État de droit

En science historique et politique , l' État de droit désigne - au sens formel large du terme - un État dans lequel l' autorité de l' État est liée à une constitution qui limite son pouvoir de gouverner .

En droit constitutionnel , le terme État constitutionnel est principalement utilisé dans un sens étroit et substantiel : il fait référence à un certain type idéal d'État constitutionnel, à savoir l' État constitutionnel libre et démocratique de style occidental .

Types de jeux

Sur la base des critères monarchique/républicain, présidentiel/parlementaire, représentatif/plébiscitaire ( indirect / direct ), on peut distinguer les types d'État de droit suivants :

Selon le principe d'organisation territoriale, une distinction est faite entre les États constitutionnels fédéraux ou centralisés . En Allemagne , les 16 États membres ont chacun leur propre constitution nationale . Le Royaume de Belgique est un exemple de monarchie parlementaire fédérale . La République française est un excellent exemple d' État unitaire centralisé .

Du point de vue de la religion constitutionnelle, étatique canonique , c'est-à-dire après la relation juridique entre l'État et les communautés religieuses, on peut distinguer les États constitutionnels avec une église d' État ou une religion d'État et les États constitutionnels laïcs différents.

  • Les États constitutionnels avec une église d'État ou une religion d'État sont z. B. :

la République argentine . L'article 2° de la Constitution argentine dispose :

"El Gobierno fédéral sostiene el culto católico apostólico romano."
« Le gouvernement fédéral soutient le culte apostolique catholique romain. » ;

le Royaume de Norvège conformément à l'article 2, phrases 2 et 3 de la Constitution norvégienne :

« La confession évangélique luthérienne reste la religion publique de l'État. Les habitants qui la professent sont obligés d'y élever leurs enfants. » ;

la République de Grèce , la Principauté de Monaco , le Royaume-Uni (→  Église d'Angleterre );

la République islamique d' Afghanistan et la République islamique d' Iran .

D'une part, les États constitutionnels laïcs sont les États constitutionnels laïcs :

  1. soit avec une stricte séparation des communautés religieuses et de l'Etat comme en République française (basée sur la loi de 1905 sur la séparation des Eglises et de l'Etat ; voir aussi « Interdiction du port de signes religieux ostensibles dans les écoles publiques » : litige du foulard ) ou avec contrôle étatique de la religion comme en République de Turquie (→  Religions en Turquie ),
  2. d'autre part, les Etats constitutionnels à séparation boiteuse (selon Ulrich Stutz ), d. H. avec la coopération entre les communautés religieuses et l'État, comme B. la République fédérale d'Allemagne (→  taxe ecclésiastique , faculté de théologie , chaire de concordat , instruction religieuse , concordat ) et la Suisse .

La France comme laboratoire constitutionnel et comme modèle historique d'États constitutionnels européens

"La France a été un modèle pour l'Europe non seulement en raison de la première constitution écrite qui est effectivement entrée en vigueur, mais aussi en tant que laboratoire constitutionnel , car aucun autre pays n'offre une image aussi mouvementée en termes d'histoire constitutionnelle ."

La constitution française de 1791 avec la déclaration précédente de la déclaration des droits de l' homme et du citoyen dès la première phase de la Révolution française est devenue le modèle du constitutionnalisme européen . Sont consignés par écrit dans un document unique : les droits fondamentaux et les règles d' organisation de l' Etat ; La constitution est légitimée par la souveraineté populaire . Un amendement constitutionnel est refusé à l' autorité étatique constituée et réservé uniquement à l' autorité constitutionnelle révolutionnaire du peuple.

Dans les années 1791-1958, les constitutions françaises sont modifiées dix-sept fois : dans ce laboratoire constitutionnel, sont expérimentés les types d' État de constitution les plus variés , alternant entre quatre monarchies constitutionnelles, diverses dictatures , deux empires et cinq républiques. Le carrousel constitutionnel révolutionnaire a été déclenché à plusieurs reprises par trois révolutions, trois coups d'État et de nombreux plébiscites .

