Langue urartéenne

Inscription urartéenne en cunéiforme, exposée au Musée d'Erebouni à Erevan . Traduction :
« Argišti I , fils de Menua , a construit ce temple et ce puissant château au dieu Ḫaldi, le Seigneur . J'ai déterminé Irbuni (= Erebuni) comme leur nom, les pays Biai (= Urartu) la règle et les pays Lului (= pays étrangers) la soumission. En raison de la taille du Ḫaldi, moi, Argišti, fils de Menua, suis le roi fort, le roi des pays de Biai, le berger de la ville de Tušpa . »
Pour la translittération et l'analyse grammaticale du texte voir ci - dessous .

La langue urartéenne (dans la littérature spécialisée plus ancienne également la langue chaldique d' après le dieu Ḫaldi ou Vanisch d' après le premier lieu de découverte Van ) a été établie au 1er millénaire avant notre ère. Parlé par les Urartiens dans la région de l'actuelle Turquie orientale et de l' Arménie . Le nom « Urartian » est dérivé du nom assyrien de la région comme « Urartu ». Les Urartiens eux-mêmes appelaient leur région Biai-nili , le nom de la langue n'est pas connu.

Carte des dernières années de l'empire urartien, entre 610 et 585 av. Chr.

Les textes les plus anciens qui subsistent datent du règne de Sarduri Ier , de la fin du IXe siècle av. Avec la chute de l'empire d'Urartu environ 200 ans plus tard, les sources écrites de cette époque disparaissent également. On ne sait rien du développement ultérieur de l'urartien; Sur la base des sources, on peut supposer que la propagation de l'Urartien était limitée dans le temps et dans l'espace à l'empire d'Urartu. Après le déchiffrement de l'écriture cunéiforme (nouvelle assyrienne) , la langue est redevenue accessible à la recherche, mais est restée relativement inexplorée jusqu'aux années 1930.

classification

Urartian est étroitement lié à Hurrian . Cependant, la famille linguistique hourrite-urartienne ne pouvait pas encore être attribuée à une autre famille linguistique plus grande. Une relation avec les langues du Caucase du Nord - Est est suspectée par de nombreux scientifiques, mais n'a pas encore été prouvée. Parce que le groupe des langues du Caucase du Nord-Est est très diversifié et que la possibilité de reconstruire une proto-langue commune du Caucase du Nord - Est n'est pas claire, un argumentaire efficace serait également rendu plus difficile.

L'urartien est un langage ergatif agglutinant avec une structure de phrase sujet-objet prédicat . Comme dans beaucoup d'autres langues ergatives, il y a le phénomène d' inclusion de suffixe , mais l'absence d'un antipassif est atypique .

Relation avec le Hourrite

Le hourrite a été parlé dans une zone allant de l' est de la Turquie au nord de l' Irak , à propos de la zone d'implantation des Kurdes d'aujourd'hui . Il est considéré comme la langue officielle éteinte de l' empire Mittani . Le hourrite a été parlé un millénaire avant l'ourartien, jusqu'à environ 1200 av. BC, et semble disparaître des découvertes traditionnelles environ 4 siècles avant la première preuve de l'Urartian. En comparaison, l'urartien et le hourrite sont néanmoins des langues étroitement apparentées. Les similitudes étendues sont z. B. présent dans la morphologie nominale ; Les pronoms personnels sont également similaires, mais les pronoms relatifs et la morphologie verbale diffèrent grandement. Une langue précédente commune est supposée, mais aucun certificat n'est plus disponible. Le Hurrian beaucoup plus connu, qui a déjà été étudié par la recherche, a donc également apporté une contribution importante à la compréhension de l'Urartien.

Le tableau suivant a pour but de montrer les similitudes et les différences de vocabulaire et de grammaire entre les deux langues à l'aide de quelques exemples.

Police de caractère

Il existe des preuves de trois types de scripts différents pour Urartian :

• Cunéiforme
• Hiéroglyphes urartiens
• Hiéroglyphes luwiens

Cunéiforme

L' écriture cunéiforme urartienne remonte à l' écriture cunéiforme néo-assyrienne . Il s'agit principalement d'un syllabaire, mais des logogrammes sont également utilisés. Contrairement à d'autres scripts cunéiformes, le script montre une grande régularité, i. C'est-à-dire que les caractères sont largement standardisés. Fondamentalement, deux variantes de l'écriture sont attestées, l'une pour l'écriture sur des tablettes d'argile, l'autre pour les inscriptions rupestres. Dans le cas des inscriptions rupestres, les cales ne se croisent pas, ce qui est censé simplifier la « paperasse » du tailleur de pierre.

