roi

Roi ou reine femme est la désignation officielle du plus haut dignitaire monarchique dans la hiérarchie d'un État souverain . Seul l' empereur est hiérarchiquement supérieur au roi, comme dans le cas des grands empires historiques . À la fin du Moyen Âge et au début de l' Europe moderne , le roi était généralement le plus haut souverain de son pays : à la fois chef du gouvernement , juge en chef et législateur . De plus, dans certains États - par exemple en Angleterre - il exerçait la fonction de chef spirituel. Dans les monarchies modernes, le roi est généralement le chef de l'État avec des tâches exclusivement représentatives et cérémonielles. La salutation d' un roi est " Majesté ".

Linguistique

Langues germaniques

Les précurseurs du mot allemand roi et des mots étroitement apparentés ne se trouvent pas seulement dans les anciens niveaux de langue allemande ( ahd.  Kuning , mhd.  Künic ) , mais aussi dans la plupart des autres langues germaniques anciennes ( vieil anglais . Cyning , vieux norrois . Konungr ) et Germanique d'une langue du 2e/3e Century a été emprunté au finnois ( kuningas finnois , estonien ). La forme sous-jacente du OHG kuning , ( protogermanisch ) * Kuninga-z , contient le suffixe -ing / -ung , fait référence à l'affiliation et à la descendance. * kuninga-z signifiait à l'origine "celui appartenant au kuni/kunja " ou "celui d'une descendance kuni/kunja ". Cependant, l'interprétation exacte de ce mot dérivation est controversée. Une interprétation largement acceptée considère le vieux mot germanique * kunja- "clan, genre" ( Got . Kuni , ahd . Et vieux saxon . Kunni , mhd . Künne , Engl. Kin , Suédois. Kön ) comme point de départ de l'éducation. La *kuningaz aurait alors été « celle d'un sexe (noble) » (d'origine noble).

Le mot allemand König ne vient pas directement du proto- européen kuningaz , mais du proto-germanique kuniz, qui est étroitement lié dans la forme et le sens . Le mot allemand est étroitement lié à neuniederländischen koning , le roi de la Nouvelle-Angleterre , le neuschwedischen konung and effect et le neuisländischen con (un) gur liés.

La forme féminine reine peut non seulement désigner un dignitaire correspondant au roi masculin, mais aussi l'épouse d'un roi (voir reine titulaire ). Le mari d'une reine régnante, en revanche, n'est généralement pas appelé roi ( roi titulaire ), mais prince consort . Le mot anglais pour reine, reine , signifie à l'origine seulement épouse , du vieil anglais cwēn , « épouse ; Reine". Cela appartient à une racine de mot indo-européenne qui signifie simplement "femme", comme le norvégien kvinne , le mot žena ou жена pour "femme" dans les langues slaves et le grec γυνή (parlé en grec ancien gynḗ , grec moderne jini ).

Langues romanes , langues indo-aryennes , celtique

Le titre royal latin rēx (génitif rēgis ) comprend le terme regnum ( royaume ) et le verbe regere/regnare ( règle ). Il est étymologiquement lié à rājā , le mot indien pour "roi" (parlé raadschaa en sanskrit et en hindi ). Le mot allemand Reich appartient à la même famille de mots indo-européens et est probablement un ancien mot d'emprunt celtique : celtique vraisemblablement * rīgjom à * rīgs = roi (cf. le nom du chef gaulois Vercingetorix ). Pour ce * Rigs , le guide rí irlandais et gaélique écossais righ pour "King" et le rhi gallois pour "Noble" de. « King » signifie brenin en gallois .

Langues slaves

Dans les langues slaves était le mot original pour le roi de Knjaz , plus tard le titre slave de roi du nom propre était Karl dérivé par le Grand Karl (analogue de la dérivation des mots Kaiser et Tsar du nom César) : sorabe : kral , tchèque Král , polonais Król [Krul], slovène , croate , bosniaque et serbe Kralj , russe король Korol ' .

Langues finno-ougriennes

Dans la langue hongroise , le mot pour roi est probablement d'origine slave : király (cf. croate. Bosn. Kralj ).