Les États-Unis comme exemple d'État constitutionnel stable depuis plus de deux cents ans avec une juridiction constitutionnelle intégrée

Alors que la France est un exemple de grande instabilité constitutionnelle - les constitutions ont été radicalement éliminées et remplacées par de nouvelles - l'État de droit USA montre le tableau inverse d'une continuité constitutionnelle quasi intemporelle :

« La Constitution des États-Unis est la plus ancienne constitution écrite au monde encore en vigueur. »

Aux États-Unis, les changements constitutionnels ont lieu dans le cadre de la constitution sans qu'un amendement constitutionnel soit nécessaire. De son entrée en vigueur en 1787 à nos jours, la Constitution des États-Unis n'a été amendée que 27 fois en plus de 220 ans par des amendements . Le texte original de la constitution américaine était extrêmement court et ne comprenait que sept articles ; les pères fondateurs clairvoyants jouissent d'une vénération presque mythique. À ce jour, vos Federalist Papers sont des sources importantes de discours constitutionnel .

Le constitutionnaliste Martin Kriele évalue comme suit l'évolution historique des États constitutionnels contradictoires de la France et des États-Unis :

« L'affirmation selon laquelle les Français ont mené une vie beaucoup plus démocratique que les Anglais et les Américains depuis 1789 ne peut être défendue qu'avec l'argument qu'ils ont fait un usage si fréquent du « pouvoir constituant » et ainsi démontré la souveraineté populaire. En revanche, si vous comparez la vie politique quotidienne, les Français avaient beaucoup moins de démocratie que les pays anglo-saxons. »

La constitution américaine doit sa longévité non seulement à sa brièveté et à sa vénération mythique fondatrice, mais surtout à sa grande souplesse. Il a permis à B. la Cour suprême de se déclarer compétente pour contrôler la constitutionnalité des lois fédérales et, le cas échéant, les déclarer nulles et non avenues. C'est ce qui s'est passé en 1803 dans l' affaire Marbury c. Madison . Avec cette décision de jurisprudence , la juridiction constitutionnelle , le « Judicial Review », a été introduite pour la première fois dans le monde . Les États-Unis sont devenus le modèle de nombreux États constitutionnels qui ont émergé plus tard. Sa propre contribution, l'invention de la juridiction constitutionnelle , initiée par des juges courageux, a été adoptée avec un retard considérable dans certains États constitutionnels européens au XXe siècle et y a été développée davantage. Alors que le contrôle constitutionnel n'a été intégré à la juridiction ordinaire qu'en tant que fonction supplémentaire dans le modèle pionnier américain depuis 1803, la juridiction constitutionnelle en Europe est devenue indépendante et a acquis une indépendance institutionnelle. Tout d'abord, la première cour constitutionnelle indépendante au monde a été créée en Autriche en 1920, à savoir la Cour constitutionnelle autrichienne , qui remonte à Hans Kelsen . Après 1945, la véritable « expansion de la juridiction constitutionnelle institutionnelle » a commencé : 1948/1956 en Italie La Corte costituzionale italiana ; 1949/1951 la Cour constitutionnelle fédérale de la République fédérale d'Allemagne ; 1958 en France le Conseil Constitutionnel ; 1978/1980 en Espagne El Tribunal Constitucional de España ; 1982/1983 au Portugal O Tribunal Constitucional de Portugal . Après 1989, des cours constitutionnelles indépendantes ont émergé dans les États en transition du bloc de l' Est . Des cours constitutionnelles indépendantes ont également émergé en dehors de l'Europe, par ex. B. 1988 en Corée du Sud et 1995 en Afrique du Sud .

Le Royaume-Uni en tant qu'État constitutionnel sans constitution écrite

Un cas particulier est le Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d'Irlande du Nord , un pays qui à ce jour n'a pas de constitution écrite et qui est toujours considéré comme un État de droit. L'historien de Darmstadt Hans-Christoph Schröder écrit :

« À une époque où d'autres pays adoptaient des constitutions, l'Angleterre possédait déjà les caractéristiques essentielles d'un État constitutionnel moderne.

Le Royaume-Uni a une constitution non écrite issue de la tradition particulière du système juridique anglo-saxon (« Common Law ») . D'une part, elle s'appuie sur des documents historiques « quasi-constitutionnels » tels que B. sur la Magna Carta , la pétition des droits et l' acte d'habeas corpus ; d'autre part, il découle de la tradition juridique de la common law. En Angleterre, par exemple, le constitutionnalisme a été inventé mais n'a pas pris fin, ce qui est justifié par la compréhension constitutionnelle différente du système juridique anglais (comme la common law, la jurisprudence et la primauté du droit ).

Au Royaume-Uni, le principe historiquement développé de la souveraineté parlementaire s'applique , qui remonte à la Déclaration des droits de 1689. La doctrine du pouvoir constitutionnel populaire, si fondamentale en Europe continentale depuis la Révolution française , est donc restée sans grande résonance au Royaume-Uni. Une juridiction constitutionnelle indépendante n'a pas pu se développer en raison des différentes traditions juridiques.

