Mirza Bashir ud-Din Mahmud Ahmad

Mirza Bashir ud-Din Mahmud Ahmad, califat ul-Massih II.

Signature de Mirza Bashir ud-Din Mahmud Ahmad

Mirza Bashir ud-Din Mahmud Ahmad ( ourdou ا الدین احمد DMG Mīrzā Bašīr ad-Dīn Maḥmūd Aḥmad ; * 12 janvier 1889 à Qadian ; † 7 novembre 1965 à Rabwah ) était le deuxième califat ul-Masih de l' Ahmadiyya .

Vie

Les premières années

Il était le deuxième fils du fondateur de l'Ahmadiyya, Mirza Ghulam Ahmad , et de la Bégum Nusrat Jehan. Après la mort de son père le 26 mai 1908, il a prêté le baiat (vœu de fidélité) sur le premier califat ul-Massih, Nuur ud-Din . En 1912 , il se rend en Egypte et en Arabie Saoudite , où il participe entre autres au Hajj . En juin 1913, Mirza Bashir ud-Din Mahmud Ahmad a fondé le journal al-Fazl à Qadian , qui est aujourd'hui devenu l'organe de publication le plus important de la communauté musulmane Ahmadiyya.

famille

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Table familiale

Mirza Bashir ud-Din Mahmud Ahmad était le fils aîné de Mirza Ghulam Ahmad avec sa seconde épouse Nusrat Jahan Begum, également appelée « Amma Dschan » (La Mère) dans la communauté. Il avait trois frères et deux sœurs et deux demi-frères du premier mariage de son père avec Hurmat Bibi.

Mirza Bashir ud-Din Mahmud Ahmad s'est marié sept fois, conformément aux enseignements islamiques, il n'a jamais eu plus de quatre femmes. Il avait 24 enfants de longue date, 13 fils et 11 filles.

Khilafat

Division en 1914

Lorsqu'il a été élu pour succéder à Nuur ud-Din , Mirza Bashir ud-Din Mahmud Ahmad a été confronté à la séparation de la faction d' opposition connue sous le nom de «Groupe de Lahore» . Pendant le mandat de Nuur ud-Din, des critiques du système du califat, jugé trop autocratique, ont éclaté. Après sa mort, un désaccord éclata ouvertement et une rupture éclata lorsque le groupe Mirza Bashir ud-Din, dirigé par Muhammad Ali et Khwaja Kamal ud-Din , refusa de suivre Mahmud Ahmad (rejetant le baiat ). Le groupe, plus tard connu sous le nom d' Ahmadiyya Andschuman Ischat-i-Islam Lahore (AAIIL), s'est installé à Lahore et a mis en place un praesidium dirigé par un émir .

Mirza Bashir ud-Din Mahmud Ahmad a pu rassembler la majorité des partisans derrière lui, mais il a été gravement affaibli par la perte de l'élite intellectuelle, exécutive et administrative. La consolidation de la communauté était une tâche difficile pour le leader de 25 ans et inexpérimenté.

organisation

Mirza Bashir ud-Din Mahmud Ahmad a fondé l'organisation des femmes de l'AMJ en 1922. Il a construit une organisation serrée avec les divisions femmes ( Lajna Imaillah ), jeunes hommes ( Khuddam ul-Ahmadiyya ) et hommes plus âgés ( Ansarullah ), ce qui a largement contribué au succès de sa communauté.

Le fils promis

Son père, Mirza Ghulam Ahmad, avait reçu une prophétie en 1886 au sujet d'un fils qui serait un « réformateur promis » (Musleh Maud). En 1944, Mirza Bashir ud-Din Mahmud Ahmad a prétendu être ce fils prédit. Le Musleh Maud Day est généralement célébré le 20 février.

Rabwah

Après la partition de l'Inde en 1947, les musulmans ahmadis ont dû quitter Qadian. Ils ont laissé 313 Ahmadis (appelés Dervishan-e-Qadian) derrière eux pour protéger les institutions, les établissements d'enseignement, les bibliothèques, les imprimeries, le cimetière, etc. Parmi eux se trouvaient deux fils de Bashir ud-Din. Il a lui-même émigré au Pakistan le 31 août 1947. La friche "Chack Dhagian" a été achetée par le gouvernement pakistanais, où il a posé la première pierre de la ville de Rabwah le 20 septembre 1948 .

voyager

Le calife lors de son dernier voyage en Europe

Le deuxième calife a voyagé pour la première fois en 1924, via Damas en Égypte, en Angleterre et en Italie. La "Conférence de Wimble" a eu lieu en Angleterre. Son discours historique Ahmadiyyat ou The True Islam sera lu en sa présence par Muhammad Zafrullah Khan lors d'une conférence des religions du monde à Londres . Au cours de ce voyage, le Khalifat ul-Massih a également posé la première pierre de la première mosquée d'Angleterre, la mosquée Fazl . De nombreux politiciens et représentants d'autres nations comme le Japon, l'Amérique et l'Australie étaient présents à la pose de la première pierre. Après environ quatre mois, il est retourné à Qadian .

