Immersion (religion)

Gravure sur bois tirée de la «Bible en images», 1860. Troisième jour, Dieu sépare la terre de la mer, création des plantes

L' immersion d'une personne ou de choses dans l'eau a souvent dans les religions (confessions) une signification religieuse particulière.

Mythe de la création

Dans le mythe de la création de la Bible, la terre complètement submergée, qui est libérée le troisième jour, est un élément important de la création elle-même et montre le rôle particulier de l'eau, qui couvrait à l'origine tout. Voir Genèse 1: 9 et 1:10:

« Alors Dieu dit: Que l'eau sous le ciel se rassemble en un seul endroit afin que la sécheresse soit visible. C'est donc arrivé. Dieu a appelé la terre sèche et l'eau accumulée la mer. Dieu a vu, c'était bon. "

Immerger des personnes ou des choses

Immerger une personne ou un objet dans l'eau peut être un élément de purification rituelle , pour les gens aussi l'acceptation dans une communauté religieuse ou le pardon des péchés etc. Une distinction est faite entre

  • immersion complète ou tout simplement
  • Immersion dans l'eau ou
  • arroser d'eau avec l'effet symbolique de l'immersion ou de l'immersion.

Contrairement au lavage , dans lequel la pureté rituelle doit également être établie ou restaurée, l'immersion ou l'immersion symbolique affecte l'ensemble du corps et pas seulement les extrémités individuelles .

Islam

La foi musulmane connaît des règlements de nettoyage élaborés et détaillés. Cependant, l'immersion complète n'est pas un arrangement spécial qui est absolument nécessaire pour la purification religieuse. Au contraire, une consommation excessive d'eau pendant le lavage est considérée comme un acte répréhensible ( Makrūh , voir aussi: Wudū ' , Ghusl , Tahāra , Shahid , Hammām ).

hindouisme

Immerger le croyant dans les eaux, surtout dans les lieux saints et ici surtout le long du Gange , signifie dans l' hindouisme l'espérance du pardon des péchés et de la purification de l'âme. Si une immersion complète dans l'eau dans un lieu sacré n'est pas possible, il existe d'autres options, telles que B. arroser avec de l'eau du Gange.

judaïsme

L'eau a une signification particulière dans le judaïsme et même la mort (un cadavre) ne peut pas polluer l'eau vive.

Le mikvé ( hébreu : eau vive) est un bain rituel à l'eau courante pure, qui existe dans toutes les communautés juives et joue un rôle important dans le judaïsme (e). Seuls ceux qui se submergent complètement ( Tevila ) sont purifiés de l' impureté rituelle . Même les choses qui sont devenues impures peuvent être rituellement nettoyées par immersion ( kaschern ).

Lors de la conversion d' un non-juif au judaïsme, l'une des trois exigences les plus importantes est une immersion complète dans un mikvé . Cependant, il existe des cas d'impureté dans lesquels l'immersion seule ne suffit pas (cas de maladie grave, menstruation de la femme, naissance d'un enfant - voir aussi: Nidda (natractique mixte) )

Christianisme

Peinture de Gustaf Cederström (1886)

L'immersion de la personne à baptiser dans l'eau est souvent généralement comprise dans les communautés chrétiennes comme «immersion» (dépassée: submersion, du latin tardif submersio = immerger, au latin submersum, submers). Cela se fait en submergeant complètement le corps entier ou seulement les extrémités (par exemple sans tête, soi-disant immersion). L'immersion est considérée comme l'essence du baptême, même si elle n'est pas entièrement réalisée ou seulement indiquée par aspersion d'eau.

Le baptême par immersion complète ou de grande envergure dans l' eau est pratiquée par les dénominations suivantes: ancienne église catholique (première forme), baptistes , Bible Mouvement des étudiants , des Frères , Calvary Chapel , Christadelphians , églises Qual , congrégations libre protestante , l' Eglise du Christ , ICF , Jésus- Freaks , Église du Nazaréen , Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours , Mennonites , Frères mennonites , Église catholique romaine (Formule 1), Église orthodoxe , Pentecôtistes , Adventistes du septième jour , Témoins de Jéhovah .

Voir aussi: baptistère

Christianisme primitif

Dans le christianisme primitif, le baptême était très probablement réalisé en étant complètement immergé dans l'eau. En conséquence, la rupture avec l'identité précédente s'est exprimée lors de la cérémonie de baptême nocturne. Les baptisés sont allés nus dans les fonts baptismaux et ont été aspergés d'eau trois fois, ont résisté au mal et à la futilité d'une vie loin de Dieu et ont décidé de renoncer à ce monde, de ne plus se définir par le succès et l'accomplissement, par le plaisir et la débauche, mais par le Christ ici.

La purification par immersion rituelle dans l'eau n'est cependant pas courante.

mormon

Le quatrième article de foi dans le mormonisme se lit comme suit: Nous croyons que les premiers principes et ordonnances de l'Évangile sont: premièrement, la foi au Seigneur Jésus-Christ; deuxièmement, la repentance; troisièmement, le baptême d'immersion pour le pardon des péchés; quatrièmement, l'imposition des mains pour le don du Saint-Esprit.

Remarques

  1. ↑ Cf. aussi Volker Zimmermann: Le traité sur «l'eau vive daz» du manuscrit de Heidelberg Cod. Pal. germe.786 - «Le livre des juifs de Kreuczenach». Dans: Recherche spécialisée en prose - Traverser les frontières. Volume 4/5, 2008/2009, p. 113-123.
  2. ↑ III.BM. 11:36; Jerem. 2: 13. Voir aussi Michael Rosenkranz: Mikveh - Immersion in Living Water , 31 mars 2014.
  3. ↑ Dans la Torah, il est écrit qu'il faut se baigner - déclaration de Rav Yonah haKohen (John Cohn) dans Mishnayot, Partie IV / Toharoth; Verlag Victor Goldschmidt, Bâle, 1968), cité de Michael Rosenkranz: Mikwe - The immersion in living water , 31 mars 2014.
  4. ↑ Tout ce qui est devenu impur, que ce soit des personnes, que ce soit des objets, ... ne peut redevenir pur que par immersion dans ... l'eau , section Hilkhoth miqwa'oth dans: Yad ha-chazaqqah du Rav Moscheh ben Maimon, appelé Maimonide.
  5. ↑ Bettina Dyttrich: Qui anime l'eau vive .
  6. ↑ Bible: Matthieu 3:16; Jean 3:23; Actes 8: 36,38
  7. ↑ Friedrich Brenner: Dogmatique catholique Volume 2: Specielle Dogmatik Volume 1. JB Bäuerle, Rottenburg am Neckar, 1831, p. 92. Lien Web
  8. ↑ D et C 20: 73,74
  9. ↑ Udo Schnelle : Baptême. Dans: Evangelisches Kirchenlexikon, Volume 4. Göttingen 1996, Col. 663: «Probablement… généralement par immersion dans l'eau courante». Voir aussi: Matthieu 3: 5-6, Jean 3: 22-23, Actes 8: 36-38.
  10. ↑ So Anselm Grün: "Le sacrement du baptême", Vier-Türme-GmbH Verlag, Münsterschwarzach 2008, 1ère édition.
  11. ↑ Voir sur cet article de foi par ex. B. le programme - instruction religieuse de l'Église de Jésus-Christ HLT, ÖBGBl. N ° 239/1988, Annexe 1.