Snorri Sturluson

Edition imprimée de la Snorra Edda de 1666
Statue de Snorri Sturluson par Gustav Vigeland à Reykholt

Snorri Sturluson / ˈsn̥ɔrrɪ ˈstʰʏrtl̥ʏsɔn / (* 1179 à Hvammur í Dölum ; † 23 septembre 1241 à Reykholt ) était un skald ( poète ) et historien islandais . Il était également un homme politique islandais majeur.

Famille et éducation

Les parents de Snorri Sturluson étaient Sturla Þórðarson et Guðný Böðvarsdóttir. Avec eux, la famille des Sturlungar a été fondée. Il a été élevé - selon la coutume de l'époque, semblable aux écuyers des chevaliers d'Europe centrale - par un homme puissant, Jón Loftsson (1124-1197), décrit comme l'un des dieux les plus influents et des hommes les plus brillants d'Islande. . Loftsson est issu d'une famille puissante dont la lignée remonte à Hálfdan svarti et a vécu à Oddi , un centre culturel de l'Islande médiévale. C'est pourquoi lui et ses descendants s'appelaient Oddaverjar .

À Oddi, Snorri a appris à lire et à écrire et a reçu des cours de latin , de théologie , de géographie et de droit islandais. En 1199, il épousa Herdís Bersadóttir († 1233) pour la première fois. En 1206, ils se sont séparés et il a déménagé à Reykholt, où il a résidé pour le reste de sa vie. Lors de son deuxième mariage, il épousa Hallveig Ormsdóttir († 1241) en 1224. Snorri avait deux frères aînés, Þórðr et Sighvatr .

Travaux

Snorri Sturluson est considéré comme l'auteur du Snorra Edda (également appelé Prose Edda , imprécise Younger Edda ), (entre autres) un manuel pour skalds . Seul le plus ancien des quatre manuscrits de cet ouvrage mentionne le nom de l'auteur. Puisqu'il n'a été écrit que 60 ans environ après sa mort et que les manuscrits individuels diffèrent grandement les uns des autres parce que le copiste a changé l'ouvrage en tant que manuel en fonction des besoins des leçons, il est possible que tous, même en la version la plus ancienne encore en vie. Les pièces proviennent de Snorri lui-même.

La Prose Edda se compose de quatre parties: Prologus et Gylfaginning forment une introduction à la mythologie nordique d'un point de vue euhémériste , i. H. les dieux nordiques sont représentés comme des héros ou des rois déifiés. En conséquence, Njörd et Freyr apparaissent comme des rois se succédant sur le trône suédois.

Le Skáldskaparmál en tant que poétologie fournit des informations sur les dispositifs stylistiques skaldiques, kenningar et heiti . La dernière partie inachevée, probablement due à la mort violente de Snorri, est le Háttatal , une doctrine en vers .

Après tout, il est presque certainement l'auteur de nombreuses parties du Heimskringla , une histoire des rois norvégiens . Certains soupçonnent également, en raison de certaines similitudes de style entre la saga Egils et la Heimskringla, qu'il était également l'auteur de la saga Egils. Les arguments pour cela, cependant, sont extrêmement faibles.

politique

Snorri Sturluson a eu beaucoup de succès en tant que politicien, sa famille, les Sturlungar, l'une des plus puissantes du pays. Il a lui-même occupé le poste de porte-parole du droit à deux reprises, la position la plus influente de l' Althing , le parlement islandais. Après la famille des Sturlungar , fondée par le père de Snorri, Sturla, la période de 1180 à 1262 est appelée «période Sturlung» dans l' histoire de l'Islande .

À l'été 1218, Snorri a navigué de l'Islande à la Norvège . Ici, il rendit visite à Jarl Skuli Barðsson pendant l'hiver, devint son disciple, et l'été suivant, Eskil Magnusson et sa femme Kristina Nilsdóttir Blake à Skara . Ils étaient tous deux liés à la famille royale.

