Markus Friedrich (historien)

Markus Friedrich (né le 30 juin 1974 à Ansbach ) est un historien allemand . Depuis 2013, il enseigne en tant que professeur d'histoire européenne de l'époque moderne à l' Université de Hambourg . Friedrich a émergé dans le monde professionnel principalement avec des études sur les jésuites et les premières archives modernes.

Vivre et agir

Markus Friedrich a fréquenté le lycée de Miesbach de 1984 à 1993 . Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires, il a étudié l'histoire moderne, l'histoire médiévale et la philosophie à l' Université Ludwig Maximilians de Munich de 1993 à 1998 . De 1998 à 2003, il a été assistant de recherche à la chaire Winfried Schulze à l'Université de Munich. En 2002, il a obtenu son doctorat avec une thèse sur la Helmstedt Hofmannstreit et ses effets sur le luthéranisme vers 1600. De 2003 à 2004, Friedrich Feodor Lynen a été membre de la Fondation Alexander von Humboldt et a effectué un séjour de recherche à l'Université Duke . En 2005, il est devenu assistant au séminaire historique de l'Université Johann Wolfgang Goethe à la chaire de Luise Schorn-Schütte pour l'histoire générale moderne avec une attention particulière au début des temps modernes, où il a traité l'ouvrage Le bras long de Rome ? Administration globale et communication dans l'ordre des Jésuites (1540–1773) qualifié de professeur. Friedrich a effectué un séjour de recherche au Boston College de Chestnut Hill en 2008/9 . Après un remplacement de deux semestres pour un poste de professeur à l'Institut historique de l' Université de Rostock (2011/12), il a reçu une bourse à l' Institut Max Planck d'histoire des sciences à Berlin au semestre d'été 2012 . Au semestre d'hiver 2012/2013, il a enseigné en tant que professeur suppléant pour les cultures européennes du savoir à l' Université d'Erfurt et a dirigé par intérim le Centre de recherche Gotha de l'Université d'Erfurt. En 2013, il a accepté une chaire d'histoire moderne à l'Université de Hambourg.

Son travail se concentre sur l'histoire religieuse du début de la période moderne en tant qu'histoire culturelle, histoire de la connaissance et de l'information en tant qu'histoire de la règle, des archives et de la culture archivistique au début de l'Europe moderne et l'histoire d'une technique culturelle fondamentale. Avec sa thèse sur la Helmstedt Hofmannstreit, il a présenté un ouvrage pertinent sur le luthéranisme et l'humanisme tardif ainsi que sur les relations entre théologie et philosophie au début de la période moderne. Sa thèse d'habilitation était consacrée à l'exercice du pouvoir et aux pratiques administratives et communicatives dans l' ordre des Jésuites . Selon Hillard von Thiessen , cet ouvrage représente « une contribution importante à l'histoire quotidienne de la communication et des relations de pouvoir entre le centre et la périphérie ».

En 2013, il publie l'illustration La Naissance des archives. Une histoire de savoir . Friedrich choisit une approche d'études culturelles. Ce faisant, il s'éloigne d'une histoire archivistique qui se limite à des institutions individuelles ou qui ne contextualise les archives que dans des processus d'histoire administrative. Avec son travail, il veut présenter une « histoire des archives liée à la pratique » et montrer « l'importance croissante et toujours diversifiée, parfois ambivalente voire contradictoire des archives pour la culture et la société européennes au début de la période moderne ». L'usine se concentre sur la zone européenne avec un focus sur la France et l'Allemagne. Friedrich veut montrer pour la période d'observation de 1500 à 1790 « comment les archives à l'ère prémoderne sont devenues partie intégrante de la vie sociale, politique et intellectuelle en Europe ». Il élabore « le siège des archives dans la vie des gens » sous différents angles. Dans son épilogue, Friedrich voudrait également indiquer « de quelle manière l'archive, en tant que phénomène véritablement prémoderne, a façonné la culture de la connaissance en Europe, même au-delà du seuil supposé de l'époque de 1800 ». En conséquence, il a constaté que les archives de la période mentionnée étaient « l'objet d'intérêts différents et contradictoires » et donc « des objets de débat social et des surfaces de projection de déterminations fonctionnelles concurrentes ». L'étude a été menée par Robert Kretzschmar honoré comme un « jalon pour l'histoire des archives ».

En 2016, il a publié un compte rendu complet des jésuites. L'ouvrage se concentre sur l'histoire moderne des jésuites depuis la fondation de l'ordre en 1540 jusqu'à son abrogation par le pape en 1773 et sa réadmission en 1814.

En 2011, il a reçu le prix Heinz Maier Leibnitz de la Fondation allemande pour la recherche et du ministère fédéral de la Science et de la Recherche . Friedrich est co-éditeur de l' annuaire d'histoire européenne .

Il est marié et a deux enfants.

Polices

Monographies

  • Les Jésuites. Montée, déclin, nouveau départ. Piper, Munich 2016, ISBN 978-3-492-05539-0 .
  • La naissance des archives. Une histoire de savoir. Oldenbourg, Munich 2013, ISBN 978-3-486-74595-5 .
  • Le bras long de Rome ? Administration globale et communication dans l'ordre des Jésuites 1540-1773. Campus, Francfort-sur-le-Main 2011, ISBN 978-3-593-39390-2 .
  • Les limites de la raison. Théologie, philosophie et conflits savants à l'aide de l' exemple de la querelle Helmstedt Hofmann et de ses effets sur le luthéranisme vers 1600 (= série de publications de la Commission historique de l'Académie bavaroise des sciences. Vol. 69). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2004, ISBN 3-525-36062-2 ( version numérisée ).

