Église Sainte-Marie-Jakobi

Église de St. Mariae-Jakobi à Salzgitter-Bad, vue du nord

L' église St. Mariae Jakobi, également connue sous le nom d' église de la vieille ville , est une église évangélique luthérienne située dans le centre de Salzgitter-Bad . C'est la plus ancienne église de ce quartier de la ville de Salzgitter encore en usage aujourd'hui .

récit

La première mention écrite de l'église se trouve dans une lettre de l'évêque Berthold II de Hildesheim datée du 28 octobre 1488. Dans celle-ci, l'évêque de l'église confirme la fondation de deux autels par la famille de Cord von Schwicheldt - "Notre cher Femmes » (avant l'érection de l'autel) et « Sancte Jakobi » (dans la partie nord de l'église). Les deux autels devaient être rattachés aux anciennes églises « St. Marien zum Solt à Gytere "(situé sur Bohlweg / Marienplatz) et" St. Jakobus zu Vöppstedt ”( Église de Vöppstedter ), d'où le nom St. Mariae-Jakobi.

Le bâtiment de l'église est probablement encore plus ancien, car Georg Tappe, qui fut le premier surintendant de l'église à partir de 1569 , rapporta que la construction de l'église fut achevée en 1480. La tour de l'église, qui, en tant que tour défensive, faisait partie de la protection du mur de rempart à l'est, pourrait être encore plus ancienne . La déclaration de Tappe est soulignée par plusieurs documents de 1482, dans lesquels « l'église de nos chères femmes nouvellement construite », entre autres. deux fermes et un pied et demi de terre en treillis ont été hérités ou vendus.

En raison de la vétusté de l'église, le surintendant Philipp Saltzmann envoya une pétition au duc Heinrich Julius (1589-1613) de Braunschweig en 1590 . Il y a quelques informations à ce sujet dans les livres de comptes de l'année suivante. B. Des mesures d'entretien ont été effectuées sur le toit et les murs et l'intérieur a été complété par plusieurs bancs. L'intérieur fut repeint en 1667, entre 1671 et 1674 la toiture et les tentures en ardoise de la tour furent renouvelées et en 1679 un nouvel autel fut offert à l'église. En 1707, le plafond de l'église et la charpente du toit durent être renouvelés. La charpente a été construite un peu plus bas et a reçu sa hauteur actuelle, l'ancienne limite du toit est encore visible du côté est de la tour.

Chœur de l'église Sainte-Marie-Jakobi

Vitrail "Der Auferstandene" par Adi Holzer

Depuis 1817, les plaintes concernant l'état déplorable du bâtiment se multiplient dans les archives de l'église, mais les travaux de réparation des dégâts ne commencent qu'en 1830. En plus de la rénovation, d'importants changements ont été apportés pour alléger l'intérieur de l'église. Cela comprenait le remplacement des anciennes meurtrières étroites du mur nord par de grandes fenêtres, les fenêtres du mur sud et la fenêtre du mur est du chœur ont été agrandies et les deux entrées du mur sud ont été repensées.

En 1873, l'église a reçu un héritage de la succession de feu Mme Minna Jacobi. Ces fonds ont été utilisés, d'une part, pour améliorer la protection de l'église contre l'humidité. D'autre part, une petite sacristie a été ajoutée au mur est , mais elle a été à nouveau démolie lors de rénovations ultérieures pour faire place à une entrée supplémentaire.

Au début des années 1960, l'église a été choisie pour être reconstruite en fonction d'une nouvelle conception du culte. Le but était de souligner l'unité des lieux liturgiques en les résumant en un point central. Lors de la rénovation, qui dura de 1963 à 1967, les anciens meubles furent enlevés, les tribunes démontées et l' autel , la chaire , le lutrin et les fonts baptismaux érigés devant le centre du mur nord. Le sculpteur Siegfried Zimmermann a créé un nouveau crucifix en bronze, un lutrin et le relief de la chaire. En face de cet espace, un bloc banc a été mis en place parallèlement au mur sud, deux blocs bancs perpendiculaires à celui-ci dans la partie ouest et un autre légèrement surélevé dans l'ancien chœur est. Lorsque la tour fortifiée, qui appartenait jusqu'alors à la ville de Salzgitter, est entrée en possession de l'église, une nouvelle entrée de l'église a été créée du côté nord de la tour et les aménagements extérieurs du côté nord ont été repensés.

Dans le cadre des plans pour la célébration du 500e anniversaire, qui a eu lieu en 1988, il a été décidé d'annuler les changements apportés 20 ans plus tôt et de revenir à une institution traditionnelle de l'Église. L'autel a été replacé dans le chœur est et les blocs du banc ont été placés face à l'est. Un mur a été érigé derrière l'autel pour le crucifix de bronze . Seule la chaire est restée à sa place sur le mur nord car elle était plus proche des bancs.

