Jules Saliège

Jules Cardinal Saliège
Armoiries de l'archevêque

Jules-Géraud Cardinal Saliège (né le 24 février 1870 à Crouzy-Haut , France , † 5 novembre 1956 à Toulouse ) était archevêque de Toulouse et cardinal . Il est juste parmi les peuples .

Vie

Jules Saliège étudie la théologie catholique au séminaire Saint-Sulpice de Paris et reçoit, le 21 septembre 1895, le sacrement de l'Ordre . Il fait ensuite partie de l'équipe pédagogique du collège de garçons de Pleaux jusqu'en 1903 . De 1903 à 1925, il travaille comme maître de conférences au séminaire de Saint-Flour , qu'il dirige sous le nom de Regens à partir de 1907 . Pendant la Première Guerre mondiale, il a servi comme aumônier militaire . Le 31 mars 1918, il est nommé vicaire général honoraire.

Le 6 octobre 1925, le pape Pie XI le nomme . à l' évêque de Gap . L' ordination épiscopale lui fait don le 6 janvier 1926 de Paul-Augustin Lecœur , évêque de Saint-Flour ; Les coconsécrateurs étaient Benjamin Roland-Gosselin , évêque auxiliaire de l' archidiocèse de Paris , et Hippolyte de La Celle , évêque de Nancy .

Trois ans plus tard, le 17 décembre 1928, Saliège devient archevêque de Toulouse. Saliège a défendu les Juifs dans la résistance contre Adolf Hitler et a été œcuméniquement ouverte. Saliège fut l'un des premiers à formuler que l' action catholique précédente ne devait pas être un groupe social, mais devait s'articuler dans l'ensemble de la société. Pape Pie XII prit Jules Saliège le 18 février 1946 comme cardinal-prêtre à l' église titulaire Santa Pudenziana au collège des cardinaux .

Jules Saliège décède en 1956. Il trouve sa dernière demeure dans la cathédrale de Toulouse . A côté de la cathédrale, sur la place qui porte son nom, un monument a été érigé au célèbre archevêque, sur lequel est reproduite sa célèbre lettre pastorale de 1942.

Buste du cardinal à côté de la cathédrale

Contre la persécution des Juifs

Saliège adressa aux prêtres de son archidiocèse une lettre pastorale qu'ils devaient lire en chaire le 23 août . Le 22 juillet 1942, l'assemblée des archevêques et cardinaux catholiques de la zone occupée avait déjà adressé une lettre de protestation à Pétain , dans laquelle les déportations étaient critiquées comme inhumaines et inacceptables. Malgré les gros efforts des cadres du régime de Vichy pour empêcher la lecture de la lettre pastorale, de nombreux prêtres la quittent. Saliège a critiqué la déportation des juifs comme une violation massive des valeurs chrétiennes et françaises : les juifs sont frères et sœurs des chrétiens comme tout le monde. La lettre pastorale est devenue un enjeu politique lorsque Radio Vatican et la BBC l'ont diffusée dans le monde entier à plusieurs reprises. Pour la première fois, le régime de Vichy s'est vu exposé internationalement comme un collaborateur volontaire des Allemands et de leur persécution des Juifs .

Frères! Il existe une morale chrétienne et une éthique humaine qui imposent des devoirs et reconnaissent des droits. Les devoirs et les droits font partie de notre dignité humaine .
Dieu nous a envoyé tous les deux. Nous pouvons leur faire du mal. Mais aucun péché mortel ne peut l' enlever du monde. Traiter les enfants et les femmes, les pères et les mères comme un troupeau de bétail, séparer les familles et les déporter vers un pays étranger - c'est un triste spectacle auquel nous avons dû assister à ce moment-là.
Pourquoi l'église n'a-t-elle plus le droit d'asile ? Pourquoi sommes-nous si impuissants et impuissants ? ... Dans notre propre diocèse, dans les camps de Noé et de Récébédou , de véritables scènes d'horreur ont eu lieu.
Les Juifs sont des personnes : des hommes et des femmes. Les étrangers sont des personnes : hommes et femmes. Il est tout aussi criminel d'user de violence contre ces hommes et ces femmes, contre ces pères et mères et leurs familles, comme contre n'importe qui d'autre, eux aussi sont membres de l'humanité, eux aussi sont nos frères comme tant d'autres. Un chrétien ne doit pas l'oublier.
La France, notre pays bien-aimé, la France, que vous connaissez de tous vos enfants pour votre tradition de révérence pour celle, chevaleresque, noble France -
Je te fais confiance et je ne pense pas que tu sois responsable de ces horreurs.
Avec une dévotion affectueuse : Jules-Géraud Saliège, archevêque de Toulouse

Posthume

À l'été 2010, le président français de l'époque Sarkozy a fait de la sécurité intérieure un enjeu. Après des émeutes de rue, il a annoncé des mesures plus sévères contre les Roms et le retrait de la citoyenneté aux délinquants d'origine étrangère. De nombreux lotissements roms illégaux ont été nettoyés et des centaines de personnes qui y vivaient ont été expulsées vers la Roumanie et la Bulgarie (voir aussi ici ). La conférence des évêques de France a appelé à "la solidarité avec les migrants" et a critiqué le projet de loi visant à durcir la politique des étrangers et de l' immigration . L' archevêque de Toulouse , Robert Le Gall , lut au plus fort du débat la lettre pastorale de Saliège de 1942. Le Gall s'excusa plus tard d'avoir comparé le sort des Juifs à celui des Roms. Mais il a insisté sur le fait que les Roms méritent "l'hospitalité, le respect et la fraternité".

Honneurs

En 1954, il est décoré de la Grand-Croix de l' Ordre du Mérite de la République italienne .

Le 8 juillet 1969, le Mémorial de Yad Vashem l' a reconnu à titre posthume comme Juste parmi les nations .

Littérature

  • Jean Guitton : Le Cardinal Saliège. Paris 1957.
  • Jean-Louis Clément : Monseigneur Saliège : Archevêque de Toulouse 1929-1956. Paris 1994.

liens web

Notes et preuves individuelles

  1. d' après Hallie, p.195 ; Seibel, en revanche, écrit "la majorité des prêtres"
  2. dans le manuscrit figurait Dans notre diocèse, des scènes d'épouvante ont eu lieu dans les camps de Noé et de Récébédou. Sous la pression du préfet Gabriel Chéneaux de Leyritz (1899-1973), il change d'épouvante en émouvantes' et horreurs in vereurs ( document )
  3. Selon Philip Hallie : « Que le sang innocent ne soit pas versé... » L'histoire du village du Chambon et ce qu'il s'est passé de bien. Neukirchener Verlagsgesellschaft 3e édition 1990, ISBN 3788707224 , page 195. Deuxième traduction de l'anglais
  4. FAZ.net 8 octobre 2010 : Pour les électeurs au Pape
  5. ^ Saliège Jules-Géraud. Dans : Base de données des Justes parmi les nations. Yad Vashem , consulté le 21 septembre 2020 .
prédécesseur Bureau successeur
Gabriel-Roch de Llobet Évêque de Gap (
1925-1928)
Camille Pic
Jean-Augustin Germain Archevêque de Toulouse
1928-1956
Gabriel-Marie Garrone