Langues non européennes

Pour le terme roi dans les pays non européens, le terme est souvent choisi arbitrairement dans la traduction, afin d'exprimer la fonction régnante à vie. Dans le cas des petites royautés et des royautés tribales, la transition de chef à roi est souvent fluide, et dans la langue locale il n'est pas rare d'avoir un seul et même terme.

Le titre chinois de Wang était dans les premières dynasties (jusqu'à l'unification de la Chine en tant qu'empire) la désignation du souverain, c'est pourquoi il est assimilé au roi dans la traduction occidentale. Plus tard, cependant, le wang est devenu le titre de noblesse chinois le plus élevé de l'empire, généralement traduit dans les langues occidentales par prince.

histoire

Orient ancien

Dans l' ancien Orient , la royauté était la forme de règne la plus répandue et était soutenue à ses débuts par une économie dite de palais : celle-ci s'est développée aux IIIe et IIe millénaires av. Dans les lieux de Sumer de l' économie du temple et a été repris après le grand empire d' Akkad (environ 2340-2200 avant JC) par les petits royaumes mésopotamiens suivants. Des dynasties particulièrement réussies telles que celles de Qatna , Mari , Jamḫad , Ebla , Larsa , Ur , Isin , Der , Suse et bien d'autres commandaient souvent plusieurs villes avec des fermes de palais en partie dépendantes et des gouverneurs ou princes gouvernants qui payaient des hommages au roi supérieur respectif . Divers grands royaumes sont considérés comme les points forts de l'ancien royaume oriental , y compris vers 1800 av. avant JC à 330 avant JC Ceux des Babyloniens , Hittites , Assyriens et Perses . Au fil des siècles, l'administration des royaumes est devenue de plus en plus sophistiquée et l'économie du palais est devenue obsolète au plus tard après l' effondrement de l' âge du bronze (qui a également mis fin aux périodes de palais mycénienne et minoenne de structure similaire ). L' Egypte ancienne est un autre exemple particulier de la royauté ancienne .

Les fonctions spécifiques des anciens rois orientaux ne sont pas toujours claires et ont certainement changé au fil du temps. On ne sait pas non plus ce qui a légitimé le roi dans sa fonction ; dans de nombreux anciens royaumes orientaux, on suppose qu'ils sont issus d'une caste de prêtres et se considéraient comme des rois divins . De plus, contrairement aux premiers rois scandinaves, ils avaient une fonction judiciaire . Une telle image de soi se retrouve également dans la formule « Pasteur des Nations », attestée pour la première fois pour Lugalzagesi . Avec les rois égyptiens (« Pharaons ») les rois-dieux étaient aussi des chefs spirituels et une réincarnation divine . En fin de compte, le grand roi perse a subjugué pratiquement tout le Moyen-Orient ; il se considérait probablement davantage comme un « roi des pays et des peuples » laïc, ce qui était explicitement mentionné dans son titre. Il était le souverain des satrapes de l' empire, qu'il recrutait parmi l'élite locale.

L'empire perse fut écrasé avec les campagnes de conquête d' Alexandre le Grand , qui, contrairement au roi perse, invoqua à nouveau la descendance divine. Cela a été suivi par les empires diadoques lorsque les généraux d'Alexandre ont fondé leurs propres empires après la mort d'Alexandre ( hellénisme ). L' empire séleucide et l' empire ptolémaïque ont duré le plus longtemps (fin du 1er siècle avant JC). Dans la tradition d'Alexandre, ils invoquaient eux aussi leur descendance divine, mais avant tout pour la légitimation ; Les obligations en tant que chef religieux n'étaient pas principalement associées à cela. Après tout, après avoir conquis une grande partie de l'Orient, les Romains ont transféré l'idée de la divinité du souverain à l' empire , qui avait été légitimée par le christianisme depuis l'Antiquité tardive .

Voir aussi : Liste des rois sumériens , Liste des pharaons , liste des rois d'Elam , Liste des rois hittites , liste des rois babyloniens , liste des rois assyriens , liste des rois nubiens , liste des rois achéménides , liste des souverains séleucides , liste des les Ptolémées

Antiquité

Grèce

La Grèce antique était une communauté très lâche, souvent divisée en alliances conflictuelles. Dans les États grecs, il existait diverses formes de gouvernement, parfois changeantes ; À l'époque archaïque et classique (environ 800 à 336 av. J.-C.), la royauté était une rare exception au cœur de la Grèce. A Sparte , cependant, il y avait une double royauté. Le sens derrière cela était un contrôle mutuel, par lequel la royauté était de toute façon restreinte. À l'époque de l' hellénisme , cependant, la royauté était la forme courante de gouvernement dans les royaumes successeurs de l' empire d' Alexandre , où le pouvoir des rois hellénistiques était largement illimité dans leurs empires respectifs.

