La vie juive à Gelsenkirchen
L' histoire des Juifs de Gelsenkirchen remonte à 1812. En 1885, la première ancienne synagogue a été ouverte. En 1945, après l'ère nazie, une nouvelle communauté juive a été fondée à Gelsenkirchen ; elle est membre de l' association régionale des communautés juives de Westphalie-Lippe . En 2007, la nouvelle synagogue a été ouverte.
l'histoire
Les premières familles juives
En 1812, un Juif a été mentionné pour la première fois dans ce qui était alors le village de Gelsenkirchen, qui - probablement en tant que membre d'une famille - appartenait à la communauté juive qui n'existe plus à Wattenscheid . En 1829, il y avait déjà trois familles: Ruben Levy, Ruben Baruch Simon et Herz Heimann. En 1830, la famille Michael Abraham Würzburger les rejoignit.
En raison de l'industrialisation et de la croissance démographique qui l'accompagne à Gelsenkirchen depuis la connexion ferroviaire en 1847, le nombre de Juifs a également augmenté: en 1860, 60 résidents juifs louaient déjà une salle de prière à l'étage supérieur du bâtiment de la cour de la Hochstrasse 34 , aujourd'hui Hauptstrasse, en 1863. Seulement quatre ans plus tard, un terrain dans la Neustraße - aujourd'hui Gildenstraße 4 - a été acheté et une salle communautaire de deux étages avec une salle de prière de 50 places, une salle de classe, un mikvé et un appartement pour le gardien a été construit.
Fondation de sa propre communauté en 1874
En 1873/74, elle fut séparée de la communauté de Wattenscheid, ce qui aboutit au paiement d'une compensation pour les frais que Wattenscheid manquait à présent. Seuls les Juifs d' Ückendorf étaient encore membres à Wattenscheid et ne sont devenus membres qu'à Gelsenkirchen en 1908. Pendant ce temps, un cimetière séparé a également été acquis sur la Wanner Strasse.
Une nouvelle synagogue a été construite 10 ans plus tard, inaugurée le 21 août 1885 et plus tard équipée d'un orgue. La congrégation a suivi les principes du judaïsme libéral et les services ont été organisés selon des principes modernes et progressistes. La plupart des prières étaient en allemand et seules les prières de base importantes étaient exécutées en hébreu.
L'orientation libérale de la communauté a conduit un groupe de juifs orthodoxes autour du neurologue Max Rubens (1865–1927) et de son beau-frère, le pédiatre Max Meyer (1884– après 1969), à former leur propre communauté de sortie avec Abraham Fröhlich de Mergentheim . Il a été fondé en 1920 sous le nom "Adass Yisroel" contre la résistance du gouvernement du district . Rubens venait d'une famille de médecins et de marchands établie depuis longtemps à Gelsenkirchen, son frère était le célèbre marchand de meubles de Gelsenkirchen, Salomon Rubens (1867–1938). Abraham Fröhlich vivait dans la ville depuis environ 1910 et appartenait à l'orthodoxie allemande, influencée par le hassidisme . Dans la cour de sa maison à Florastraße 76, il a fourni aux hassidim d'Europe de l'Est une maison comme salle de prière avec un mikvé .
Il y avait aussi une salle de prière pour les Juifs polonais dans une arrière-cour de l'Arminstrasse. La loge orthodoxe d'Amos s'est réunie dans des locaux loués sur la Bahnhofstrasse 14. La communauté orthodoxe s'est également réunie dans des locaux de la Husemannstrasse. A partir de 1922 environ, Joseph Weiß a travaillé pendant un certain temps à Gelsenkirchen en tant que rabbin orthodoxe de "l'Association pour la protection des intérêts religieux du judaïsme en Westphalie".
Le rabbin Siegfried Galliner, originaire de Poznan , était le rabbin de la communauté libérale depuis 1914 . Il émigra à Londres en 1938 et y mourut en 1960. À Gelsenkirchen, entre autres, il fonda «l'Union des étudiants juifs - Chewras talmidim» afin de renforcer le sentiment d'unité des étudiants.
temps du national-socialisme
La synagogue et la salle paroissiale ont été détruites lors des pogroms de novembre 1938 .
