères en Europe, mais qualifiées d'Occidentales lorsque leur présence en Asie est perçue (et parfois critiquée).
  • Sur le plan économique, le Japon , la Corée du Sud , la République de Chine (Taiwan) et Singapour, ainsi que la région de Hong Kong , située en Asie de l'Est, peuvent être considérés comme occidentaux ou du premier monde, bien qu'ils restent culturellement non occidentaux.
  • L'ancien bloc de l'Est et les États non alignés d'Europe (Estonie, Lettonie, Lituanie, Pologne, République tchèque, Slovaquie, Hongrie, Roumanie, Bulgarie et les anciennes républiques yougoslaves non alignées de Slovénie et de Croatie) se sont distingués par leur culture et leurs racines historiques ainsi que par leur politique étrangère actuelle affiliée aux pays occidentaux par l'adhésion à l' OTAN et / ou à l' UE .

Aujourd'hui, les gens diffèrent dans leurs définitions du monde occidental et les différentes définitions ne se chevauchent que partiellement. Il y a des pays industrialisés non occidentaux, tous les pays occidentaux ne sont pas membres de l'OTAN, etc.

Autres définitions et critiques du terme

«First World» et OCDE

Le terme «monde occidental» n'ayant pas de définition internationale contraignante, les gouvernements utilisent des définitions différentes pour les traités internationaux.

«Monde occidental» est souvent synonyme de «premier monde» pour souligner la différence avec les pays en développement du tiers monde. Le terme «Nord» a remplacé le terme «Occident» dans certains contextes, notamment lorsqu'il s'agit de critiques et d'une démarcation plus forte entre l'Ouest et l'Est. Le nord fournit des indices géographiques quant à l'emplacement des États riches, dont la plupart se trouvent dans l' hémisphère nord . Cependant, comme la plupart des pays se trouvent généralement dans cette région, cette distinction a été considérée par certains comme inutilisable.

Les 34 États de l' OCDE , qui comprennent la plupart des États membres de l' UE , la Norvège , l' Islande , la Suisse , le Canada , les États-Unis , le Mexique , l' Australie , la Nouvelle-Zélande , la Turquie , la Corée du Sud , le Japon , le Chili et Israël , sont à peu près identiques au "premier monde".

L'existence du «nord» implique l'existence du «sud» et de la frontière socio-économique entre le nord et le sud. Bien que Chypre et Taïwan ne soient pas membres de l'OCDE, ils pourraient également être considérés comme des pays de l'Ouest ou du Nord, car leur niveau de vie et leurs structures sociales, économiques et politiques sont similaires à ceux de l'OCDE.

Culture occidentale

Dans les articles universitaires, le terme «monde occidental» n'est utilisé que dans le contexte de régions et d'époques qui étaient sous l'influence directe de l' Empire romain d'Occident . Le terme est également utilisé de manière péjorative par les critiques de l'influence occidentale et de l'histoire de l' impérialisme et du colonialisme .

L '«Occident» peut également être lié aux conditions culturelles et sociales de la société occidentale. Dans ce contexte, de grandes parties de l'Amérique du Sud pourraient être considérées comme faisant partie de l'Occident en raison de sa haute culture et de sa littérature . Les exceptions à cette règle sont les régions montagneuses de la Communauté andine , qui ont conservé une culture indigène distinctive.

Les anciennes terres de la Couronne d' Autriche-Hongrie ( République tchèque , Slovaquie , Slovénie , Croatie et Hongrie ) font également partie du monde occidental. Ces États ont été fortement façonnés par la culture d'Europe centrale. Cela se reflète encore aujourd'hui dans la vie quotidienne de la société et dans l'histoire de ces pays. Bien que la Hongrie, la République tchèque et la Slovaquie fassent partie du bloc de l' Est de 1945 à 1990 , la Slovénie et la Croatie faisaient partie de l'ex-Yougoslavie et faisaient donc partie du mouvement des non-alignés .

Les définitions ethnologiques se réfèrent à la culture occidentale. L'écrivain britannique Rudyard Kipling a écrit à propos de ce contraste: "L'Est est l'Est et l'Ouest est l'Ouest, et les deux doivent se rencontrer à jamais." ("L' Est est l'Est et l'Ouest est l'Ouest et jamais les deux ne se rencontrent. Il a laissé entendre") que quelqu'un de l'Occident ne peut pas comprendre la culture asiatique parce que les différences sont trop grandes. En fait, par exemple, la «liberté» et le respect des droits humains individuels ne sont pas des idéaux recherchés uniquement en Occident.

Au Proche et au Moyen-Orient (tous deux par rapport à l'Europe occidentale), la distinction entre l'Europe occidentale et orientale est moins importante; Les pays que les Européens occidentaux considèrent comme faisant partie de l'Europe de l'Est (par exemple la Russie ) comptent au Moyen-Orient comme occidentaux en ce sens qu'ils sont à la fois européens et chrétiens.

Voir également

Littérature

documents justificatifs

  1. https://www.tagesspiegel.de/kultur/kulturgeschichte-von-orient-und-okzident-kreuzzug-der-worte-das-abendland-ist-eine-fiktion/11209464.html
  2. David Kelly (Ed.), Anthony Reid (Ed.): Les libertés asiatiques - L'idée de liberté en Asie de l'Est et du Sud-Est . Cambridge Univ. Press, Cambridge 1998, ISBN 0-521-62035-X , ISBN 0-521-63757-0 .
  3. ^ Gregor Paul, Caroline Y. Robertson-Wensauer (éd.): La culture chinoise traditionnelle et la question des droits de l'homme . 2e édition, Nomos, Baden-Baden 1998, ISBN 3-7890-5482-8 ( publications de l'Institut d'études culturelles appliquées de l'Université de Karlsruhe (TH) , 3, Nomos-Universitätsschriften: Kulturwissenschaft).