Contrairement à l' akkadien , un caractère correspond à exactement une valeur sonore, les caractères KVK sont rares, les caractères avec les valeurs sonores V, VK et KV apparaissent presque exclusivement (V = voyelle, K = consonne). La double consonance n'est pas exprimée dans les Écritures. Pour éviter le hiat dans le script, le caractère gi est utilisé, par ex. B. le nom Uīšdi (Assyr.) S'écrit comme u-gi-iš-ti .

Hiéroglyphes urartiens

Les hiéroglyphes urartiens n'ont pas encore été déchiffrés ; A ce jour, trop peu de sources écrites ont été découvertes et publiées pour qu'un déchiffrement réussi puisse être effectué. Un autre obstacle vient du fait que les documents connus sont relativement succincts et n'offrent donc guère de points de départ pour le déchiffrement. Seuls quelques hiéroglyphes sur les navires pourraient être interprétés comme des mesures, à savoir l'unité aqarqi et l'unité ṭerusi . L'interprétation était possible parce que différents récipients sur les bords contenaient les marques alternativement en hiéroglyphes ou en cunéiformes. D'autres tentatives de déchiffrement ont jusqu'à présent échoué ou sont de nature purement spéculative.

Hiéroglyphes luwiens

Les hiéroglyphes luwiens sont la police la moins documentée pour l'urartien et ne sont connus que d' Altıntepe . Néanmoins, les quelques preuves ont conduit à quelques changements dans la lecture des hiéroglyphes luwiens, en particulier la lecture d'un hiéroglyphe en forme de flèche comme za . En conséquence, un certain nombre d'autres lectures des hiéroglyphes luwiens ont dû être corrigées, ce qui a globalement conduit à une meilleure compréhension de la langue luwienne. Ici aussi, les mesures sur les vaisseaux étaient le déclencheur, à savoir á - ḫá + ra - ku pour aqarqi et tu - ru - za ou tu + ra - za ou pour ṭerusi . Les écarts par rapport à la forme urartienne sont dus à l'orthographe particulière du hiéroglyphe Luwian.

Décryptage et histoire des sciences

Des traces de la culture urartienne ont été découvertes en 1827 par l'orientaliste allemand Friedrich Eduard Schulz dans l'ancienne capitale urartienne Tušpa . Schulz a également fait plusieurs copies de textes cunéiformes découverts là-bas, mais sans pouvoir déchiffrer ou classer l'écriture utilisée. Pendant longtemps, cependant, ses copies ont constitué la base sur laquelle les chercheurs européens ont essayé de comprendre l'écriture et le langage.

Après avoir déchiffré le cunéiforme néo-assyrien, dans lequel étaient écrits tous les textes urartiens connus à l'époque, il devint rapidement clair que l'urartien n'était pas assyrien ni aucune autre langue connue. Diverses tentatives d'ouverture de la langue à l'aide de langues plus modernes échouent ( François Lenormant 1871 avec le géorgien , Andreas David Mordtmann 1872-1877 avec l' arménien ). Enfin, le traitement des bilingues urartien -néo-assyriens par Kelišin et Topzawä a apporté des avancées dans l'interprétation de la langue.

Après une brève interruption des recherches pendant la Première Guerre mondiale, Albrecht Götze et Johannes Friedrich réalisent enfin des percées décisives dans le développement du vocabulaire (Götze 1930) et de la grammaire (Friedrich 1933, Götze 1935) en étudiant le bilinguisme. Les similitudes avec la langue hourrite, qui était également connue entre-temps, ont été enregistrées et ont aidé à l'interprétation ultérieure de l'urartien, même si une relation génétique entre les langues n'a pas encore été examinée plus en détail à ce stade.

En 1964, GA Melikishvili a publié une vaste grammaire de l'urartien en russe et la seule liste de mots qui est encore considérée comme correcte à ce jour. Cependant, cet ouvrage n'a été publié en allemand qu'en 1971 et n'a été rendu accessible qu'à la plupart des orientalistes de l'Antiquité. Igor Michailowitsch Djakonow a finalement établi la relation génétique entre Hurrian et Urartian dans les années 1970. Jusqu'à présent, l'urartologie a encore progressé, notamment dans le domaine de la grammaire, mais n'a pas fait de percées majeures ; une partie substantielle du vocabulaire est encore inconnue.