Les magasins et cabinets médicaux suivants qui appartenaient à des familles juives sont connus aujourd'hui, y compris ceux de la seule Bahnhofsstraße:
- Moritz Groß, chaussures. Bahnhofstrasse n ° 13
- Erich Neuwald, confitures. Bahnhofstrasse n ° 14
- Markus Cohen, vêtements. Bahnhofstrasse n ° 19
- S. Grossmann, chapeaux. Bahnhofstrasse n ° 20
- Gompertz GmbH, fourrure et mode. Bahnhofstrasse n ° 22
- B. Windmüller, épicerie fine. Bahnhofstrasse n ° 23
- Ella Wimpfheimer, produits textiles. Bahnhofstrasse n ° 33
- Theodor Löwenstein & Co, plâtre et articles de mode. Bahnhofstrasse n ° 33
- Bamberger, fabrique de produits et magasin de vêtements. Bahnhofstrasse n ° 35
- Isidor Wollenberg, vêtements. Bahnhofstrasse n ° 36
- Josef Stamm, plâtre et articles de mode. Bahnhofstrasse n ° 38
- Hugo Broch, mobilier. Bahnhofstrasse n ° 40a
- Icy Halpern, blanchisserie. Bahnhofstrasse n ° 42
- Dr. Hugo Alexander, dermatologue. Bahnhofstrasse n ° 42
- Gustav Carsch & Co GmbH, vêtements pour femmes et hommes. Bahnhofstrasse n ° 48–52
- Appelrath & Cüpper GmbH, vêtements pour femmes. Bahnhofstrasse n ° 49
- Friedrich Winter, produits blancs. Bahnhofstrasse n ° 54
- Gebr Alsberg , grand magasin. Bahnhofstrasse n ° 55–65, aujourd'hui WEKA-Karree
- Gebrüder Goldblum, vêtements pour hommes. Bahnhofstrasse n ° 62
- Fritz Goldschmidt, produits du tabac. Bahnhofstrasse n ° 71
- Hermann Oppenheimer, vêtements. Bahnhofstrasse n ° 76
- Otto Samson, magasin de chaussures. Bahnhofstrasse n ° 78
- Leopold Mosbach, produits manufacturés. Bahnhofstrasse n ° 80
- Leo Toppermann, tailleur. Bahnhofstrasse n ° 80
- Jenny Boley, vêtements pour hommes. Bahnhofstrasse n ° 85
Nouveau départ après 1945
En 1945, des rapatriés et des juifs qui avaient été déportés dans la région de la Ruhr à l'époque nazie fondèrent le "Comité d'aide juive de Gelsenkirchen" sous la direction de Robert Jessel, qui venait de Weilburg. Il était situé à Feldmark (Schwindstrasse) et d'où le religieux communauté a émergé. Depuis 1956, l'homme d'affaires de Gelsenkirchen Kurt Neuwald a dirigé la communauté pendant de nombreuses années. C'était une congrégation unifiée depuis sa création , elle était donc destinée à fournir un foyer aux juifs libéraux, conservateurs et orthodoxes. Sinon, ce n'était pas du tout possible, car il y avait tout simplement trop peu de Juifs pour offrir à chacun une communauté spéciale. En 1958, ils ont emménagé dans les salles communautaires de Von-der-Recke-Straße, où une maison de prière a également été construite. Les services ont eu lieu selon le rite orthodoxe. Pour commémorer la destruction de l'ancienne synagogue, une plaque d'avertissement a été placée sur la propriété de la Georgstrasse en 1963. En 1993, la zone située devant l'ancien site de la synagogue a été rebaptisée «Platz der alten Synagoge».
Depuis 1990, un nombre croissant de Juifs des anciens États de l'Union soviétique sont venus à Gelsenkirchen. Après que la congrégation soit passée à plus de 400 membres, Paul Spiegel a posé la première pierre d'une nouvelle synagogue à l'ancien emplacement le 9 novembre 2004. La maison a été officiellement inaugurée le 1er février 2007. La salle de prière offre un espace pour un total de 400 prières, et un centre communautaire avec une salle d'événements est également connecté. En 2020, la congrégation comptait 312 membres. La communauté se positionne comme traditionnellement orthodoxe. Chaim Kornblum, qui vient d' Essen , a été le rabbin de la communauté pendant de nombreuses années après la construction de la nouvelle synagogue .
L'association culturelle juive Kinor a été fondée dans la communauté ainsi que l'association sportive juive Makkabi , qui a été créée par Vladimir Veitsmann.
Preuve individuelle
- ↑ Ancienne Synagogue
- ^ Rubens, [Max], un cas d'influence de la rougeole sur le psoriasis vulgaire. D. med. Hebdomadaire Leipzig 36 1910 (125-126). Cité de: John William Henry Eyre (rouge.): Catalogue international de la littérature scientifique. Dixième numéro annuel. R: Bactériologie (1910/11). Royal Society of London, avril 1914, p. 289 .
- ↑ Dr. [Max] Rubens, Gelsenkirchen: Le traitement des maladies rhumatismales avec des injections intraveineuses salicyliques. Dans: Deutsche Medizinische Wochenschrift 41, numéro 50 (décembre 1915), p. 1491 f.
- ↑ Découvertes . Point de vue de Chajm, 30 janvier 2010, consulté le 21 avril 2021.
- ↑ Fritz Ostkämper: s'est enfui en exil pendant le Troisième Reich étudiant du KWG. Forum Jacob Pins à Adelshof, Düren 2019, consulté le 21 avril 2021.
- ↑ http://www.gelsenzentrum.de/juedische_geschaefte.htm
- ^ AJR Information (Journal mensuel de l' Association des réfugiés juifs en Grande-Bretagne , Londres), juillet 1946, page 50.
- ↑ ZWST: Statistiques des membres 2020 . Récupéré le 20 avril 2021
- ↑ Présentation sur le site Internet de la municipalité , consultée le 11 novembre 2019.
- ↑ Portrait: Rabbi Chaim Kornblum. In: Jüdische Allgemeine , 19 novembre 2018, consulté le 21 avril 2021.