WKStV Unitas-Salia Bonn

WKStV Unitas-Salia

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Donnee de base
Emplacement de l'université: Bonn
Fondation: 11 juin 1847 en tant que Ruhrania
Association corporative : UV
Statut de couleur : coloré
Couleurs:
Religion / dénomination: catholique
Position à l' échelle : pas frappant
Devise: in necessariis unitas,
in dubiis libertas,
in omnibus caritas
Nombre total de membres: 303
Actif: 28
Site Internet: www.unitas-salia.de

L' Association des étudiants catholiques scientifiques Unitas-Salia Bonn, dont l'histoire remonte à 1847, est l'une des plus anciennes sociétés catholiques. C'est en cela que certaines des caractéristiques typiques des associations étudiantes catholiques ont été développées. L' Association des associations d'étudiants catholiques scientifiques Unitas , qui est la plus ancienne association d'étudiants catholiques et actuellement la troisième plus grande des associations catholiques d'Allemagne avec un total d'environ 6000 membres, en est issue.

L'association a changé plusieurs fois de nom au XIXe siècle: elle a été fondée sous le nom de Ruhrania en 1847 et rebaptisée Unitas en 1854 . En 1875, les Unitas fusionnèrent avec les Salia pour former Unitas-Salia . En 1887, le nom Association des étudiants catholiques scientifiques a été ajouté.

Fondé sous le nom de Ruhrania

Dans la première moitié du XIXe siècle, il y eut des bouleversements fondamentaux dans les idées sociales qui remirent en question les vues traditionnelles de l'Église. Ceci, ainsi que le contraste entre l'Etat protestant prussien et la population catholique, qui a abouti à l'arrestation de l' archevêque de Cologne en 1837 , a conduit à la formation d'un grand nombre d'associations catholiques , en particulier dans la province du Rhin . Comme les formes d'associations étudiantes alors existantes - Fraternités , Équipes de pays et Corps - n'incarnaient aucune valeur religieuse et, de plus, rejetées par l' échelle des fidèles catholiques cultivée, elles sont venues en 1844 à l' Université Rheinische Friedrich-Wilhelms de Bonn, établissant la Bavière comme la première Société catholique. En raison de l'afflux massif de cette forme alors nouvelle d'association étudiante, d'autres associations catholiques ont vu le jour en 1847.

Le 11 juin 1847, Ruhrania , dont Unitas émergera plus tard , fut fondée dans l'auberge Engel dans la Rheingasse de Bonn . L'association n'acceptait que des étudiants en théologie catholique. Il s'associe à la Bavière et aux associations sœurs Burgundia , Roumanie , Salia et Thuringe pour former un syndicat afin de gagner plus de poids par rapport aux associations étudiantes libérales de Bonn. Les six syndicalistes dirigeaient - à l'époque bien sûr pour un syndicat d'étudiants - un ruban rouge-blanc-rouge dont les couleurs étaient destinées à démontrer leur appartenance à l' archidiocèse de Cologne . Dès 1848 , la Ruhrania dut à nouveau se dissoudre officiellement sous la pression de l'Etat prussien en tant que sponsor de l'université sur les membres des associations étudiantes.

Au semestre d'été de 1850 , d'anciens membres - en particulier des condamnés Collegium Albertinum et Collegium Leoninum - ont reconstitué le Ruhrania . Ils se sont délibérément abstenus de porter des couleurs, car ils considéraient le travail interne comme plus important que le travail externe. Ils ne rejoignent plus l'Union. Dans les années suivantes, l'association a été fondamentalement réformée.

Développement vers Unitas

Au début des années 1850, l'union relativement lâche de la Ruhrania , qui était principalement liée par la foi commune et l'étude commune, devint une association étroite qui réalisa ces choses à sa manière. Les conversations purement sociales et les apparences extérieures pour affirmer en public le catholicisme qui avait façonné l' Union devinrent moins importantes. Au lieu de cela, l'accent était mis sur l'éducation des membres, qui à l'époque étaient tous des étudiants en théologie, à vivre ensemble dans la foi et à traiter scientifiquement la doctrine catholique. Les statuts contiennent les saints patrons, les fêtes des clubs et la manière dont le principe scientifique est maintenu, qui caractérisent l' Association Unitas à ce jour. Le festival du club , qui a été célébré pour la première fois le 6 août 1850 à Heisterbach , est devenu le plus grand festival des Unitas avec la combinaison de la célébration commune de la sainte messe, de l' agapè et de la matinée scientifique.