Pour l'historique de la recherche non spécifique à une langue, voir l'article Research History of Urartu .

Phonétique et phonologie

La connaissance de la phonologie urartienne est basée sur les textes écrits en nouvel assyrien cunéiforme et les sons différenciés de la parole. La prononciation réelle reste donc floue, la présentation donnée ici est basée sur la prononciation probable de l'écriture cunéiforme en akkadien. L'orthographe utilisée en translittération/transcription est donnée entre parenthèses, que l'on peut trouver dans la littérature spécialisée pour ce son s'il diffère du signe phonétique.

Les consonnes

L'existence des consonnes q, ṭ, f et occlusive » est sujette à controverse, ils ne sont pas systématiquement différenciés par écrit, une possible f est également toujours représentée comme p , il est donc spéculatif. La distinction entre s et š est écrit, ce qui est pas toujours fait toujours pourquoi on ne sait pas si ces consonnes sont vraiment différentes en Ourartou.

voyelles

Urartian connaît les voyelles a , e , i et u - à la fois les variantes courtes et longues des voyelles. Les voyelles longues sont parfois indiquées par écrit par la notation plène , mais dans certains cas, la notation plène est utilisée même lorsque des voyelles courtes sont attendues.

L'existence de la voyelle o ne peut être déduite de l'écriture, son existence est possible, mais ne peut être prouvée à partir des sources écrites. La différenciation entre i et e n'est généralement pas faite par écrit, ce qui conduit parfois à des problèmes d'interprétation du texte, car il existe des morphèmes correspondants qui ne diffèrent que par i / e .

Développements sains

Les développements sonores les plus fréquents sont :

• ai peut devenir un , par exemple il y a la forme kauki à côté de kaiuki ("devant moi / moi")
• iu peut devenir i , par exemple qira à côté de qiura ("terre")
• La consonne n est très faible et est parfois perdue si elle est ajoutée sous la forme du suffixe -ni ou -na et d'autres suffixes sont ajoutés, par exemple šurawe est formé de šuri + na + we .

grammaire

Ergativité

L'urartien est une langue ergative, i. C'est-à-dire qu'il y a deux cas différents pour le sujet : d'une part l' ergatif pour le sujet du verbe transitif et d'autre part l' absolu pour le sujet du verbe intransitif . L'absolu est également utilisé pour l'objet direct des verbes transitifs.

Exemples de construction ergative :

Morphologie nominale

La plupart des noms sont des radicaux-i, mais il y a aussi des radicaux-a et u. Il n'y a qu'une seule déclinaison pour tous les noms, quel que soit le sexe ou la classe radicale.

Les cas urartéens et leurs fonctions sont :

Au singulier, il n'est souvent pas possible de distinguer le génitif et le datif, et la terminaison du génitif ou du datif est parfois omise au singulier ; Au pluriel, les formes du génitif et du datif sont identiques. La relation entre ergatif et absolu a déjà été expliquée dans la section sur l'ergativité. Par leurs fonctions, le génitif et le datif correspondent essentiellement à ceux d'autres langues, comme le latin ou l'allemand. En plus de sa fonction première de spécifier la cible d'un mouvement, la directive est également utilisée comme deuxième objet indirect si l'absolu pour l'objet direct et le datif pour un premier objet indirect sont déjà utilisés.

éléments

En urartien, il y a un certain article qui apparaît comme suffixe devant la fin de cas. Cependant, sa fonction ne correspond pas exactement à celle de l'article spécifique de la langue allemande. Le sens exact est controversé, mais en traduction, il est traditionnellement donné comme un article défini, car ce sens s'en rapproche le plus dans la plupart des cas.

Au singulier absolu, il n'est pas possible de décider directement si un mot porte l'article défini, puisque l'article défini n'est pas spécialement marqué dans ce cas.