Snorri est resté en Norvège pour la deuxième fois de 1237 à 1239 lorsque Jarl Skuli s'est impliqué dans un soulèvement fatal contre le roi norvégien Hákon Hákonarson . Le Jarl a été tué à Bergen en 1240. En 1239, contrairement à l'interdiction du roi, Snorri avait quitté la Norvège pour l'Islande. Son ancien gendre Gizurr Þorvaldsson a tué Snorri et certains de ses fils au nom du roi le 23 septembre 1241 chez lui à Reykholt . Immédiatement après le crime, Þorgils Skardi, fidèle au roi, a repris la position de l'homme le plus puissant d'Islande. Plus tard, le roi Håkon a finalement nommé le meurtrier à gages Gizurr comme nouveau Jarl en Islande.

À propos du nom

En islandais, il n'y a généralement pas de noms de famille héréditaires, seulement des noms patronymiques, sous la forme de fils ou de fille d' après le prénom. Par conséquent, Snorri Sturluson (fils de Sturla) ne doit pas être abrégé en "Sturluson", mais plutôt en "Snorri". Le nom Snorri est associé au verbe aisl. snarfla ' hochet '. Snorri est toujours un prénom masculin populaire en Islande aujourd'hui. Les noms de père héréditaires indiquent les ancêtres danois, par ex. B. la famille Briem.

divers

Snorri a fait construire un bain chaud près de sa maison, connu aujourd'hui sous le nom de Snorralaug , qui est alimenté par une source chaude typique de l'Islande. La zone de baignade existe encore aujourd'hui et est une attraction touristique.

Voir également

Littérature

  • Wolfgang Beck: Snorri Sturluson. Le mythe du nord . Dans: Ulrich Müller, Werner Wunderlich (Hrsg.): Medieval Myths Volume 4: Artists, Poets, Scholars . UVK Verlagsgesellschaft mbH, Constance 2005, ISBN 978-3-8966956-9-7
  • Ivar Eskeland: Snorri Sturluson: Une biographie . Grøndahl og Dreyers Forlag, Oslo 1992, ISBN 978-8-2504195-1-3
  • Halvdan Koht: Snorre Sturlason . Dans: Norsk biografisk Leksikon . Volume 14. Oslo 1962
  • Sverrir Tómasson: Snorri Sturluson . Dans: Herbert Jankuhn, Heinrich Beck et al. (Ed.): Reallexikon der Germanischen Altertumskunde . Volume 29. Verlag Walter de Gruyter, Berlin, New York 2005, ISBN 978-3-1101836-0-3
  • Lutz Mohr : histoire féroïenne de l'époque viking dans le "Heimskringla" en relation avec la vie et l'œuvre de l'Islandais Snorri Sturluson (1179–1241). Dans: Tjaldur ("Oystercatcher"). Revue de l'Association du Cercle des Amis germano-féroïens (DFF) eV, Düsseldorf / Kiel, vol. 11, numéro 16/1998, pp. 42–47
  • Randi Wærdahl: Article «Snorri Sturluson» dans: Norsk biografisk leksikon
  • Óskar Gudmundsson: Snorri Sturluson - Homère du Nord: une biographie . Böhlau, Cologne / Weimar / Vienne 2011, ISBN 978-3-412-20743-4
  • Jan Alexander van Nahl: la mythologie et la théologie médiévale de Snorri Sturluson . (Volumes supplémentaires au Reallexikon der Germanischen Altertumskunde 81.) Verlag de Gruyter, Berlin / Boston 2013, ISBN 978-3-11-030691-0
  • Heinrich Beck, Wilhelm Heizmann, Jan Alexander van Nahl (éd.): Snorri Sturluson - historien, poète, homme politique (volumes supplémentaires au Reallexikon der Germanischen Altertumskunde 85e) Verlag de Gruyter, Berlin / Boston 2013, ISBN 978-3-11- 033631-3
  • Heinrich Beck: Le point de vue de Snorri Sturluson sur la préhistoire païenne (Actualités de l'Académie des sciences de Göttingen, Classe philologique-historique 1994/1.) Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1994, ISSN 0065-5287
  • Heinrich Beck: Snorri Sturluson. Études sur la personne et le travail (Actualités de l'Académie des sciences de Göttingen, Nouvelle série, Classe de sciences humaines et sociales 2016/1.) Disponible électroniquement sur res doctae: http://rep.adw-goe.de , ISBN 978-3 - 946048-13-8

liens web

Preuve individuelle

  1. Snorri Sturluson et les sagas islandaises sur iceland.de