Ce n'est que récemment - dans le cadre des efforts visant à doter l'Union européenne d'une constitution - que les thèmes du pouvoir constituant du peuple, de la souveraineté populaire et d' une constitution écrite pour la Grande-Bretagne ont acquis une nouvelle pertinence et font l'objet de discussions controversées dans l'État insulaire.

États constitutionnels d'ordre absolutiste ou théocratique

La dernière monarchie absolue en Europe, l' État du Vatican , s'est donné une constitution écrite dans laquelle l' absolutisme est maintenu. Le pouvoir constituant appartient au monarque ( principe monarchique ) et tout le pouvoir de l'État est concentré entre ses mains ; il n'y a ni souveraineté populaire, ni séparation des pouvoirs, ni catalogue de droits fondamentaux . Ainsi, il est dit littéralement dans l'article 1 de la nouvelle loi fondamentale de l'État du Vatican de l'an 2000 :

"En tant que chef de l'État du Vatican, le Pape dispose de nombreux pouvoirs législatifs, exécutifs et judiciaires."

La République islamique d' Iran , une théocratie , a une constitution écrite et légitimée religieusement :

« Selon l' avocat islamique Shabani, les États laïcs sont gouvernés sur la base de la volonté du peuple. La volonté du peuple et la voix du peuple sont les principales sources de pouvoir dans de tels systèmes.
Dans les États où, cependant, les « idées divines » et la vision du monde islamique prévalent, seule la volonté divine est la source et la raison principale du règne. Par conséquent, la principale source de la constitution est désormais le Coran et la Sonnat , sur la base desquels la constitution iranienne a été établie. »

Selon l'article 94, le Conseil des gardiens est chargé de la fonction de juridiction constitutionnelle préventive . Sa tâche est d'examiner toutes les résolutions du parlement (monocaméral) dans un délai de dix jours pour vérifier leur conformité avec les principes de l'islam et la constitution de la République islamique d'Iran ; si des contradictions sont décelables, la proposition législative sera rejetée.

La République islamique d' Afghanistan légitime également sa nouvelle constitution sur le plan religieux : l'islam est la religion d'État - voir le préambule et l'article 2 de la nouvelle constitution. Après l'élimination du régime islamiste des talibans , l' Accord de Petersberg a convenu de mettre en place une assemblée constituante afghane , appelée Constitutional Loja Jirga , qui a ensuite rédigé la nouvelle constitution afghane et l'a adoptée en janvier 2004 :

« En tant que cas typique de 'loi dans les livres', il se fonde sur les principes modernes de la démocratie et de la séparation des pouvoirs, respecte les droits de l'homme (article 7) et garantit tous les droits fondamentaux essentiels [article 22 et suiv. AVerf 2004] [ …]. La question sans réponse est de savoir comment il peut être mis en harmonie avec les principes sacrés de l'islam, auxquels la forme de gouvernement de la République islamique est pourtant liée. »

Car en même temps la charia a été réintroduite avec la constitution de 2004 ; à savoir, il est dit à l'article 3:

« En Afghanistan, aucune loi ne peut contredire les croyances et les règlements de la sainte religion de l'Islam.

L'article 149 de la Constitution afghane donne à la charia une garantie d' éternité :

"Les dispositions selon lesquelles les principes de la sainte religion de l'Islam et l'ordre de la République islamique doivent être respectés ne peuvent être modifiées."

États constitutionnels avec l'état de droit et l'ordre démocratique

Dans la littérature constitutionnelle d'aujourd'hui , le terme État constitutionnel est principalement utilisé dans un sens matériel étroit : il se réfère à un certain type idéal d'État constitutionnel, à savoir l'État constitutionnel libre-démocratique de style occidental, dans lequel la constitution respective et la réalité constitutionnelle garantissent droits fondamentaux des citoyens :

« L'État de droit comprend trois essentialias propres à toute « constitution » depuis la Révolution française qui « mérite son nom » : la démocratie, les droits fondamentaux et la séparation des pouvoirs. En outre, il existe des traits qui façonnent traditionnellement le concept allemand de l'État de droit : l'État de droit, le fédéralisme et l'objectif social de l'État. »

Les caractéristiques de l'état de droit, par lesquelles un État est mesuré pour qu'il puisse être considéré comme un « État constitutionnel » libre et démocratique dans ce sens plus étroit, comprennent : Droits de l' homme , souveraineté populaire , séparation des pouvoirs , pluralisme et existence d' un pouvoir judiciaire constitutionnel indépendant , qui surveille le respect des normes constitutionnelles ( →  contrôle des normes ) et vers lequel tout citoyen peut se tourner s'il estime que ses droits fondamentaux sont lésés par l'autorité de l'État (→  recours constitutionnel ).