En 2000, Adi Holzer a conçu le vitrail Le Ressuscité au-dessus de l'autel dans l' abside de l'église. Le studio Per Hebsgaard à Copenhague était responsable de l'exécution.

Cloches

La cloche la plus petite et la plus ancienne est la cloche d'orage de Sainte-Barbe . L'année d'achèvement n'est pas connue avec précision, elle vient probablement des premiers jours de l'église. La cloche mesure environ 1 m de haut et porte l'inscription suivante : « M + CCCC + LXXXI + sevit. hostis. innocents. périmes. atrocite. s (an) c (t) a - (bar) bara + ananisapta + dei miserere + mei " . (Latin : 1481. L'ennemi fait rage, tuant cruellement des innocents. Sainte Barbe, ananisapta de Dieu, aie pitié de moi !). Selon Zobel , ananisapta signifie soit la désignation du Messie dans le Talmud comme Anana Scheba, soit il s'agit d'un notaricon , qui se résout comme suit : « Antidoton Nazareni Aufardt Necem Intoxationes Sanctificet Alimenta Pocula Trinitas Alma » (traduction : L'antidote du Les nazaréens emportent la mort par empoisonnement. Que la nourriture et la boisson des saints la trinité divine).

La cloche du milieu - la "cloche de la résurrection" - a été consacrée le 1er janvier 1965. Cette cloche pèse 25 quintaux et a un plus grand diamètre de 1290 mm. L'inscription sur la cloche dit « CHRIST parle : je vis, et tu devrais vivre aussi ! + Jean 4:19 ".

On sait que la plus grande des cloches a été coulée dans sa forme actuelle en 1752, mais l'âge de la cloche d'origine ne peut plus être déterminé. Cette cloche a un poids de 55 quintaux et un plus grand diamètre de 1630 mm. La cloche porte les armoiries de l'ancienne cité du sel (tête avec deux crochets à sel) et la mention « CETTE CLOCHE A ÉTÉ COULÉE À LA CITOYENNETÉ 1752 » . Les pasteurs Siegismund Julius Sander (pasteur principal, 1739-1780) et Johann Heinrich Feyerabend (pasteur secondaire 1747-1757) y sont également inscrits. La cloche porte l'inscription « J'APPELLE TOUS À ÉCOUTER SON SALUT L'ÉVANGILE, C'EST L'ENSEIGNEMENT DE VOS BERGERS / MON AGRÉABLE THONE SE PLAINT DE LA MORT. ET JE RECHERCHE DE L'AIDE EN CAS D'URGENCE ".

organe

Orgue de l'église Sainte-Marie-Jakobi

Une première référence à un orgue de l'église Sainte-Marie-Jakobi se trouve dans un protocole de visite de 1576, dans lequel un Johanes Sporelius est rapporté qui était « là-bas organiste, maître d'école et homme sacrificiel ». Le rapport suivant date de 1591, après quoi le facteur d'orgues Hans Thomas de Braunschweig a construit et livré un nouvel orgue cette année-là. On sait également qu'un nouvel orgue a été inauguré le 3e Avent 1686, les détails à ce sujet n'ont pas été donnés. L'orgue suivant date de 1831 et il a été rapporté qu'il s'agissait d'un nouveau bâtiment avec 32 registres . En 1913, la société Furtwängler and Hammer fournit un orgue pneumatique . L'orgue actuel a été construit en 1968 par la société Schmidt and Thiemann de Hanovre, la disposition a été conçue par l'expert en orgue Karl-Heinrich Büchsel en collaboration avec le chef de chœur prévôt Karl Aust. L'orgue a trois œuvres avec 25 registres, chaque œuvre contient des parties principales , des registres d'anches et des parties solistes.

Inventaire de l'église

La pièce la plus ancienne est un calice de communion de 18,5 cm de haut , probablement réalisé vers 1400. La tasse n'a qu'une petite contenance et la coque ( Kuppa ) de la tasse est réalisée en forme d'entonnoir. Le petit volume et l'étroite ouverture pour boire s'expliquent par le fait que dans l'église de cette époque, seul le prêtre était autorisé à boire le vin de la Cène du Seigneur . Le deuxième calice date de 1697. Comme le premier, il est en argent plaqué or, possède une large coupe en forme de tulipe et mesure 26,5 cm de haut. Ce calice et la patène correspondante (plat pour conserver le pain au Repas du Seigneur) ont été fabriqués dans l'atelier du maître Braunschweig Johann Wagner.