Enregistrement de suffixe

Un nom qui est connecté à un autre nom en tant qu'attribut au génitif ou avec le suffixe d' affiliation -ḫi doit être congruent avec ce soi-disant mot-clé dans la construction attributive, ce qui signifie qu'il inclut les suffixes du mot-clé. Ce comportement est connu sous le nom d' inclusion de suffixe . L'article défini précède les suffixes inclus. Il n'y a pas d'inclusion de suffixe dans la terminaison absolue, qui n'a pas non plus de marquage pour l'article spécifique au singulier. Par exemple, dans l'absolu (infiniment) esi + Ø ušmaši + i « lieu de pouvoir » et dans la directive avec article (fin + ni + edi ) esi + ni + edi ušmaši + i + ni + ni + edi « à la lieu de pouvoir"

La disposition des différents suffixes, dite chaîne de suffixes, est soumise à un ordre strictement défini :

Les formes avec occupation simultanée des positions 2 et 3 ne sont pas connues, de sorte que l'article défini se comporte comme un pronom à cet égard.

Exemples

Pronoms

Pronom personnel

Le pronom personnel se présente sous deux formes : une forme autonome et enclitique lorsqu'il est attaché comme suffixe à un autre mot. Seules une 1ère et une 3ème personne sont occupées.

Dans l'absolu, les formes connues sont les suivantes :

De plus, un yé ergatif et un datif -me sont connus à la 1re personne du singulier .

Le pronom personnel enclitique est utilisé dans la conjugaison du verbe intransitif pour indiquer la personne agissant et dans le verbe transitif pour indiquer l'objet direct. Le suffixe -bi n'apparaît qu'avec le verbe transitif et uniquement dans une certaine constellation, pour plus de détails, voir la section sur la morphologie des verbes.

Le sens des pronoms personnels enclitiques est très faible, ils se produisent également en combinaison avec les pronoms indépendants et ne servent parfois qu'à marquer un absolu autrement terminé, par ex. B. Argišti + ni Menua + ḫi "(C'est) Argišti, fils de Menua".

Pronoms démonstratifs

Le pronom démonstratif n'apparaît que sous une forme indépendante, mais a un équivalent partiel dans l'article défini enclitique.

Aucune explication satisfaisante n'a encore été trouvée pour l'apparition des deux souches ini- et ina- . Les deux hypothèses les plus fréquemment représentées reposent soit sur un développement phonétique a → i soit sur deux pronoms démonstratifs différents, ina étant à comprendre comme renvoyant au sens de « le nommé ».

pronoms possessifs

Peu de formes sont connues. Le pronom possessif se produit à la fois indépendamment et enclitiquement :

La plupart des noms urartéens se terminent par -i ; Pour cette raison, le pronom possessif suffixé de la 3ème personne du singulier n'est souvent pas reconnaissable, par exemple šuri de šuri + i "son arme".

Plus de pronoms

Des formes individuelles de pronoms relatifs et indéfinis sont également connues. Le pronom relatif ali (à l'absolu ; ergative aluše ) est souvent utilisé, à partir duquel d'autres mots qui ne sont plus utilisés comme pronoms relatifs sont dérivés, par ex. B. aliki "un certain" ou aliki ... aliki ... " l'un ... l'autre ... " Les pronoms indéfinis sont deux mots non déclinables ainiei " quelqu'un " et giei " quelque chose ", dont le les négations ui ainiei « personne » et ui giei « rien » sont connues.

Morphologie verbale

La morphologie verbale de l'urartien n'est que mal connue, de nombreuses formes manquent ou leur signification n'est pas claire.

Une distinction est faite entre 2 nombres, singulier et pluriel, ainsi que 3 personnes, la deuxième personne n'étant utilisée qu'à l'impératif. (Les lettres où la 2ème personne serait attendue sont incompréhensibles et ne contribuent pas à une meilleure compréhension de la morphologie verbale.) Les verbes n'ont pas de marquage temporel. Par contre, en plus de l'indicatif, de nombreuses formes modales sont documentées. T. montrent également une signification passive. Les formes antipassives ne sont pas connues.

indicatif

A quelques exceptions près, les formes connues sont toutes à traduire au prétérit, en particulier une seule forme verbale transitive est connue, qui doit être interprétée au présent : ali « il dit ».