Le 2 février 1854, la Ruhrania prit le nom d' Unitas . Cela a été justifié dans le protocole de l'association par l'étudiant en théologie Ferdinand Rheinstädter par les mots: «L'unité dans la foi est l'essence du catholicisme, l'unité dans la science consiste avant tout dans la relation de tous nos efforts scientifiques à la plus grande gloire de Dieu. et la glorification de lui Sainte Eglise, l'unité dans l'amitié soit notre sanctification mutuelle à travers la capture effective de l'idée d'amitié dans le Seigneur. » (cité de Brenig: 110 ans d'Unitas-Salia à Bonn , page 9).

En 1853, des étudiants d'autres facultés sont acceptés pour la première fois par décision unanime. Néanmoins, les Unitas sont restées une association théologique jusqu'en 1887. Ayant déjà travaillé dans les années, des principes ont été énoncés dans un nouveau statut le 3 mars 1853 et en octobre 1854, un ancien club de garçons pour les membres de l'établissement qui avaient terminé leurs études et publié une déclaration unanime de tous les membres en 1855, Unitas que l'alliance de vie à considérer. La devise était In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas . 1858 Bonn Unitarians a écrit à P. Liesen la chanson fédérale de l' Association Unitas Pierce the now, you Federal Sang . Le 5 mars 1863, Unitas Bonn choisit les couleurs du club bleu-blanc-or, qui devinrent les couleurs unitariennes de l'association. Le bleu et le blanc sont les couleurs de Sainte Marie , le blanc et l'or sont ceux de l'Église catholique.

Fondation de l'association Unitas

Le 8 Décembre, 1855 , une nouvelle association a été créée grâce à la création de la Tübingen filiale Unitas Tübingen , qui devint plus tard l' Association des scientifiques catholiques Associations étudiantes Unitas (UV). À l'origine, une association devait être créée, basée à deux endroits. Étant donné que Bonn était en Prusse et Tübingen dans le Wurtemberg , cela était impossible, de sorte qu'une organisation faîtière a été créée pour les deux clubs.

Association avec la Salia dans le Kulturkampf prussien

Au semestre d'hiver de 1865, la Monasteria fut fondée sous forme de couronne au Konvikt de Bonn . Après que les autorités prussiennes ont dissous les Konvikts le 9 juin 1875, le Konviktsverein Monasteria a été rebaptisé Salia . À l'automne 1875, les deux associations Unitas et Salia fusionnèrent pour former Unitas-Salia . Les principes, les mécènes de l'association et les statuts de l' Unitas ont été adoptés ainsi que l'adhésion antérieure à l' association Unitas .

En 1874, l'ancienne association de gentlemen dut se dissoudre sous la pression des autorités. Les Aktivitas pourraient continuer d'exister.

Après que l'association eut décidé en 1871 que l'unanimité n'était plus requise pour l'admission de non-théologiens, de plus en plus d'étudiants d'autres facultés devinrent membres de l'Unitas. Cette mesure s'est avérée positive pour les Unitas pendant le Kulturkampf prussien , puisque dans les années 1880/81, la plupart des étudiants en théologie ont quitté l'Université de Bonn. La faculté de théologie de l'Université de Bonn, qui comptait il y a 20 ans 240 étudiants, ne comprenait plus que 45 étudiants. Lorsque la pression étatique s'est apaisée, le nombre d'étudiants a de nouveau augmenté à partir de 1882, tout comme le nombre de membres actifs de l'association. Lorsque tous les étudiants en théologie furent obligés de vivre dans le Konvikt rouvert en 1887, l' existence de l' Unitas-Salia en tant qu'association théologique fut menacée. Elle a donc été transformée en une association d'étudiants universitaires catholiques dans laquelle les membres de toutes les facultés devraient avoir des droits égaux. Néanmoins, le nombre de membres est resté relativement faible et n'a augmenté de nouveau que dix ans plus tard. Les théologiens ont continué à dominer pendant longtemps, en particulier chez les anciens dirigeants, qui en 1907 constituaient 175 sur un total de 297 vieillards.