Il y a aussi une boîte à gaufrettes en argent , de 5,5 cm de haut et 10,5 cm de diamètre, qui a été offerte à l'église en 1712. Le fondateur était Johann Conrad Bielstein, qui était à l'époque l' administrateur en chef de la mine de sel et donc un officier administratif supérieur de l'endroit. L'ancien stock comprend également deux chandeliers d'autel en bronze d'environ 1600 et un lustre en laiton de la fin du XVIIIe siècle.

Les fonts baptismaux et une cruche baptismale datent de 1865. Tous deux proviennent probablement de l'atelier d'August Martin, né à Salzgitter en 1838 et mentionné ici en 1866 comme « maître chaudronnier ».

Histoire de la paroisse

A la fin du VIIIe siècle, l' œuvre missionnaire du Sachsenland débute sous Charlemagne , dans la région duquel se trouve également l'ancienne Salzgitter. Le point de départ de la diffusion de la doctrine chrétienne fut le monastère de Fulda , fondé en 744 . Après la fondation par Louis le Pieux du Prince Diocèse d'Hildesheim en 815 , Salzgitter appartient à sa sphère d'influence. Le centre de l'un des 41 archidiacres du prince-évêché se trouvait dans le treillis voisin , l'église était l'église mère des églises de Hohenrode , Kniestedt , Vepstedt et Salzgitter .

L'essor de la ville de sel de Salzgitter a commencé vers la fin du XVe siècle et la ville est devenue un important fournisseur de sel dans l'avant-pays du Harz. Le duc de l'époque, Henri le Jeune, prit en compte cette importance croissante et fit déplacer le siège de l'archidiaconat de Grid à Salzgitter. L'heure exacte n'est pas connue, mais lorsque le pasteur Gerhard Krüger dut s'installer à Salzgitter vers 1530 sur les instructions du duc Henri le Jeune, ce changement était déjà accompli.

Après la victoire des troupes de Schmalkald et l'expulsion du duc Henri le Jeune, la Réforme fut introduite pour la première fois dans le pays en 1542 . Lorsque le duc put revenir en 1547 après la victoire de Charles Quint sur les troupes de Schmalkald, il ordonna un retour à la foi catholique. Seul son fils, le duc Jules (1568-1589) introduisit finalement la Réforme en 1568. A l'instar de 1542, la principauté est à nouveau divisée en cinq surintendants généraux (Wolfenbüttel, Helmstedt, Gandersheim, Alfeld et Bockenem). Ces districts ecclésiastiques ont été subdivisés en surintendances spéciales. Les districts administratifs et judiciaires de Liebenburg (dans lesquels se trouvait Salzgitter) et Lutter am Barenberge appartenaient au surintendant spécial de Salzgitter / Salzliebenhalle, qui à son tour relevait du surintendant général de Gandersheim.

La création de la ville de Watenstedt-Salzgitter (depuis 1951 ville de Salzgitter ) le 1er avril 1942 a également eu un impact sur les paroisses de la ville. Avec une résolution du 1er octobre 1942, le surintendant de Salzgitter a été dissous et les églises de Salzgitter, qui appartenaient auparavant à l' église régionale de Hanovre , sont devenues une partie de l' église régionale évangélique luthérienne de Braunschweig . La prévôté Salzgitter a été fondée en 1949 (depuis 1964 Prévôté Salzgitter-Bad ), à laquelle appartient encore aujourd'hui l'église St. Mariae Jakobi.

Littérature

• Conseil d'église de la paroisse évangélique luthérienne de St. Mariae-Jakobi Salzgitter-Bad (Ed.): 500 ans de St. Mariae-Jakobi Salzgitter-Bad . Imprimerie Günter Cordes, Salzgitter 1988. 
• Bâtiments de l'église à Salzgitter . Dans : Service des relations publiques de la ville de Salzgitter (Ed.) : Salzgitter Forum . ruban 12 , 1986. 
• Archives de la ville de Salzgitter et de la grille communautaire villageoise (éd.) : Grille - Douze siècles d'histoire . 1996, p. 134-143 . 
• Wolfgang Benz (Ed.): Salzgitter - Passé et présent d'une ville allemande - 1942-1992 . Verlag CH Beck, Munich 1992, ISBN 3-406-35573-0 , p. 589-604 . 
• Franz Zobel : Le livre d'accueil du district de Goslar . Verlag der Goslarschen Zeitung Karl Krause, Goslar 1928, p. 1-18 . 

Preuve individuelle

liens web

• Histoire de l'église St. Mariae Jakobi sur les pages de Salzgitteraner.de
• Vidéo de la grosse cloche

52.04761 10.372711Coordonnées : 52 ° 2 51,4  N , 10 ° 22 21,8  E