Le mot réel pour roi, βασιλεύς [basileus], ​​a ensuite été appliqué aux empereurs romains. La tyrannie doit être distinguée de la royauté .

Rome

À ses débuts, depuis la fondation (présumée) par Romulus et son frère Remus , l'État romain avait été gouverné exclusivement par des rois, bien que beaucoup de choses soient voilées par des récits légendaires. Après le renversement du septième et dernier roi, Lucius Tarquinius Superbus, par les nobles de la ville (prétendument 509 avant JC), Rome était jusqu'à la fin du 1er siècle avant JC. Une république. Le titre de roi (rex) a été si mal vu que , quand Auguste transformé de César la dictature en une monarchie permanente renouvelée, le titre officiel de imperator a été modifié et embelli avec le nom propre de César ( en fait ses cognomen ). Exceptionnellement, Constantin le Grand donna à son neveu Hannibalianus le titre de rex vers 335/36 , qui faisait cependant référence à une clientèle romaine distincte.

Peuples germaniques

La question de la royauté parmi les Teutons est controversée dans des recherches récentes. Dans des recherches plus anciennes, il a été conclu à partir des sources anciennes qu'il existait une royauté germanique qui existait sous diverses formes (voir royauté sacrée et royauté militaire ainsi que des rois mineurs ) avec diverses tribus, selon les auteurs anciens, avec certaines tribus pas la royauté existait. Plus récemment, cependant, il a été fait référence à des lacunes méthodologiques dans des articles plus anciens. A cet égard, les dirigeants/dirigeants agissaient du côté germanique, mais le terme rex (roi) , qui apparaît dans les textes latins, était plutôt une construction auxiliaire afin de pouvoir agir sur la politique étrangère du côté romain avec des termes familiers . La question de savoir si les dirigeants respectifs doivent être considérés comme des rois au vrai sens du terme (avec toutes les attentes associées) est remise en question dans des recherches récentes.

Vikings

Général

Dans les sources, plusieurs types de rois sont répertoriés : les rois, les petits rois , les rois militaires et les Sea King. Ce dernier n'avait aucune domination.

Les sources de la première période sont muettes sur la position et la fonction du roi. Vous ne savez pas non plus comment vous êtes devenu roi à l'origine. Cependant, il y a beaucoup à suggérer qu'il y a eu une royauté électorale au début . On peut supposer qu'il y avait toujours des personnes issues des familles les plus distinguées et finalement de la famille du prédécesseur parmi lesquelles choisir , de sorte qu'une royauté héréditaire s'est progressivement développée. Il y a beaucoup d'indications qu'au moins en Suède il y avait une royauté sacrée au début . Dans ce contexte, le roi avait la tâche de garantir la croissance et la prospérité de leur région par sa relation familiale avec la sphère divine (les rois étaient dérivés des dieux en tant qu'ancêtres). En plus de la création d'un royaume central par Harald Hårfagre, l'église a joué un rôle particulier dans ce processus en déclarant le roi Olav Haraldsson un saint, qui a transmis son salut royal divinement légitimé à ses descendants.

Harald Hårfagre est issu d'un roi mineur, mais pourrait devenir un roi supérieur. On ne sait pas si ces rois ont fondé leur royauté sur la lignée familiale ou sur la force militaire. Quoi qu'il en soit, Harald comptait principalement sur sa puissance militaire. De plus, il était laborieux à entretenir, c'est pourquoi il expropria massivement les agriculteurs.

Torbjørn Hornklove écrit à propos de Harald :

C'est la description d'un roi viking typique. Apparemment, d'étranges modèles de rôle lui avaient donné envie d'être un autre genre de roi. Une royauté judiciaire aurait également pu être envisagée. Dans le Glymdrápa, Torbjørn Hornklove décrit l'adversaire de Harald comme hlennar = voleurs, ce qui pourrait être interprété comme une indication de la tentative de faire respecter la loi et l'ordre. Mais le terme ne signifiera qu'une dégradation de l'ennemi.

