Dites à el-Yahudiya

Tell el-Yahudiya (Egypte)
Dites à el-Yahudiya
Dites à el-Yahudiya
Alexandrie
Alexandrie
Carte de l'Égypte

Tell el-Yahudiya ( colline des Juifs ; grec Λεόντων πόλις Leontopolis ) est une ville ancienne dans l'est du delta du Nil, à 20 kilomètres au nord-est du Caire et à trois kilomètres au sud de Tell Basta .

Céramique Tell el-Yahudiya, âge du bronze moyen (2000-1550 avant JC), musée Hecht, Jérusalem

Historique des fouilles

1886–1887 Edouard Naville et 1905–1906 William Matthew Flinders Petrie effectuent des fouilles à Tell el-Yahudiya. Shehata Adam a également fouillé ce site archéologique dans les années 1950.

Flinders Petrie a décrit un type de céramique trouvé ici pour la première fois comme un article Tell el-Yahudiah . Il est en argile gris foncé et décoré de motifs géométriques de points et de lignes entaillés.

Colonisation à l'époque pharaonique

L'endroit a été continuellement peuplé de la deuxième période intermédiaire à l'époque romaine. W. M. Flinders Petrie a creusé un mur d'enceinte de 515 × 490 mètres , qui remonte probablement à l' Empire du Milieu ou à la Deuxième Période Intermédiaire. Le mur faisait 60 mètres d'épaisseur et au moins 11 mètres de haut. L'intérieur était rempli de sable (sable haut ) et représentait probablement une ancienne colline sur laquelle se dressait un sanctuaire. Dans la partie nord-est de l'enceinte, des statues colossales de Ramsès II ont été découvertes, suggérant un temple qu'il y avait reconstruit. Ramsès III. fit construire un palais ou un temple à l'ouest du mur, dans les ruines duquel des milliers de carreaux de faïence ont été trouvés.

Le temple juif d'Onias

«(426) Ces paroles rencontrèrent l'approbation de Ptolémée, et il lui donna [aux Onias] une tranche de terre à 180 stades de Memphis, dans le soi-disant cercle d'Héliopolis. (427) Ici, Onias a d'abord construit un château solide, puis s'est mis à construire le temple, qui n'était d'ailleurs censé avoir aucune ressemblance avec celui de Jérusalem, mais a reçu la forme d'une tour et s'est élevé avec son énorme pierre de taille. de 60 coudées. (428) Dans la construction de l'autel des holocaustes, en revanche, il a utilisé celui de la maison comme modèle, tout comme il a fait les pièces maîtresses du temple sous des formes très similaires. Seul le travail sur le chandelier était une exception, (429) en ce qu'Onias n'utilisait pas de cadre de chandelier ici, mais fabriquait seulement une lampe dorée, à partir de laquelle la lumière brillait directement, et la laissait flotter sur une chaîne dorée. Toute la zone du temple était entourée d'un mur en briques cuites, mais les portes étaient des bâtiments en pierre. "

- Flavius ​​Josèphe : La guerre juive (Bell. Iud.), VII 426-429

Sous Ptolémée VI. a établi le grand prêtre juif Onias IV. , qui avait fui Jérusalem avant Antiochus IV. , vers 170 av. Un temple au nord-est du mur d'enceinte. Selon Flavius ​​Josèphe , il avait un temple en forme de château construit à partir de gros blocs de pierre, entouré d'un mur de briques avec des portes en pierre. Au lieu d'un chandelier, il a accroché une lampe dorée. La construction d'un deuxième temple de YHWH en dehors de Jérusalem a été légitimée par une prophétie dans le livre biblique Isaïe , dans laquelle un autel du YHWH en Egypte est annoncé. La plupart des Juifs - y compris ceux d'Égypte - ont rejeté ce sanctuaire, mais il était toléré comme sanctuaire à côté du temple de Jérusalem . Le temple a été fermé en 71 après JC sous Vespasien par le praefectus aegypti de l'époque , Tiberius Iulius Lupus , après une révolte des Juifs à Alexandrie .

Cela n'a pas été prouvé archéologiquement , mais la présence de Juifs à cet endroit est documentée.

Littérature

  • Manfred Bietak : Dites à el-Yahudiya . Dans: Kathryn A. Bard (Ed.): Encyclopédie de l'archéologie de l'Égypte ancienne . Routledge, Londres / New York 1999, ISBN 0-415-18589-0 , p. 791-792.
  • Hans Bonnet: Leontopolis (2e). Dans: Lexique de l'histoire religieuse égyptienne . Nikol, Hambourg 2000, ISBN 3-937872-08-6 , p. 423.
  • John S. Holladay Jr.: Yahudiyya, Tell el-. Dans: DB Redford (Ed.): The Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt. Volume III: P - Z. Oxford University Press, Oxford 2001, ISBN 0-19-513823-6 , pp. 527-529.
  • Edouard Naville : Le tertre du juif et la ville d'Onias. Belbeis, Samanood, Abusir, Tukh el Karmus. 1887 (= Mémoires du Fonds d'exploration égyptien. Volume 7, ISSN  0307-5109 ). Paul, Trench, Trübner, London 1890 (en ligne ).
  • WM Flinders Petrie , J. Garrow Duncan: Hyksos et les villes israélites . Quaritch, Londres 1906.
  • A.-P. Zivie: Dites à el-Jahudija. Dans: Wolfgang Helck , Eberhard Otto , Wolfhart Westendorf : Lexicon of Egyptology . Volume VI: Stèle - Cyprès. , Harrassowitz, Wiesbaden 1986, ISBN 3-447-02663-4 , pages 331-335.
  • Max KüchlerLéontopolis . Dans: Religion Past and Present (RGG). 4e édition. Volume 5, Mohr-Siebeck, Tübingen 2002, Sp.274.

Preuve individuelle

  1. ^ Traduction par Philipp Kohout; La guerre juive ( Wikisource )
  2. Flavius ​​Josephus , Bellum iudaicum , 1, 1, 1; 7, 10, 2
  3. Flavius ​​Josephus, Bellum iudaicum , 7, 10, 3
  4. Esaïe 19: 18-19 EU
  5. Flavius ​​Josephus, Bellum iudaicum , 7, 10, 1–2, 4

Coordonnées: 30 ° 17 '  N , 31 ° 20'  E