minorité

Groupe d'étudiants de la minorité Tamang au Népal

Une minorité (également minoritaire ou minoritaire ) est une partie numériquement plus petite d'une population qui diffère de la majorité par des caractéristiques personnelles ou culturelles . En tant que groupe démographique , une minorité vit majoritairement dans une certaine unité territoriale ( État , région ...), mais elle peut aussi être répartie sur la zone résidentielle de la majorité ou vivre dans plusieurs États voisins.

Les traits distinctifs des minorités sont principalement la langue , l' appartenance ethnique ou la religion, mais les concepts moraux , l'identité sexuelle ou la fonction sociale peuvent également déterminer le statut des minorités. Une minorité existe lorsqu'un groupe est dominé et minoré par un groupe numériquement plus grand d'un territoire sans s'assimiler.

Au sens traditionnel, les minorités désignent les minorités ethniques , religieuses ou nationales , c'est-à-dire des groupes de population sur le territoire d' un État par opposition à une certaine majorité de la population.

L' ONU et d'autres organisations internationales ont adopté les droits des minorités. Ils sont respectés différemment (voir aussi protection des minorités , droits de l'homme ). En 1988, l' IMADR (Mouvement international contre toutes les formes de discrimination et de racisme) a été fondé à Tokyo, qui attire l'attention sur les problèmes et la discrimination des minorités et fait campagne pour les droits des groupes ethniques défavorisés.

La psychologie sociale distingue deux types de minorités: une numérique-statistique et une sociale. Ce dernier décrit une minorité qui diffère du reste de la société par des caractéristiques culturelles et / ou psychologiques et est donc considérée et traitée comme inférieure par le groupe socialement dominant.

Sous l'influence de la sociologie américaine , le terme «minorité» a changé de sens au cours des cinquante dernières années. Le terme est appliqué à pratiquement tous les groupes numériquement inférieurs à la moitié d'une population donnée, dont l'apparence et l'occurrence s'écartent des coutumes et du comportement en vigueur, et qui ont moins d'influence que le reste de la population.

la loi internationale

Il n’existe pas de définition contraignante du terme «minorité» d’un point de vue politique en droit international.

Les éléments suivants (très larges ou généraux) sont souvent considérés comme constitutifs pour une «minorité» dans le cadre de la Commission spéciale des Nations Unies pour les minorités:

  • infériorité numérique par rapport à la population totale d'un État
  • position non dominante dans cet état
  • similitudes ethniques, religieuses ou linguistiques
  • un sentiment de solidarité ou d'identité à travers la perception de soi en tant que minorité

En 1994, le Comité des droits de l'homme des Nations Unies a rejeté l' opinion selon laquelle la citoyenneté du pays de résidence est également un élément constitutif .

Types de minorités

Il existe d'innombrables tentatives pour catégoriser et typologiser les minorités. Une distinction grossière, qui est également utilisée dans le contexte du droit international, est la ventilation suivante:

Une autre typologie différencie les caractéristiques des minorités qui sont collectives-familiales (par exemple, les minorités ethniques) ou individuelles (par exemple, l'orientation sexuelle, le handicap). Dans le cas de la variante individuelle, une autre distinction doit être faite, qu'elle soit donnée ou résultant d'une décision consciente (par exemple en se convertissant à une minorité religieuse).

Rôle social des minorités

Historiquement et actuellement, le rôle social des minorités est souvent tendu. Les minorités peuvent historiquement apparaître comme faisant partie d'une classe inférieure discriminée , comme les « intouchables » indiens , ou comme faisant partie de la classe supérieure (selon l' élite des plantes esclavagistes des îles sucrières des Caraïbes ). Ils peuvent fonctionner comme une partie enviée d'une élite économique, intellectuelle et culturelle ou comme un sous-prolétariat redouté avec un taux de criminalité supérieur à la moyenne ; en tant que tels, ils peuvent jouer un rôle de bouc émissaire dans les théories du complot et les déclarations fictives de catastrophes sociales. Ils peuvent devenir l'objet des sociaux projections et préjugés , qui , dans le pire fin de cas pogromes , des déplacements de masse et assassiner de masse (exemples sont fournis par la légende du bien-intoxication Juifs dans la catastrophe de la peste de la haut Moyen Age et l' antisémite version du coup de poignard dans le dos légende en Allemagne après la Première Guerre mondiale). Ils peuvent être utilisés délibérément par les puissances coloniales contre les peuples colonisés, par exemple les habitants chrétiens du sud des Moluques dans les Indes néerlandaises , les membres des castes inférieures du système militaire de l'Inde britannique, etc. Mais ils peuvent aussi se faire remarquer en tant qu '«éternels rebelles » par des alliances récurrentes avec les opposants respectifs de l'État qui les opprime (par exemple les rebelles irlandais qui ont conclu des pactes avec la France de Napoléon Bonaparte et l'Empire allemand de la Première Guerre mondiale).

Littérature

liens web

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Wikiquote:  Citations des minorités

Preuve individuelle

  1. ↑ Commentaires de Francesco Capotorti (à partir de 1979) et Jules Deschênes (à partir de 1985)
  2. ↑ Commentaire général No. 23: Les droits des minorités (art. 27) , paragraphe 5.2, à partir du 14 avril 2008
  3. ^ Conseil de l'Europe: Convention-cadre pour la protection des minorités nationales du 1er février 1995
  4. ↑ Harlan L. Lane: Le masque de la bienveillance: Désactiver la communauté sourde. Nouvelle édition 2000. Dawn Sign Press (allemand: Le masque de la miséricorde. Suppression de la langue et de la culture de la communauté sourde. Hambourg: Signum 1994)