Le roi avait un grand nombre de navires et d'hommes à entretenir. Pour ce faire, il avait besoin de différents types de revenus. L'un d'eux était les cours royales, qui étaient alignées sur la côte et provenaient d'expropriations. Ces organismes payaient leur « impôt » en hébergeant le roi et son équipage pendant un certain temps avec gîte et couvert. C'était donc une redevance de voyage. Cela correspond exactement à la façon dont les autres rois vikings z. B. a procédé en Irlande. L'avantage pour les agriculteurs était que le roi gardait les autres voleurs à l'écart, de sorte que le fardeau de nombreux agriculteurs était gérable.

Pendant longtemps, la fonction du roi s'est limitée à représenter l'ensemble de l'État à l'extérieur (le roi devait décider s'il devait faire la guerre), à ​​l'armée et à l'administration, dans la mesure où cela était requis pour l'ensemble. Une autre fonction principale était la distribution du butin de guerre.

D'autres types de rois

Le petit roi était un chef de tribu qui régnait sur une zone limitée et n'était qu'une partie d'une plus grande union tribale.

Le roi inférieur , également connu sous le nom de Skattkönig (roi fiscal), était un roi médiatisé qui disposait d'une souveraineté étendue dans sa sphère d'influence, mais devait reconnaître un roi supérieur envers lequel il était redevable et qui maintenait l'unité de l'empire et était responsable de la défense globale.

Le roi de l'armée et le roi de la mer étaient en fait des généraux dans notre sens. Ils ont rassemblé des navires et des équipages autour d'eux et se sont lancés dans des raids. Mais ils étaient liés par certaines règles dans leur autorité. En particulier, il y avait des lois non écrites sur la distribution du butin à laquelle ils devaient se conformer. Incidemment, cela s'appliquait également aux rois francs des premiers jours. Dans la saga Ynglinga , Snorri définit le roi des mers comme suit :

On dit même qu'ils ont hiverné sur les navires. Car lors d'une rencontre entre le roi Olav le Saint et le roi suédois Önund, Olav déclare : « Nous avons une armée très forte et de bons navires, et nous pouvons très bien rester à bord de nos navires tout l'hiver, tout comme les anciens rois vikings. « Le roi de l'armée sur le continent était aussi une figure d'identification pendant la période de migration . Selon l'opinion d'aujourd'hui, les gentes germaniques étaient profondément multiethniques. Ils ont reçu leur identité de l'appartenance à un certain roi d'armée et à sa famille, aux côtés duquel ils ont combattu et dont ils ont adopté les traditions. La terminologie ethnique du début du Moyen Âge n'est pas culturelle, linguistique ou géographique, mais militaire et politique. L'ethnicité n'était donc pas une catégorie objective avec une définition précise, mais un processus subjectif par lequel les individus se définissaient eux-mêmes et les autres, dans certaines situations, notamment en rapport avec les conflits et la guerre. Les ethnies ont donc changé rapidement et se sont redéfinies à une vitesse étonnante.

Tous ces noms de rois sont probablement originaires de l' âge viking , c'est-à-dire du VIIIe siècle. Le terme «roi» pour un souverain d'une région est apparemment plus ancien. Il est probable que les fils de rois devenus vikings aient pris le titre de rois pour leur entrée dans l'armée.

Modalités de succession

Dès que le titre royal était devenu héréditaire , ses descendants mâles étaient évidemment appelés également à la succession, soit en régnant ensemble ou en divisant l'empire, soit par l'un prenant seul le gouvernement, l'autre étant indemnisé par la propriété. L'âge de la majorité pour gouverner est généralement fixé à 12 ans. La royauté était la propriété et l'héritage de la maison régnante. En Norvège, au Moyen Âge chrétien, il avait 15 ans. En 1280, alors qu'il avait 12 ans, Erik Magnusson était encore sous la tutelle du Conseil impérial.

