Klaus-Michael Kodalle

Klaus-Michael Kodalle (né le 18 octobre 1943 à Gleiwitz , en Haute-Silésie ) est un philosophe allemand spécialisé dans la philosophie politique, l'éthique et la philosophie religieuse . Plus récemment, il a enseigné à l'Institut de philosophie de l' Université Friedrich Schiller à Jena . Il est membre à part entière de l' Académie des sciences et des lettres de Mayence depuis 1998 .

Vivez et agissez

Kodalle a étudié la philosophie, la pédagogie et les études allemandes à Cologne de 1964 à 1969 en tant que boursier de la Fondation académique nationale allemande . Fin 1969, Kodalle obtient son doctorat avec son travail sur le philosophe anglais Thomas Hobbes . Il était assistant de recherche à l' Université de Ratisbonne et a rejoint l' Université de Hambourg à la fin de 1975 . En 1980, Kodalle a terminé son habilitation.

Les stations suivantes furent en 1980/81 une chaire visiteuse de philosophie à l'Université libre de Berlin. 1981 séjour de recherche au Danemark. Professeurs invités à Padoue, Philadelphie, Copenhague (Centre international de recherche Kierkegaard) et Be'er Scheva . En 1983, Kodalle est devenu professeur de philosophie de la religion et d'éthique sociale à l' Université de Hambourg , Département de théologie protestante. À partir de 1992, Kodalle a enseigné la philosophie pratique à l' Université Friedrich Schiller à Iéna , où il a finalement pris sa retraite.

En 1995, Kodalle a pris la présidence de la Société de Thuringe pour la philosophie et depuis 1997 l'organisation et la gestion des «Journées de Thuringe pour la philosophie», qui s'adressent au public et se consacrent à des sujets controversés dans la société (cf. anthologies éditées).

Kodalle a été membre de l'Institut International de la Philosophie Politique à Paris et de 2006 à 2012 Président de la Société germano-hongroise de philosophie.

Dans de nombreuses publications depuis 1972, Kodalle a historiquement et systématiquement examiné les constellations de la politique et de la religion. Un autre axe thématique depuis 1994 a été le développement d'une philosophie du pardon (cf. 2013 «Penser le pardon. La base incomprise des conditions humaines»).

Kodalle est maintenant presque complètement aveugle et ne peut donc publier qu'avec du soutien.

Les publications

Monographies

• Thomas Hobbes - logique de règle et raison de paix. Munich 1972
• La politique comme pouvoir et mythe. La `` théologie politique '' de Carl Schmitt, Stuttgart 1973
• (avec T. Koch et H. Schweppenhäuser) Dialectique négative et idée de réconciliation. Une controverse sur Theodor W. Adorno. Stuttgart 1973
• Inconfort avec Jésus. Le défi de la psychanalyse à la théologie. Olten / Suisse, 1978
• Conquérir l'inutile. Critique du vœu pieux et de la rationalité fonctionnelle à la suite de Kierkegaard. Paderborn / Munich / Vienne / Zurich, 1988
• Dietrich Bonhoeffer. À la critique de sa théologie. Gütersloh, 1991
• Le pardon après les temps tournants? À propos de l'intransigeance et de l'auto-décharge infructueuse. Conférences et études philosophiques de Jena, vol. 12, Erlangen et Jena, 1994
• Étrangeté choquante. L'éthique post-métaphysique dans la période de transition de Weimar. Vienne, 1996, ISBN 978-3851652345
• Approches d'une théorie du pardon. Académie des sciences et des lettres de Mayence. Traités de la classe des sciences humaines et sociales. Année 2006, n ° 8 (Franz Steiner Verlag Stuttgart).
• Rétrospective du retournement: comment gérer la culpabilité? Observations et réflexions. Wurzburg 2009.
• Pensez au pardon. La base mal comprise des conditions humaines. Munich 2013.

