Acteur collectif

En sociologie , le terme d' acteurs collectifs décrit des individus ( acteurs ) qui entreprennent conjointement une action sociale afin de poursuivre des intérêts communs, d'atteindre un but ou de produire quelque chose. Les intérêts communs relient les individus individuels à un collectif , l'acte lui-même est appelé acte collectif.

Une action collective peut prendre diverses formes et formes. La désignation va de mouvements sociaux pour la mise en œuvre des particuliers des droits ou des réformes , aux processus révolutionnaires de transformation par une masse violente. Les acteurs collectifs sont pertinents pour l' analyse microsociologique . Leur action commune est au cœur de l'action collective et chaque acteur individuel contribue à des degrés divers à la dynamique globale, au déroulement et au résultat de l'action collective. Les objectifs fixés ensemble peuvent changer, changer ou être remplacés par de nouveaux objectifs grâce à une interaction sociale permanente . La socialité des acteurs ne permet pas un arrêt. Cela s'applique également lorsque des considérations coûts-avantages ou la constitution de normes et de valeurs au sein d'un collectif d'actions entrent en jeu.

Certains modèles d'acteurs sociologiques ont négligé ce fait. Cela est particulièrement vrai pour les théories qui justifient rationnellement l'action sociale , comme le modèle de choix rationnel . La sociologie d' Émile Durkheim joue un rôle important dans l'explication de l'action collective . Dans son école, il y a des explications pour «des formations collectives non rationnelles de relations de solidarité anti-individualistes » qui ne sont pas expliquées par la théorie de l' action de Weber ou la théorie des rôles de Dahrendorf . La perte d'une part d' individualité au cours de la collectivité n'entraîne pas une perte d' identité , mais au contraire: l'identité individuelle se forme et se renforce de manière interactive par l'émergence d'une identité collective.

Par conséquent, cette perspective est importante si nous voulons expliquer sociologiquement pourquoi les acteurs sociaux se réunissent pour former un collectif agissant.

Subdivision

Les acteurs collectifs peuvent être divisés en quatre types d'acteurs: les associations , les coalitions , les mouvements sociaux et les clubs .

Une caractéristique distinctive des acteurs collectifs est la mesure dans laquelle les droits de disposition sur les ressources d'action sont en la possession des membres individuels ou ont été «collectivisés» et sont soumis au contrôle de l'acteur collectif. Dans ce dernier cas, des structures bureaucratiques internes et des hiérarchies définies sont nécessaires .

Les associations et les clubs se caractérisent par une telle collectivisation des moyens d'action, tandis que les mouvements sociaux ou coalitions dépendent de la coopération volontaire de tous leurs membres. Avec ce dernier, les décisions ne peuvent être prises que par négociation (coalitions) et par consensus (mouvement social), tandis que les décisions à la majorité sont possibles dans les associations et les clubs .

Un autre trait distinctif est de savoir si les membres d'un acteur collectif poursuivent des objectifs communs ou séparés. En principe, il s'applique à tous les acteurs collectifs que leurs objectifs dépendent des préférences des membres. Cependant, ceux-ci peuvent se référer soit aux intentions distinctes des membres (clubs ou coalitions), soit à des objectifs qui ne sont définis qu'au niveau du collectif ( mouvements sociaux et associations).

Mouvements sociaux

Un mouvement social est une association d'acteurs sociaux qui agissent collectivement en dehors de la zone socialement établie afin d'atteindre un objectif commun. Ils diffèrent de l' organisation formelle par leur positionnement non institutionnel . Cependant, les frontières entre les mouvements sociaux et les organisations formelles ne sont pas clairement séparées car elles se confondent souvent dans des processus historiques. Un bon exemple de ceci est le mouvement syndical , qui a commencé comme un mouvement ouvrier illégal avec des grèves sauvages et est maintenant devenu une institution formelle dans de nombreuses sociétés industrialisées. Les mouvements sociaux peuvent être de petits groupes ou des mouvements de masse. Ils peuvent être de courte ou très longue durée. Ils réussissent lorsqu'ils atteignent leurs objectifs et apportent des réformes, ou lorsqu'ils sont institutionnalisés dans leur ensemble.

Acteurs collectifs et corporatifs

Toutes les formes d'action collective ne sont pas menées par des acteurs collectifs. Il y a une distinction entre les acteurs corporatifs . Ils agissent également en groupe, mais leurs actions sont basées sur des motifs et des conditions-cadres différents. Les acteurs collectifs font référence aux mouvements sociaux, les acteurs corporatifs sont des organisations formelles. Tous les mouvements sociaux (collectifs) ou organisations (entreprises) ne se voient pas attribuer un concept sociologique d'acteurs. Dans certaines définitions, qui reposent davantage sur des modèles d'acteurs individuels, l'objectif commun n'est pas encore perçu comme suffisant pour parler d'une action. Néanmoins, même dans ces modèles, les acteurs collectifs et corporatifs sont considérés comme agissant socialement et sociologiquement pertinents car ils agissent au moins en partie en fonction des attentes du rôle.