Pour les femmes, il existait un droit « latent » à la succession au trône. Elles ne pouvaient pas devenir elles-mêmes des dirigeants, mais elles pouvaient transmettre leur prétention à régner à leur mari ou à leur fils. Le Heimskringla (pas d'historiographie, mais un miroir de la connaissance des auteurs de certaines structures sociales) rapporte que le roi Eysteinn Halfdánarson a hérité de Vestfold lorsque son beau-père, le roi Eiríkur Agnarsson, est mort sans enfant. Le roi Halvdan Svarte , le père Harald Hårfagres, aurait hérité d'une partie d'Agdir du roi Haraldur granrauði , son grand-père maternel, puis Sogn par son fils Harald de son grand-père maternel Harald gullskegg . Cela était également compatible avec le droit successoral normal. Par la suite, les femmes pouvaient hériter d'une règle seigneuriale, mais pas exercer la règle personnellement.

La loi normale de l'hérédité se reproduisait dans la succession au trône. Le degré de parenté le plus étroit excluait complètement le degré le plus éloigné. Cependant, les calculs n'étaient pas basés sur le roi décédé, mais sur l'ancêtre, dont la royauté était dérivée. Alors le fils a exclu le petit-fils. Mais si le feu roi avait un fils et une fille, les fils du fils et leurs fils étaient égaux. Dans le cas de la succession successorale, la règle suivante s'appliquait : les descendants mâles excluaient la femelle, mais ne les privaient pas du droit latent de succession. Dans le cas de deux sœurs, celle qui avait un fils a évincé de la cour la sœur qui n'avait qu'une fille. Si à la génération suivante le fils n'avait qu'une fille et la sœur-fille un fils, ce dernier, à l'inverse, déplaçait la fille. Tout cela est réglementé à Gulathingslov . Dans quelle mesure ces règles ont été appliquées à la ligne de succession ne peut être déterminé. En tout cas, il y avait une différence : alors que selon le règlement sur les successions civiles, les fils illégitimes ne pouvaient hériter qu'après les frères et sœurs, les enfants illégitimes avaient droit à la succession sans plus tarder. Håkon le Bon était le fils illégitime de Harald Hårfagri , Magnus le Bon était le fils illégitime d' Olav le Saint . La plupart des rois de l'époque étaient illégitimes.

Dans le cas du gouvernement conjoint de plusieurs frères, le fils d'un roi mourant n'a pas succédé à son père, mais sa royauté s'est étendue aux rois restants.

Harald Hårfagre tenta pour la première fois de régler la succession différemment par le droit interne en stipulant que ses fils devaient partager le royaume, mais que l'un d'eux devait détenir la royauté supérieure. Tout le monde devrait hériter de sa royauté dans la lignée masculine. Les fils des filles devraient - également héréditaires - recevoir la dignité de Jarl, qui dénote une moindre seigneurie, subordonnée au roi. Avec l'aide de la royauté supérieure, une unité de l'empire devait être préservée au monde extérieur malgré la division du pouvoir.

La Scandinavie au Moyen Âge chrétien

La fonction de la royauté a progressivement changé au Moyen Âge chrétien, surtout vers 1300. Sous Erik II et surtout sous son successeur Håkon Magnusson , le roi assuma un rôle de plus haut législateur et juge en chef, inconnu au début de la Scandinavie. À cette époque, le miroir du roi était écrit dans l'ancienne langue norvégienne, ce qui justifie la position du roi de manière exclusivement biblique. C'est ici qu'entrent en jeu les courants continentaux du droit et de la science politique.

