Plaintes du paysan

Les Lamentations du paysan ( histoire du paysan éloquent , l' homme de l'oasis bavard , histoire du paysan , etc.) sont une œuvre littéraire moyen-égyptienne qui se déroule dans la première période intermédiaire et est transmise sur six fragments de papyrus .

Émergence

Le temps d'écriture de l'œuvre a jusqu'à présent été principalement daté de la première période intermédiaire ou du début de l'empire du milieu . Les recherches les plus récentes, cependant, tendent vers la 12e dynastie . Les plaintes du paysan étaient encore connues à l' époque ramesside .

contenu

Le fermier mal placé Chui-ni-Anup (également Chu-en Anubis ) déménage de son lieu de résidence, le Wadi Natrun , dans la vallée du Nil pour y vendre des produits. Dans la vallée du Nil, il est dépouillé de tous ses biens sous des prétextes fragiles par le serf locataire Thoth-Nacht ou, selon une autre écriture, Nemti-Nacht . Chui-ni-Anup se rend ensuite à Hérakléopolis et se tourne vers Rensi, le propriétaire et supérieur de Nemti-Nacht et le principal gestionnaire d'actifs du roi. Rensi consulte ses «conseillers» et laisse la demande de Chui-ni-Anup sans réponse. Ensuite, le fermier commence à intenter une action en justice contre les discours de Rensi dans lesquels il le Maât a discuté, l'ordre, le bien et le mal et exige l'égalité juridique entre les riches et les pauvres. Après le premier discours, Rensi n'a pas répondu, mais l'a rapporté au roi Nebkaure Cheti . Par intérêt, ce dernier ordonne que les discours de l'agriculteur restent sans réponse et qu'ils soient enregistrés pour lui-même, et d'autre part pour assurer la subsistance de l'agriculteur. Après le troisième discours, l'agriculteur croit qu'il a prévalu et est puni par une raclée pour cela. Dans les prochains jours, il continue avec d'autres discours. A la fin du neuvième et dernier discours, il considère enfin la situation comme complètement désespérée et se souhaite la mort pour se plaindre de Rensi au dieu de la mort Anubis . Finalement, il fut jugé juste, Rensi lui fit lire ses discours et les remit ensuite au roi intéressé; Thoth-Nacht est remis à Chui-ni-Anup avec tous ses biens. Le dernier vestige de l'histoire n'a pas survécu.

Littérature

  • Papyrus hiératique des Musées royaux de Berlin. Volume 4: Adolf Erman (Hrsg.): Textes littéraires du royaume du milieu . Partie 1: Friedrich Vogelsang, Alan H. Gardiner : Les plaintes du paysan. Paragraphe et traduction. Hinrichs, Leipzig 1908.
  • RB Parkinson (Ed.): L'histoire du paysan éloquent. Griffith Institute - Ashmolean Museum, Oxford 1991, ISBN 0-900416-61-0 .
  • Dieter Kurth: L'homme des oasis. Une ancienne histoire égyptienne. von Zabern, Mayence 2003, ISBN 3-8053-3084-7 , ( Histoire culturelle du monde antique 103).

Preuve individuelle

  1. ^ Oleg D. Berlev: La Date du "paysan éloquent" . Dans: Jürgen Osing, Günter Dreyer (Ed.): Form and Mass. Contributions à la littérature, la langue et l'art de l'Égypte ancienne . Festschrift pour Gerhard Fecht à l'occasion de son 65e anniversaire le 6 février 1987. Harrassowitz, Wiesbaden 1987, ISBN 3-447-02704-5 , ( Egypte et Ancien Testament 12), pp. 78-83; Pascal Vernus: La date du Paysan Eloquent . Dans: Sarah Israelit-Groll (Ed.): Études en égyptologie présentées à Miriam Lichtheim . Volume 2. Magnes Press - Université hébraïque, Jérusalem 1990, ISBN 965-223-733-7 , pp. 1033-1047.

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