Canif
Le canif a une petite lame très tranchante qui est généralement attachée à une poignée . La «petite lame» d'un couteau pliant en plusieurs parties est aussi souvent appelée canif.
L'angle du tranchant de la lame est compris entre 13 ° et 19 °. Dans le passé, il était utilisé pour préparer les piquants de grandes plumes d'oiseaux pour l'écriture et le dessin. Actuellement , ces couteaux sont de certains utilisateurs , même pour l' affûtage des crayons , des crayons de couleur, crayons , etc. , sont utilisés. De tels couteaux sont également utilisés, par exemple, pour modeler et découper une grande variété de matériaux, dans l' art de la gravure et en calligraphie pour affûter les pointes .
Un canif traditionnel, qui est encore utilisé au Japon aujourd'hui, est le Kiridashi - Kogatana , une lame rigide de 15-20 mm de large, qui est biseautée sur un ou les deux côtés à un angle par rapport à l'axe longitudinal de la lame.
Couteaux à l'âge de pierre
A la fin du paléolithique supérieur , le canif (également couteau arrière , point de retour ou Azilia points ) était un type commun d' outil fait de silex . Il est le patrimoine archéologique sous forme de clé de la Azilia ou les groupes canif . Le principe du couteau arrière - le dos émoussé pour une liaison adhésive - apparaît pour la première fois dans Gravettien ( Pavlovien régional ), où on les appelle généralement des lames de Gravette ou, si l'extrémité est effilée, des pointes de Gravette .
Les canifs se composent d'une lame dont un côté long a été courbé de manière convexe et stabilisé en même temps par retouche du bord . Avec les bords longitudinaux droits, deux canifs étaient collés dans une flèche en bois en face l'un de l'autre. À cet effet, deux encoches ont été faites dans la tige de la flèche et les canifs ont été collés avec du pas de bouleau . Bien qu'aucune flèche complète de l' Azilien n'ait survécu (mais reste du pas de pas sur les canifs), on peut supposer avec une forte probabilité que ceux-ci ont été utilisés par paires comme pointes de flèches .
Littérature
- Pierre Honoré: Le Livre du Paléolithique - La dispute sur les ancêtres. Econ-Verlag, Düsseldorf et Vienne 1967, p. 115.
- Lexique encyclopédique de Meyer. Bibliographisches Institut, Mannheim / Vienne / Zurich 1973, Volume 8, p. 586.