Saint Empire romain

Après l'extinction de la lignée de Franconie orientale des Carolingiens , une royauté électorale est née dans l' Empire de Franconie orientale , à partir de laquelle le Saint Empire romain germanique a émergé . Le roi était élu par un certain groupe de grands de l'empire (tous les princes n'étaient pas impliqués dans l'acte électoral ou ne pouvaient revendiquer le droit), il n'y avait pas de monarchie héréditaire. Le pouvoir royal n'était jamais absolu, les rois germano-romains dépendaient plutôt de la coopération des grands ( règle consensuelle ). Les rois pouvaient demander au Pape de les couronner empereur , pour lequel désormais seuls les rois germano-romans étaient remis en cause. Leur empire et leur royauté étaient (comme c'était courant au Moyen Âge) liés au droit divin et étaient désormais également liés à l' idée universelle de l'empire . Les rois germano-romains sans dignité impériale portaient le titre Rex Francorum , du XIe siècle Rex Romanorum (voir Roi germano-romain ). Le cercle des électeurs éligibles est devenu de plus en plus étroit, car dans les conditions de l'époque, seule une fraction d'entre eux était pratiquement impliquée dans l'élection. Depuis la dispute du trône Staufer-Welf de 1198, l'élection d'un roi n'était valable que si les archevêques de Mayence, Cologne et Trèves ainsi que le comte palatin de Rhénanie étaient impliqués. De ce groupe émergeaient à la fin du Moyen Âge les électeurs (de küren = choisir) qui étaient les seuls électeurs depuis 1273 au plus tard, ce qui était stipulé dans la Bulle d'or de 1356 .

Après 1530, le roi élu était automatiquement empereur. Le couronnement impérial avait désormais lieu à Aix-la-Chapelle sans la participation du Pape. Néanmoins, l'empereur était toujours le roi germano-romain. Outre la dignité royale allemande, il n'y avait que la dignité royale de Bourgogne (assumée en dernier lieu par Charles IV ) et celle de Bohême dans le Saint Empire romain germanique .

Dans ces conditions, les souverains territoriaux allemands en quête de splendeur durant la période de l' absolutisme choisirent la voie de sortie pour devenir roi hors de l'empire : Auguste le Fort , électeur de Saxe, fut élu roi de Pologne en 1697 . Électeur Frédéric III. von Brandenburg était souverain dans le duché de Prusse en dehors de l'empire . En 1701, après des négociations avec l'empereur Léopold Ier , il obtient la reconnaissance de son auto-couronnement en tant que roi de Prusse . Les électeurs Welf de Hanovre étaient rois d' Angleterre en union personnelle depuis 1714 .

La Bavière , le Wurtemberg et la Saxe ne sont devenus des royaumes qu'après la fin du Saint Empire romain germanique , et Hanovre après le Congrès de Vienne . Les Welfs de Hanovre portèrent ensuite les couronnes d'Angleterre et de Hanovre jusqu'à la fin de l'union personnelle avec l'Angleterre en 1837.

Les temps modernes

Le titre royal est transmis dans la plupart des pays européens par héritage après le décès ou la démission (abdication) du prédécesseur. Dans les monarchies héréditaires , le droit d'aînesse masculine s'appliquait presque toujours . Le successeur était toujours l'héritier mâle le plus âgé du défunt roi. Ces dernières années, la plupart des monarchies européennes ont modifié la ligne de succession en faveur de l'héritier biologique le plus âgé, qu'il soit homme ou femme.

En revanche, certains royaumes, comme la Pologne et aujourd'hui la Malaisie et l'État du Vatican (le pape), étaient des monarchies électorales . En eux, un cercle fixe d'électeurs - en Allemagne, c'étaient les électeurs - déterminait le successeur d'un roi décédé ou déchu.

L'entrée en fonction formelle d'un roi a lieu dans le cadre d'un couronnement solennel , comme au Royaume-Uni ou lors d'une cérémonie d' hommage , comme aux Pays - Bas .

Listes des anciens dirigeants

Voir également

• Knyaz
• Raja , Maharaja , Sultan , Shah
• Hauts rois irlandais , titres de noblesse
• Exaltation du roi , désignation , onction , intronisation
• Couronnement des rois et empereurs germano-romains