Le calife se repose après l'attaque au couteau

Le 10 août 1945, Mirza Bashir ud-Din Mahmud Ahmad a fermement condamné le largage de la bombe atomique sur Hiroshima . Le 10 mars 1954, il est grièvement blessé par un assassin armé d'un couteau dans la mosquée Moubarak de Rabwah. Malgré un traitement immédiat, la tentative de meurtre a eu un impact durable sur sa santé. Il a ensuite effectué son deuxième et dernier voyage à l'étranger au cours de la première semaine d'avril. Il l'a conduit en Angleterre, où il a été soigné. Il a ensuite visité d'autres pays comme la Suisse, l'Italie, la Hollande et l'Allemagne. Après plus de six mois, il est retourné au Pakistan.

décès

Mirza Bashir ud-Din Mahmud Ahmad est décédé dans la nuit du 7 au 8 novembre et a été enterré le 9 novembre 1965 au Bahishti-Maqbarah (cimetière céleste) à Rabwah. Il est devenu le plus jeune califat d'ul-Massih à l'âge de 25 ans et a eu le plus long mandat à 52 ans.

Travaux

• La personne de l'être divin . Verlag Der Islam, ISBN 978-3-921458-19-8
• Aspect social de l'Islam . Verlag Der Islam, ISBN 978-3-921458-35-8
• La structure économique de l'ordre social islamique . Verlag Der Islam, ISBN 978-3-921458-17-4
• Lumière sur les événements mondiaux . Verlag Der Islam, ISBN 978-3-932244-22-3
• Le soulèvement . Verlag Der Islam, ISBN 978-3-944277-14-1
• Muhammad (saw) - La vie du Saint Prophète . Verlag Der Islam, ISBN 3-921458-92-7
• Mohammed (vu) - Dans la Bible . Verlag der Islam, ISBN 3-921458-12-9
• L'essence de Dieu . Verlag Der Islam, ISBN 978-3-921458-19-8
• Ahmadiyyat - Le vrai Islam . Verlag Der Islam, ISBN 978-3-932244-80-3
• Se souvenir d'Allah - Zikr-illahi . Verlag Der Islam, ISBN 978-3-932244-97-1

Voir également

• Ahmadiyya
• Enseignement Ahmadiyya

liens web

• Biographie ( souvenir du 9 février 2008 dans les archives Internet ) (allemand)
• Biographie (anglais)
• Califat de Mirza Bashiruddin Mahmud Ahmad (Une brève histoire du mouvement Ahmadiyya dans l'Islam)

Preuve individuelle

1. ↑ Le AAIIL en Europe . P. 270 s.
2. ^ Yohanan Friedmann : Prophétie Continue : Aspects de la Pensée Religieuse Ahmadi et son Contexte Médiéval . 2e édition. Oxford University Press India, 2003,
   p.18 Werner Ende, Udo Steinbach , Renate Laut: Islam in the Present . CHBeck Verlag, Munich 2005, p. 730 et suiv.
   Der Islam. Tome III : Culture islamique - tendances contemporaines - piété populaire (= Les religions de l'humanité . Tome 25.3). Kohlhammer, Stuttgart 1990, page 419.
3. ↑ Werner Ende, Udo Steinbach , Renate Laut: l' Islam au présent . CH Beck Verlag, Munich 2005, page 732
4. ^ Prophétie continue : Aspects de la pensée religieuse ahmadi et son arrière-plan médiéval . 2e édition. Oxford University Press, New Delhi 2003, page 32
5. ↑ Simon Ross Valentine : L' Islam et la Jama'at Ahmadiyya : Histoire, Croyance, Pratique . Columbia University Press, New York 2008, page 112
6. ↑ Simon Ross Valentine : L' Islam et la Jama'at Ahmadiyya : Histoire, Croyance, Pratique . Columbia University Press, New York 2008, page 85
7. ↑ Bienvenue à Ahmadiyyat - Le vrai islam . ISBN 978-1-882494-19-4