Contrairement à l'acteur corporatif, l'acteur collectif dépend des préférences et des intérêts des membres; les décisions ne peuvent pas être dictées d'en haut.

Acteurs collectifs et émotions

Les émotions peuvent être un moteur important pour que les acteurs collectifs agissent. Un objectif commun peut être lié à des émotions individuelles qui se chevauchent collectivement. De plus, l'action collective peut conduire à de nouvelles émotions. Par exemple, lutter ensemble pour une cause commune peut créer un sentiment de solidarité entre les acteurs collectifs. En revanche, dans un collectif d'acteurs, la haine d'une image d'ennemi commun peut se développer ou s'intensifier. Les recherches en sociologie concernant la constitution collective des émotions ont jusqu'à présent été principalement axées sur les communautés religieuses .

Conscience collective

Une identité collective des acteurs est nécessaire à l'action collective. Une condition préalable à l'identité est la prise de conscience , qui peut être affirmée aussi bien pour les collectifs que pour les individus. Depuis Emile Durkheim, l'ordre social s'est expliqué en termes de collectivité en sociologie . Grâce à lui, les normes et les valeurs remontent aux idées collectives.

Durkheim définit une conscience collective qui résulte de la solidarité . Solidarité signifie au sens de Durkheim, une interaction des psychismes individuels , qui conduit à un système commun de valeurs et de sentiments qui ne peut plus être retracé aux acteurs individuels. Cette conscience collective n'est pas seulement un agent contraignant pour toute forme de société et la pierre angulaire de l'ordre social, mais peut également être considérée comme une condition préalable à l'existence d'acteurs collectifs.

Mémoire collective

Une partie de la conscience collective est la mémoire collective . Il sert les acteurs collectifs - surtout avec des connexions plus durables - pour s'orienter. Il est particulièrement important dans les mouvements politiques, car il transmet des valeurs idéologiques et des attitudes face aux événements historiques. La théorie de la mémoire collective a été développée par Maurice Halbwachs . Comme l'identité collective, la mémoire collective n'est pas une somme de perceptions individuelles, mais le résultat de leur fusion, qui prend une nouvelle forme autonome qui ne peut plus remonter aux souvenirs individuels individuels. Contrairement à la mémoire biographique et personnelle, la mémoire collective ne retient que la partie du passé contenue dans la conscience collective du groupe respectif. Les acteurs collectifs se regardent dans leur mémoire collective de l'intérieur du collectif et pendant une certaine période de temps. Les souvenirs personnels sont donc une construction sociale et n'acquièrent leur signification subjective que dans le contexte des mémoires collectives.

La mémoire collective en tant qu'élément de la conscience collective est donc un exemple efficace du fait que les acteurs collectifs sont formés par des acteurs individuels et ne peuvent donc pas être considérés séparément les uns des autres.

Preuve individuelle

1. ↑ voir Giddens 1989: 548
2. ↑ cf. Joas, Knöbl 2004: 717 f.
3. ↑ voir Moebius 2009: 60
4. ↑ voir Moebius 2009: 69
5. ↑ cf. Giddens 1989: 551 et suiv.
6. ↑ voir Schimank 2007: 54 f.
7. ↑ voir Schimank 2001: 117 et suiv.
8. ↑ voir Schimank 2007: 127
9. ↑ voir Mikl-Horke 2001: 396 f.
10. ↑ voir Mikl-Horke 2001: 70 f.
11. ↑ voir Halbwachs 1991: 39

Littérature

• Maurice Halbwachs (1991): La mémoire collective. Edition intégrale, 4e - 5e mille, Francfort-sur-le-Main: Fischer-Taschenbuch-Verlag.
• Hans Joas , Wolfgang Knöbl (2004): Théorie sociale. Vingt conférences d'introduction. Francfort-sur-le-Main: Suhrkamp Verlag.
• Stephan Moebius (2009): Culture . Bielefeld: Transcription Verlag.
• Uwe Schimank (2007): Action et structures. Introduction à la sociologie théorique des acteurs. 3e édition, Weinheim-Munich: Juventa Verlag.
• Fritz W. Scharpf : Formes d'interaction. L'institutionnalisme centré sur l'acteur dans la recherche politique , Leske + Budrich, Opladen 2000, p. 100 et suiv.
• Anthony Giddens : Sociologie . Cambridge: Polity Press, 1989, ISBN 9780745605463 .
• Gertraude Mikl-Horke : Sociologie: Contexte historique et ébauches de théorie sociologique Relié . Oldenbourg Wissenschaftsverlag, 19 septembre 2001, ISBN 978-3486256604 .

Littérature sur des sujets spéciaux

• Ulrich Dolata / Jan-Felix Schrape (2013): Entre l'individu et l'organisation. Nouveaux acteurs collectifs et constellations d'actions sur Internet . Contributions de Stuttgart à la sociologie de l'organisation et de l'innovation 2013-02. Texte intégral en ligne (fichier PDF; 1117 kB)