Éditions

  • avec Monika E. Müller : Zacharias Konrad von Uffenbach. Collectionneur de livres et polyhistorien dans la culture savante vers 1700 (= Cultures et pratiques du savoir en histoire. Cultures du savoir et leurs pratiques. Vol. 4). De Gruyter Oldenbourg, Berlin et autres 2021, ISBN 978-3-11-060531-0 .
  • avec Sascha Salatowsky, Luise Schorn-Schütte : Dénomination, politique et érudition. Le théologien d'Iéna Johann Gerhard (1582-1637) dans le contexte de son temps (= recherches de Gotha sur le début de la période moderne. Vol. 11). Steiner, Stuttgart 2017, ISBN 3-515-11605-2 .
  • avec Alexander Schunka : Reportage sur les missions chrétiennes au XVIIIe siècle. Communication, culture de la connaissance et publication régulière dans une perspective interconfessionnelle (= Jabloniana. Sources et recherches sur l'histoire culturelle européenne au début de la période moderne. Vol. 8). Harrassowitz, Wiesbaden 2017, ISBN 3-447-10825-8 .
  • avec Frank Büttner, Helmut Zedelmaier : Collectionner, organiser, illustrer. Sur la compilation des connaissances au début de la période moderne Lit, Münster 2003, ISBN 3-8258-7164-9 .

liens web

Remarques

  1. Voir les critiques d'Inge Mager dans : Theologische Literaturzeitung Octobre / 2006, Sp. 1079-1081 ( en ligne ) ; Marian Füssel dans : Zeitschrift für Historische Forschung 35 (2008), pp. 158-159 ; Johannes Wallmann dans : Zeitschrift für Kirchengeschichte 116 (2005), pp. 273-275.
  2. Voir les critiques de Patrizio Foresta dans : Sources and research from Italian archives and library 92 (2012), pp. 708-709 (en ligne ) ; Hillard von Thiessen dans : Zeitschrift für Historische Forschung 39 (2012), pp. 494-496 ; Wolfgang Reinhard dans : Zeitschrift für Kirchengeschichte 124 (2013), pp. 384-385 ; Britta Kägler dans : Journal for Bavarian State History 75 (2012), pp. 630-631 (en ligne ).
  3. Voir la critique de Hillard von Thiessen dans : Zeitschrift für Historische Forschung 39 (2012), p. 494–496, ici : p. 496.
  4. Voir les critiques de Rainer Hering dans : H-Soz-Kult , 10 juin 2014, (en ligne ) ; Stephan Waldhoff dans : Sehepunkte 14 (2014), n° 2 [15. février 2014], ( en ligne ); Robert Kretzschmar dans : Zeitschrift für Württembergische Landesgeschichte 74 (2015), pp. 507-509 (en ligne ) ; Jakob Wührer dans : Mitteilungen des Institut für Österreichische Geschichtsforschung 123 (2015), pp. 154-157 (en ligne ) ; Jürgen Treffeisen dans : Journal for the History of the Upper Rhine 163 (2015), pp. 402–405 (en ligne ) ; Dietrich Höroldt dans : Rheinische Vierteljahrsblätter 78 (2014), pp. 436–437 (en ligne ) ; Léopold Auer dans : Scrinium. Journal de l'Association des archivistes autrichiens 70 (2016), pp. 176-177 (en ligne ) ; Volker Hirsch dans : Nassauische Annalen 125 (2014), pp. 545-546 ; Hartwig Walberg dans : Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 34 (2015), pp. 281-282 (en ligne ) ; Norbert Ohler dans : Schau-ins-Land. Numéro annuel de l'association d'histoire du Breisgau Schauinsland. 133 (2014), p. 194-195 (en ligne ) ; Johannes Rosenplänter dans : Journal of the Society for Schleswig-Holstein History 141 (2016), pp. 328-329 (en ligne ).
  5. ^ Markus Friedrich : La naissance des archives. Une histoire de savoir. Munich 2013, page 26.
  6. ^ Markus Friedrich : La naissance des archives. Une histoire de savoir. Munich 2013, page 14.
  7. ^ Markus Friedrich : La naissance des archives. Une histoire de savoir. Munich 2013, page 27.
  8. ^ Markus Friedrich : La naissance des archives. Une histoire de savoir. Munich 2013, page 15.
  9. Voir la critique de Robert Kretzschmar dans : Zeitschrift für Württembergische Landesgeschichte 74 (2015), p. 507–509, ici : p. 509 ( en ligne ).
  10. Voir les critiques de Klaus Schatz : Trois jésuites, quatre opinions. Dans : Frankfurter Allgemeine Zeitung , 10 décembre 2016, n° 289, p.12 : Rudolf Neumaier : God's Scholars. L'historien Markus Friedrich raconte l'histoire des Jésuites. Dans : Süddeutsche Zeitung , 29 novembre 2016, pp. VP2/8 ; Martin Faber dans : Revue historique . 306 (2018), p. 556-557; Patrizio Foresta dans : Sources et recherches des archives et bibliothèques italiennes 97 (2017), pp. 424–426 (en ligne ) ; Norbert Jung dans : Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 37 (2018), pp. 264-266 ; Manfred Eder dans : Zeitschrift für Kirchengeschichte 101 (1990), pp. 119-120.