Dans le verbe intransitif, la marque d' intransitivité -a- est derrière le radical. Pour identifier le sujet intransitif, un pronom personnel enclitique est ajouté à l'absolu. Ex. Maintenant + a + di "je suis venu", maintenant + a + bi "il est venu", maintenant + a + li "ils sont venus". Dans le cas du verbe transitif, en revanche, le marquage de transitivité -u- est placé après le radical, et les terminaisons suivantes sont utilisées pour identifier le sujet transitif (ergatif) :

La terminaison -a de la 3e personne du singulier n'est utilisée que si l'objet direct est au pluriel. Pour des raisons légales, le marquage de transitivité -u avant itu est en grande partie annulé .

De plus, un pronom enclitique est généralement attaché au verbe transitif pour identifier l'objet direct. Une particularité est le choix sujet-dépendant du pronom enclitique, qui désigne l'objet direct : Pour l'objet direct, soit -bi , si le sujet est à la 1ère personne du singulier, soit -ni , si le Sujet est à la 3ème personne au singulier. Cela lève l'ambiguïté qui peut naître de l'utilisation de la mention sujet -Ø dans le cas de la 1ère et 3ème personne. Dans les autres cas, les pronoms personnels enclitiques habituels sont utilisés. L'objet indirect est rarement aussi marqué, le pronom -me pour le datif est alors ajouté.

Enfin, compte tenu de l'objet direct, la morphologie du verbe peut être représentée comme suit. Les « écarts » déjà mentionnés sont mis en évidence en gras.

impératif actif

Formes modales

D'autres formes verbales avec des significations modales pas complètement clarifiées sont connues. Ceux-ci sont principalement formés à l'aide d'un infixe -li- et de marques supplémentaires, pas encore entièrement comprises. Le marquage de l'objet direct peut être manquant ou en tout cas ne plus suivre le schéma de l'indicatif. Le sens varie entre optatif ( qapqar + u + li + ni "je voulais ... assiéger"), conditionnalisme ( tur + u + li + e " s'il ... détruit") et desideratif ( ḫa + i + li + a + ni " il veut ... conquérir ").

Participes

Les suffixes -auri et -uri sont utilisés pour former des participes aux verbes transitifs ou intransitifs. Le participe d'un verbe transitif est à traduire par passif, le participe d'un vers intransitif par actif.

Exemples

La formation des mots

Urartian n'a pas de mots composés comme l'allemand, à la place des composés génitifs sont utilisés à la place. Ainsi, les mots sont chacun dérivés d'une seule racine de mot. Cependant, un certain nombre de suffixes de formation de mots sont connus qui peuvent être utilisés pour dériver de nouveaux mots ; les plus importants sont listés ici dans cet aperçu.

Le suffixe d' affiliation -ḫi est particulièrement populaire dans les textes urartiens . Il est utilisé dans les inscriptions royales pour indiquer le nom du père du roi selon le schéma (nom) (nom du père) + ḫi , ex. B. Menua Išpuini + ḫi ("Menua, fils d'Išpuini"). Le suffixe apparaît également dans les noms de ville et désigne en même temps le nom du fondateur de la ville, par ex. B. Rusa-ḫi + ni + li "la ville de Rusa" ou Argišti-ḫi + ni + li "la ville d'Argišti".

Les verbes ont toujours une racine monosyllabique, mais il existe des extensions de racine avec une fonction qui n'a pas encore été précisément expliquée , par exemple šid-išt- « construire » est formé à partir de la racine verbale šid- « sol » avec l' extension de racine - ( i) t- .

syntaxe

La syntaxe de l'urartien n'a pas encore été étudiée, et la reconstruction de la syntaxe est rendue plus difficile par le fait que seuls quelques types de texte (voir ci-dessous) ont survécu, qui souvent - par exemple dans les inscriptions de bâtiments - adhèrent à un structure de phrase prescrite de façon relativement rigide.

La structure de la phrase suit essentiellement le modèle sujet - objet direct - verbe , mais un ordre des mots plus libre est possible sans aucun problème, par exemple pour souligner un fait ; souvent le nom d'un dieu est préfixé Ḫaldi + e Argišti + še E ₂ sidišt + u + ni dt. "Car (le dieu) Ḫaldi Argišti a construit le temple".

Dans le cas des constructions génitives, les attributs peuvent apparaître à la fois avant et après le mot clé. Le principe mentionné ci- dessus d'ajouter des suffixes favorise cela, car la chaîne de suffixes indique immédiatement quel mot est le mot-clé et quel est l'attribut, donc d'une part Ḫaldi + i + ni + ni alsuiši + i + ni dt. " En raison de la taille du Ḫaldi » et d'autre part Menua + še Išpuini + ḫi + ni + še dt.« Menua, le (fils) d'Išpuini » possible.