éditeur

• La tradition comme un fardeau? Problèmes de légitimation de la Bundeswehr , Cologne 1981
• (avec U. Bermbach) peur et liberté. Discussion sur le léviathan 300 ans après Thomas Hobbes, Opladen 1982
• Présence de l'Absolu. Discours philosophico-théologiques sur la christologie, Gütersloh 1984
• Karl Christian Friedrich Krause (1781–1832) et les écrits du «Krausismo» sur la philosophie transcendantale, Vol.5, Hambourg 1985
• Dieu et la politique aux États-Unis. À propos de l'influence des religieux. Un inventaire, Francfort 1988
• La paix de la raison. La conception de Kant en conflit. Annuaire critique de la philosophie (Jena) Vol.1, Würzburg 1996
• Avec Klaus Dicke: République et citoyenneté mondiale. Suggestions kantiennes pour la théorie de l'ordre politique après la fin du conflit Est-Ouest, Weimar / Cologne / Vienne 1998.
• La punition est nécessaire! - Y a-t-il une punition? Würzburg 1998 (Supplément 1 à l '«Annuaire critique de la philosophie»).
• Perte de temps. Un symposium, Würzburg 1999.
• (Avec M. Ohst) Le licenciement de Fichte. La dispute de l'athéisme il y a 200 ans. (Critical Yearbook of Philosophy Vol.4), Würzburg 1999.
• L'appel aux élites. (Supplément 2 - 1999 - à l'Annuaire critique de la philosophie), Würzburg 2000.
• Peur du moderne. Réponses philosophiques aux expériences de crise. Le microcosme de Jena 1900–1940, (Annuaire critique de la philosophie Vol. 5), Würzburg 2000.
• Travail et sens de la vie. Un défi actuel dans une perspective historique et systématique. (Annuaire critique de la philosophie, supplément 3), Würzburg 2001.
• (avec Anne M. Steinmeier) Esprit subjectif. Réflexion et expérience dans la foi. FS pour le 65e anniversaire de Traugott Koch. Wuerzburg 2002.
• Le droit de mourir dignement. Un défi actuel dans une perspective historique et systématique. (Supplément 4 à l '«Annuaire critique de la philosophie»), Würzburg 2003.
• Philosophie d'un non-conformiste: Hans Leisegang. Wuerzburg 2003.
• Annuaire Hegel 2003. Foi et connaissance. (Première partie), éd. v. A. Arndt, K. Bal, H. Ottmann - en relation avec K.-M. Kodalle et K. Vieweg, Berlin 2003.
• Avec U. Zwiener et W. Frindte (éd.), Extremism-Violence-Terrorism. Contexte et conséquences de l'action. Jena et Erlangen 2003.
• Homo Perfectus? Handicap et existence humaine. (Supplément 5 à l '«Annuaire critique de la philosophie»), Würzburg 2004.
• Eberhard Grisebach. Présence. Une éthique critique. Nouvellement publié et présenté par Klaus-M. Kodalle (Critical Yearbook of Philosophy Vol.9), Würzburg 2004.
• La personne testée. Sur le sens et le non-sens du système d'examen. (Annuaire critique de la philosophie, supplément 6), Würzburg 2005.
• Problèmes fondamentaux de la liberté civile aujourd'hui. (Annuaire critique de la philosophie, supplément 6), Würzburg 2007.
• Humanités - face à l'air du temps? (À la fin du Dictionnaire historique de la philosophie). Académie des sciences et des lettres de Mayence. Traités de la classe des sciences humaines et sociales, année 2007, n ° 1 (Franz Steiner Verlag Stuttgart).
• (avec H. Rosa), Rasender Standstill. L'accélération du changement de réalité: conséquences et limites. (Critical Yearbook of Philosophy, Vol.12, 2005/2007), Würzburg 2008.
• (avec Dirk Preuss et Nikolaus Knoepffler), Parties du corps - partage de corps? Critical Yearbook of Philosophy Supplement 8/2009, Würzburg 2009.
• (avec Tilman Reitz), Bruno Bauer. Un «partisan de l'esprit du monde»? , Würzburg 2010.
• (avec R. Albrecht, N. Knoepffler), corruption. Corruption morale ou résultat de mauvaises structures? Wuerzburg 2010.

Littérature

• Claus Dierksmeier (éd.): Pensez à l'exception. Festschrift pour Klaus-Michael Kodalle à l'occasion de son 60e anniversaire. Deux volumes. Wurtzbourg, 2003

liens web

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Preuve individuelle

1. ↑ Entrée de membre par Klaus-Michael Kodalle à l' Académie des sciences et de la littérature de Mayence , consultée le 11 octobre 2017
2. ↑ Kodalle, Klaus-Michael: Carl Schmitt et sa dette . Dans: l'État . enregistrer 58 , non. 2 . Duncker et Humblot, Berlin 2019, p. 171 .