Des exigences similaires pour « une constitution qui mérite son nom » (voir citation ci-dessus) se trouvent déjà dans la Déclaration française des droits de l'homme et des citoyens du 26 août 1789 , qui a précédé de nombreuses constitutions françaises et qui est toujours valable en France aujourd'hui. Là, il est dit à l'article 16 :

"Toute société dans laquelle la garantie des droits n'est pas assurée, ni la séparation des pouvoirs déterminés n'a pas de constitution."
(« Une société dans laquelle la garantie des droits n'est pas garantie et la séparation des pouvoirs n'est pas établie n'a pas de constitution. »)

L'Union européenne en passe de devenir un Etat de droit ?

Avec les délibérations de la Convention européenne , la question d'une constitutionnalisation de l' Union européenne a pris une nouvelle actualité. ( Voir le chapitre " UE et Traité constitutionnel ". )

Comparaison constitutionnelle - État de droit et réalité constitutionnelle

Selon la bonne compréhension positiviste de la constitution - le droit, l'éthique et la politique doivent être considérés comme des systèmes séparés ( thèse de la séparation ) - l' État constitutionnel signifie un terme formel neutre en termes de valeur sans autre spécification. Même les États non constitutionnels - dans les termes de discussion politique tels que « État injuste », « dictature du prolétariat », « État totalitaire », « État policier », « État voyou » sont utilisés – sont des « États constitutionnels » selon cette poste, à condition qu'ils aient une constitution formelle .

Contre cette position positiviste de droite s'oppose la conception constitutionnelle et axée sur les valeurs de l'État de droit , qui utilise des idées de droit naturel (telles que la dignité humaine , la justice ): elle impose des exigences morales à la loi ( thèse de connexion ). Selon cette position, à la fois la législature constituante et la législature modifiant la constitution sont liées au droit trop positif , aux principes juridiques généraux préconstitutionnels qui ont toujours précédé tout droit établi et par lesquels il doit être mesuré.

Voir également

Comparez les articles de Wikipédia en anglais :