L'absence d' antipassif pour la formation de phrases sans patient (analogue au passif dans les langues accusatives ) est plutôt atypique pour les langues ergatives , bien qu'il existe une construction correspondante en hourrite, qui est liée à l'urartien . En principe, cependant, il est également possible que les formes verbales antipassives n'aient pas encore été reconnues comme telles en raison de la connaissance encore incomplète de la grammaire urartienne.

Les conjonctions associées eʾa "et", eʾa ... eʾa ... "les deux ... et ..." et mei "mais" sont utilisées pour structurer la structure de la phrase . Les propositions subordonnées peuvent être introduites par des conjonctions subordonnées, à savoir awie "wo", aše "if" et iu "as", ou par le pronom relatif ali- . Les propositions relatives ne sont attestées que pour les mots de référence à l'ergatif ou à l'absolu.

Exemple de proposition relative, les verbes sont surlignés en gras dans l'analyse et utilisent des formes modales pas encore entièrement comprises qui s'écartent du schéma de conjugaison de l'indicatif :

Genres de texte

De nombreux genres de textes typiques manquent, en particulier aucun texte littéraire n'a survécu. Les mieux conservées et faciles à comprendre sont les inscriptions gravées dans la pierre, notamment les genres des annales , les rapports de campagne, les inscriptions des bâtiments et les listes de victimes (notamment à Meher-Kapısı ).

Les textes transmis sur tablettes d'argile sont pour la plupart peu clairs, il s'agit le plus souvent de lettres et arrêtés de l'administration ainsi que de comptes et de règlements. On trouve également des inscriptions dédicatoires sur de nombreux objets, dont Stèles, vases, casques et pointes de flèches. Enfin, de nombreux taureaux d' argile et un certain nombre de notes peu claires sur l'argile et le bronze ont survécu.

vocabulaire

Le vocabulaire urartien peut être développé d'une part par les quelques bilingues (Kelišin, Topzawä et Movana bilingues) et d'autre part en le comparant avec des mots hourrites déjà connus. Néanmoins, le sens de moins de 300 mots n'a pu être clarifié qu'avec un certain degré de certitude (état : 2004). Malgré la parenté avec le hourrite, seuls 20 % environ des racines verbales ont pu être développées de cette manière, ce qui est dû au corpus de texte très déséquilibré : de nombreux textes urartiens traitent de campagnes et n'ont pas d'équivalent en hourrite, à l'inverse, l'urartien s'en moque peu. tels que les rituels religieux, qui sont abondants dans la littérature hourrite. Jusqu'à présent, aucun mot urartien ne pouvait être identifié comme un emprunt à une autre langue, le seul candidat controversé est kubuši « casque » de l'akkadien kubšu « casquette », mais non utilisé dans un contexte militaire.

Didactique de l'urartien

Dans les pays germanophones, l'urartien est enseigné dans les universités dans le cadre des anciennes études orientales . Par rapport aux « grandes » langues akkadien, sumérien et hittite, l'urartien a peu d'importance.Des cours en bloc ou des initiations d'un semestre sont généralement proposés. Habituellement, ces cours ne sont offerts qu'après une introduction à l'akkadien et au sumérien. De ce fait, les élèves sont déjà familiarisés avec l'écriture cunéiforme et connaissent des phénomènes linguistiques tels que l'agglutination et l'ergativité du sumérien, ce qui facilite l'introduction à l'urartien.

La grammaire de la langue urartienne est - dans la mesure où elle a été développée à ce jour - relativement simple et peut être apprise rapidement avec le vocabulaire connu de quelques centaines de mots. Normalement, les inscriptions urartiennes plus simples sont traduites en premier, puis (au moins en partie) les bilingues connus, ce qui nécessite une connaissance de l'akkadien.