Unitas-Salia au XXe siècle

Dans les années qui ont précédé la Première Guerre mondiale, plusieurs filiales ont été fondées. Enfin, en 1913, l'ancienne association des gentlemen, dissoute en 1874, fut officiellement rétablie.

L'Unitas-Salia n'a pas eu de maison à elle depuis longtemps. Les réunions d'associations ont eu lieu dans des restaurants, des salles privées et aussi dans des salles d'église. Une association de construction de maisons n'a été fondée qu'en 1907, car Unitas-Salia était entre-temps la seule société catholique sans maison de fraternité à Bonn. En 1911, la maison de la Bachstrasse 57 a été achetée.

Pendant la Première Guerre mondiale, la vie des clubs s'est largement arrêtée. Trois membres des Unitas-Salia sont morts en tant que soldats.

Après la fin de la guerre, de plus en plus de jeunes ont recommencé à étudier, de sorte que la vie de club a repris son essor. La divergence d'opinions parmi le corps étudiant à l'époque, si la république devait être accueillie comme une nouvelle forme de gouvernement, ou si l'ancien État monarchique était souhaité, passait également par les Unitas. Le désir d'une orientation plus nationale et du port de la couleur comme signe extérieur a été rejeté par les Saliens ainsi que par la majorité de l' Association Unitas . La filiale Sigfridia quitte donc l' association Unitas et rejoint le cercle nouvellement fondé des fraternités catholiques allemandes .

En 1930, la maison précédente a été vendue et la maison d'aujourd'hui dans la Luisenstrasse a été achetée.

Après que la vie de club unitaire dans sa forme spécifiquement catholique devienne de plus en plus difficile à partir de 1933, l' Unitas-Salia a été interdite par la Gestapo en 1938 en tant qu'organisation hostile à l'État. Les biens de l'association, en particulier la maison, ont été confisqués par l'Etat national-socialiste et toutes les activités de l'association ont été interdites.

En 1946, le groupe St. Georg de la communauté étudiante catholique de Bonn a été fondé et des membres des Unitas se joignent. Par conséquent, le 100e festival de la fondation pourrait être célébré en 1947. En 1949, l'ancien nom Unitas-Salia fut de nouveau adopté. Le 5 mai 1954, les Unitas-Salia ont récupéré leur maison. La maison voisine a été achetée plus tard.

Clubs subsidiaires

  • En 1855, des unitariens de Bonn fondèrent les Unitas Tübingen.
  • En 1859, des unitaires de Bonn et de Tübingen fondèrent conjointement l'Unitas Münster.
  • En 1905, la filiale Unitas-Alania a été fondée, qui a quitté l' Association Unitas en 1908 et opère aujourd'hui sous le nom de KDStV Alania Bonn au sein de l' Association Cartell .
  • En 1910, la filiale Unitas-Sigfridia a été fondée, qui en 1924 est devenue la RKDB .

Membres importants

Littérature

  • Anton Brenig (Ed.): 110 ans d'Unitas-Salia à Bonn / 1847 à 1957 - publication commémorative du 110e festival de fondation du WKStV Unitas-Salia, la société mère de l'Association Unitas . Bonn, 1957.
  • Markus Heubes (Ed.): Fuxenfibel - Association des associations d'étudiants scientifiques catholiques Unitas . Volume XV de la série Unitas. 1999.
  • Michael J. Fassbender, Christian Lützenrath: Dossier de travail sur la tradition et commentaire de Bavière Bonn . Bonn, 1995.
  • S. Schieweck-Mauk: Lexique des connexions CV et ÖCV . Association pour l'histoire des étudiants allemands, Würzburg, 1997, ISBN 3-89498-040-0 .
  • Daniel Koschera: A récemment formé une nouvelle association d'étudiants catholiques - La Bavière et l'Union Bonner 1844–1867: une contribution aux débuts des associations d'étudiants catholiques en Allemagne . Mémoire de maîtrise au Département d'histoire de l'Université de Cologne, 2004.

Preuve individuelle

  1. ^ EH Eberhard: Manuel du système de liaison des étudiants. Leipzig, 1924/25, p. 26.

liens web