Littérature

liens web

Notes de bas de page

  1. Franziska Hagedorn et Roman Maruhn : Comparaison constitutionnelle des 15 États membres de l'Union européenne , Munich 2003 ( page plus disponible , recherche dans les archives du web : voir notamment pp. 10-22 : "Tabular short form")@1@ 2Modèle : Lien mort / 209.85.135.104
  2. ^ Christian Walter : Droit constitutionnel religieux dans une perspective comparative et internationale. Jus publicum, tome 150, Mohr Siebeck, Tübingen 2006, ISBN 3-16-148990-X .
  3. ↑ Article 2 ° Constitution de l'Argentine (en texte intégral en espagnol)
  4. ↑ Article 2 phrases 2 et 3 de la Constitution norvégienne ( Memento du 13 avril 2009 dans Internet Archive )
  5. Domenico Pulitano: la laïcité et le droit pénal. Lit Verlag, Münster 2007, ISBN 978-3-8258-0610-1 .
  6. Loi du 15 mars 2004 en application du principe de laïcité : "Article 1 - Dans les écoles, les collèges et les lycées publics, le port de signes ou tenues par lesquels les élèves manifestent ostensiblement une appartenance religieuse est interdite."
  7. Wolfgang Reinhard : Histoire du pouvoir d'État. Une histoire constitutionnelle comparée de l'Europe des origines à nos jours. 3e édition, CH Beck, Munich 2002, ISBN 978-3-406-47442-2 , page 413.
  8. Voir le site de l'ambassade des États - Unis en Allemagne sur la Constitution des États - Unis .
  9. Martin Kriele : Introduction à la théorie de l'État. Les fondements historiques de la légitimité de l'Etat de droit démocratique. 6e édition étendue, Stuttgart 2003, ISBN 3-17-018163-7 , pp. 291-292.
  10. Pour un tableau récapitulatif de la juridiction constitutionnelle dans le monde et de l'étendue de ses compétences au 30 août 1991, voir K.-G. Zierlein : L'importance de la jurisprudence constitutionnelle pour la préservation et la mise en œuvre de la constitution de l'État. Un aperçu de la situation juridique en Europe et hors d'Europe , dans : Europäische Grundrechtszeitschrift. (EuGRZ), (1991), pages 301-341; Robert Chr. Van Ooyen et Martin HW Möllers : La Cour constitutionnelle fédérale dans le système politique. La Cour constitutionnelle fédérale dans un environnement européen et international. VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2006, ISBN 978-3-531-14762-8 .
  11. « Le Conseil constitutionnel, Conseil constitutionnel, ne peut vérifier une loi préventive: une fois qu'il est entré en vigueur, il est à l' abri d'un contrôle juridique [...]. Ce réexamen ne peut avoir lieu qu'entre l'adoption de la loi et sa promulgation […]. Or, à l'origine, le CC ne pouvait être convoqué que par le Président, le Premier ministre et les Présidents des deux chambres. Depuis 1974, cependant, un amendement constitutionnel a permis à 60 députés ou 60 sénateurs de convoquer le Conseil constitutionnel pour faire réviser une loi. Cela a contribué de manière significative à faire du CC le « gardien de la constitution » aux yeux de la population et à améliorer considérablement son image initialement relativement médiocre en tant que chien de garde de l'exécutif. Néanmoins, le CC n'a que des compétences limitées, un contrôle juridique concret, le recours constitutionnel d'un citoyen individuel ou l'examen des dossiers de l'exécutif pour leur compatibilité avec la constitution, sont toujours en dehors de son domaine de compétence. » ( Hannah Tewocht : Le droit constitutionnel français et l'Union européenne , ISBN 3-86010-812-3 )
  12. Hans-Christof Kraus : Constitution anglaise et pensée politique sous l'Ancien Régime 1689 à 1789. Munich 2006, ISBN 3-486-57908-8 .
  13. Hans-Christoph Schröder : Ancienne Constitution. Les avantages et les inconvénients de la constitution non écrite de l'Angleterre . Dans : Hans Vorländer (Ed.) : L' intégration par la constitution . Wiesbaden 2002, p. 137-212 .
  14. Dans son histoire, l'Angleterre a eu deux constitutions écrites pendant une courte période - voir Oliver Cromwell : Instrument of Government (1653-1657) et Humble Petition and Advice (1657-1659).
  15. Mémorandum sur la constitution britannique et la constitution européenne proposée, par le professeur John McEldowney, Université de Warwick ( Memento du 21 décembre 2005 dans Internet Archive ) - Soumis comme preuve écrite au Comité spécial de la Chambre des Lords sur la Constitution, 15 octobre 2003 ;
    David Jenkins : De l'écrit à l'écrit : la transformation dans la constitution britannique de droit commun. Dans : Vanderbilt Journal of Transnational Law 36 (2003), pp. 863-960 ;
    Vernon Bogdanor : La nouvelle constitution britannique , ISBN 978-0-7139-9394-3 ;
    Vernon Bogdanor : La Constitution britannique au vingtième siècle , Oxford University Press, New Ed 2004, ISBN 978-0-19-726319-8 ;
    Martin Loughlin, Neil Walker : Le paradoxe du constitutionnalisme : pouvoir constituant et forme constitutionnelle , Oxford University Press 2007, ISBN 978-0-19-920496-0 ;
    Pouvoir constituant et forme constitutionnelle ( Memento du 2 mai 2008 dans Internet Archive ) - Conférence Institut Universitaire Européen Florence 2006 .