Exemple de texte : inscription fondatrice en Erebuni

Ce texte est l'une des nombreuses inscriptions traditionnelles sur les bâtiments et les fondations, que les Urartiens ont souvent appliquées aux bâtiments ou aux rochers dans de multiples versions. C'est le même texte qui est montré au début de l'article. Dans la translittération suivante, le texte est reproduit caractère par caractère en transcription latine, la séparation des caractères individuels est marquée par des tirets et des espaces ; Les tirets sont destinés à indiquer que les caractères associés forment un mot. Les déterminatifs dits , qui précisent plus précisément le mot suivant, sont en exposant pour une meilleure lisibilité, par exemple ^d pour « Dieu » ou ^KUR pour « pays ». Les caractères spéciaux à valeur symbolique, qui ont été indirectement repris du sumérien avec l'écriture cunéiforme comme logogrammes , sont en majuscule en lecture sumérienne, leur prononciation urartienne n'est pas connue.

Translitération

^d ḫal-di-e e-ú-ri-e i-ni E ₂

^m ar-gi-iš-ti-še ^m me-nu-a-ḫi-ni-še

i-di-iš-tú-ni E ₂ .GAL ba-du-si

te-ru-bi ^URU ir-bu-ú-ni-ni ti-ni

^KUR bi-ai-na-ú-e uš-ma-a-še

^KUR lu-lu-i-na-ú na-pa-ḫi-ai-de

^d ḫal-di-ni-ni al-su-i-ši-ni

^m ar-gi-iš-ti-ni ^m me-nu-a-ḫi

LUGAL ₂ DAN.NU LUGAL ₂ ^KUR bi-ia-na-ú-e

a-lu-si ^URU tu-uš-pa-ae URU

Traduction

Argišti, fils de Menua, a construit ce temple et ce puissant château au dieu Ḫaldi, le seigneur.

J'ai déterminé Irbuni comme leur nom, les pays Biai (= Urartu) la règle et les pays Lului (= pays étrangers) la soumission.

En raison de la taille du Ḫaldi, l'Argišti, fils de Menua, est le roi fort, le roi des pays de Biai, le berger de la ville de Tušpa.

une analyse

Littérature

Général

• Paul E. Zimansky : Ancien Ararat. Un manuel d'études urartiennes. Delmar, New York 1998. ISBN 0-88206-091-0 .
• Mirjo Salvini : Histoire et Culture des Urartiens. Société du livre scientifique, Darmstadt 1995. ISBN 3-534-01870-2 .

Grammaires

• Joost Hazenbos : Hurrien et Urartien. In : Langues de l'Orient ancien. Édité par Michael P. Streck. Société du livre scientifique, Darmstadt 2005. ISBN 3-534-17996-X
• Gernot Wilhelm : Urartien. Dans : L'Encyclopédie de Cambridge des langues anciennes du monde. Édité par Roger D. Woodard. Cambridge University Press, Cambridge 2004. ISBN 0-521-56256-2
• Erlend Gehlken : Une feuille de croquis pour le verbe urartien. Dans : NABU Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires. Paris 2000, 29. ISSN  0989-5671 .
• Giorgi A. Melikisvili : La langue urartéenne. Studia Pohl, Volume 7. Presse Inst. Bibl., Rome 1971.

Les textes

• Nikolai Harutjunjan : Corpus des inscriptions cunéiformes urartiennes . Académie arménienne des sciences, Erevan 2001 (russe).
• Friedrich Wilhelm König : Manuel des inscriptions chaldiques. Archives pour Orient Research. Supplément 8. Graz 1955, 1957. Biblio-Verlag, Osnabrück 1967. ISBN 3-7648-0023-2

liens web

• Dictionnaire Urartian – Anglais ( Memento du 12 août 2007 dans Internet Archive ) est basé sur la liste de mots de Melikischvili (Melikischvili), 1971
• Liste des hiéroglyphes luwiens (PDF; 244 ko)
• . . еликишвили, рартские инообразные надписи

Preuve individuelle

1. ↑ sil.org
2. ↑ Mirjo Salvini: Histoire et culture des Ourartiens. Société du livre scientifique, Darmstadt 1995, ISBN 3-534-01870-2 .
3. ^ John David Hawkins , A. Morpurgo Davies, Günter Neumann : Hiéroglyphes hittites et Luwian, nouvelle preuve de la connexion. Dans : Actualités de l'Académie des Sciences. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1973. ISSN  0065-5287
4. ↑ ^{a b} Gernot Wilhelm: Urartian. Dans : R. Woodard (Ed.) : L'Encyclopédie de Cambridge des Langues Anciennes du Monde. Cambridge 2004. ISBN 0-521-56256-2 .