Littérature

• Histoire d'Aschehougs Norges. Volume 2, Oslo 1995, ISBN 82-03-22013-4 .
• Martina Hartmann : La reine au début du Moyen Âge. Stuttgart 2009, ISBN 3-17-018473-3 .
• Lotte Hedeager : "Scandza", Folkevandingstidens nordiske oprindelsesmyte. Dans : Nordsjøen - Commerce, religion et politique. Karmøyseminaret 94/95. Edité par Jens Flemming Krøger, Helge-Rolf Naley, Karmøy Kommune. Karmøy 1996, ISBN 82-7859-000-1 , page 9.
• Erich Hoffmann : L'état actuel de la recherche sur l'histoire de la Scandinavie pendant la période migratoire dans le contexte de la recherche historique médiévale. Dans : Karl Hauck (Hrsg.) L'horizon historique des amulettes d'image de dieu de la période de transition de l'Antiquité tardive au début du Moyen Âge. Göttingen 1992, ISBN 3-525-82587-0 .
• Bernhard Jussen (éd.) : Le pouvoir du roi. Régner en Europe du haut Moyen Âge aux temps modernes. Munich 2005.
• Henrik et Fredrik Lindström : Svitjods undergang och sveriges födelse. Albert Bonniers Forlag, 2006, ISBN 91-0-010789-1 .
• Konrad Maurer : Conférences sur l'histoire juridique de l'ancien norrois, Tome I : L' ancien droit constitutionnel norvégien et le système judiciaire. Deichert'sche Verlagsbuchhandlung, Leipzig 1907.
• Hans K. Schulze : Structures de base de la constitution au Moyen Âge. Tome 4 (La Royauté). Kohlhammer, Stuttgart 2011.

liens web

Remarques

1. ↑ Roi. Dans : Dictionnaire numérique de la langue allemande . Dans : dwds.de, consulté le 19 août 2018.
2. ↑ Manfred Clauss: Le Pharaon. Stuttgart 2012.
3. ^ Aperçu dans Pierre Carlier : Basileus I. Dans : Der Neue Pauly . 2 (1997), col.462 et suiv.
4. ↑ Voir Karl-Ludwig Elvers : Rex. Dans : Der Neue Pauly 10 (2001), Col. 935 f.
5. ^ Aperçu critique avec Walter Pohl : Die Germanen. 2e édition. Munich 2004, pages 65 et suivantes.
6. ↑ Stefanie Dick: Le mythe de la royauté « germanique ». Études sur l'organisation du pouvoir chez les barbares germaniques jusqu'au début de la période migratoire. Berlin 2008. Voir aussi Matthias Becher : « Dominion » dans le passage de l'Antiquité tardive au haut Moyen Âge. De Rome aux Francs. In : Theo Kölzer , Rudolf Schieffer (éd.) : De la fin de l'Antiquité au début du Moyen Âge. Continuités et ruptures, conceptions et constats. Ostfildern 2009, p. 163-188.
7. ↑ Stefanie Dick: Le mythe de la royauté « germanique ». Études sur l'organisation du pouvoir chez les barbares germaniques jusqu'au début de la période migratoire. Berlin 2008, pages 211 et suivantes.
8. ↑ Hoffmann : L'état actuel des recherches sur l'histoire de la Scandinavie pendant la période migratoire dans le contexte de la recherche historique médiévale. 1992, page 145.
9. ↑ Lindström : Svitjods undergang och sveriges födelse. 2006, p.64.
10. ↑ chap. 30 à propos de la mort de Hrólf Krakes : Í þann tíma herjuðu konungar mjök í Svíaveldi, bæði Danir ok Norðmenn. Váru margir sækonungar, eir er réðu liði miklu ok áttu engi lönd. ótti sá an með fullu heita mega sækonungr, il hann svaf aldri undir sótkum ási, ok drakk aldri à arinshorni.
11. ↑ Heimskringla. La saga helga d'Ólaf. Cap. 151
12. ↑ Franz-Reiner Erkens : Roi. Dans : Dictionnaire concis d'histoire du droit allemand . 2e édition. Volume 3 (2016), Col. 3-18.
13. ↑ Maximilien a été élu et couronné Rex Romanorum à Francfort-sur-le-Main alors que son père, l'empereur Frédéric III était encore en vie . Le couronnement prévu par le Pape à Rome n'a pas pu être réalisé. Maximilien s'est fait oint (non couronné) par le prince-évêque Matthäus Lang à Trente le 4 février 1508. Ce n'est qu'alors, le 8 février, qu'arriva la confirmation papale du titre impérial. Dès lors, Maximilien se fait appeler l' empereur romain élu . Son petit-fils Charles V est élu par contumace au Rex Romanorum le 20 juin 1519 par les électeurs allemands . Au congrès de Bologne en 1529/30, il négocia une réorganisation de l'Italie avec le pape Clément VII et reçut la couronne de fer des rois lombards le 22 février 1530 et la couronne de l'empereur Charles V deux jours plus tard.