  16. La Nouvelle Loi fondamentale de l'État du Vatican du 26 novembre 2000 en traduction allemande ou La nuova legge fondamentale dello stato della città del Vaticano en version originale italienne :
    "De l'art. 1: Il Sommo Pontefice, Sovrano dello Stato della Città del Vaticano, ha la pienezza dei poteri legislativo, esecutivo e giudiziario. "
  17. Wahied Wahdat-Hagh : L'État islamique constitutionnel . Dans : La République islamique d'Iran - La domination de l'islam politique comme une variété de totalitarisme. Lit Verlag, Münster 2003, ISBN 3-8258-6781-1 , chapitre 5, p. 246-323, p. 247 .
  18. Constitution de la République islamique d'Iran du 26 juillet 1989 ( Memento du 16 avril 2015 dans Internet Archive ) :
    "Article 94 - Toute législation votée par l'Assemblée Consultative Islamique doit être transmise au Conseil des Gardiens. Le Conseil des gardiens doit l'examiner dans un délai maximum de dix jours à compter de sa réception en vue de s'assurer de sa compatibilité avec les critères de l'Islam et de la Constitution. S'il juge la législation incompatible, il la renverra à l'assemblée pour examen. Dans le cas contraire, la législation sera réputée exécutoire. »
    (Traduction : « Article 94 - Toutes les lois votées par l'Assemblée consultative islamique (c'est-à-dire le parlement monocaméral iranien) doivent être transmises au Conseil des gardiens . Le Conseil des gardiens est tenu de vérifier leur conformité avec les principes de l'Islam et de la la constitution. S'il voit des contradictions, il les renvoie à l'Assemblée consultative islamique pour révision. Sinon, les résolutions sont définitives. " )
  19. La Constitution de la République islamique d'Afghanistan (texte intégral, PDF) ( Memento du 15 mars 2012 dans Internet Archive )
  20. ^ Axel Schwarz : Réforme judiciaire et Islam en Afghanistan. Dans : ZaöRV 65 (2005), pp. 257-268 , 260 (PDF ; 282 Ko).
  21. a b Constitution de la République islamique d'Afghanistan (texte intégral, PDF) ( Memento du 15 mars 2012 dans Internet Archive )
  22. Le terme très large et flou « état constitutionnel » est spécifié dans la littérature à l'aide d'attributs puis utilisé dans un sens plus étroit. On rencontre des expressions telles que « État de droit moderne », « V moderne », « V démocrate », « V libéral-démocrate », « V ». style occidental », pour ne citer que les plus courants. Les auteurs qui préconisent que les nouveaux objectifs de l'État soient ancrés dans la constitution ou qui souhaitent mettre l'accent sur certains objectifs de l'État soulignent également cet aspect à travers des expressions B. L'État constitutionnel écologique (par Rudolf Steinberg. Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1998, ISBN 3-518-58269-0 ) ou L'État constitutionnel informel (par Helmuth Schulze-Fielitz, Berlin 1984, ISBN 3-428-05689 -2 ) ou L'Etat de droit social
  23. Prof. Dr. Josef Isensee et le Prof. Dr. Paul Kirchhof (éd.) : Manuel de droit constitutionnel de la République fédérale d'Allemagne. Tome II - Etat constitutionnel. 3e édition, ISBN 3-8114-5071-9 , A. Avant-propos ( Memento du 6 décembre 2008 dans Internet Archive ).
  24. ^ Christian Starck : L'État de droit démocratique. Lande. Tübingen 1995 ( sur books.google.de )
  25. ^ Préambule de la Constitution de la République française du 4 octobre 1958
  26. Article 16 de la Déclaration française des droits de l' homme et du citoyen, le 26 Août, 1789
  27. ^ Berthold Rittberger : L'Union européenne en route vers l'État de droit , Campus Verlag, Francfort-sur-le-Main / New York 2006, ISBN 3-593-38181-8 . ( Table des matières au format PDF )
  28. Dietmar Willoweit : Etat illégal, Etat de droit - une alternative correcte ? In : Hans Günter Hockerts (éd.) : Coordonnées de l'histoire allemande à l'époque du conflit Est-Ouest. (Ecrits du Collège historique, Colloques 55) 2004, ISBN 978-3-486-56768-7 , pp. 245-259 .
  29. Thomas Dunn : La bonne constitution. Une contribution au problème du droit juste. Schulthess Legal Media 1971, ISBN 3-7255-1361-9 .
  30. Sur la question de savoir si des restrictions sont imposées à la pouvoir constituant dans la législation constitutionnelle, la Cour constitutionnelle fédérale a déclaré dans un arrêt du 23 Octobre, 1951 (BVerfGE 1, 14 - Südweststaat, directive 21) comme suit:
    "21. Une assemblée constituante a un rang plus élevé que l'organe représentatif élu sur la base de la constitution promulguée. Il est en possession du "pouvoir constituant". Il est incompatible avec cette position particulière que des restrictions lui soient imposées de l'extérieur.
    a) Elle n'est liée que par les principes juridiques trop positifs qui précèdent toute loi écrite et - en tant qu'assemblée constituante d'un membre naissant de l' État fédéral - par les limites que la constitution fédérale contient pour le contenu des constitutions des États. Sinon, il est essentiellement indépendant. Il ne peut que s'imposer des limites."