Jonathan Spence

Jonathan Dermot Spence (* 11. août 1936 à Surrey en Angleterre ) est un sinologue américain et professeur émérite d' histoire à l'Université de Yale . Il est considéré comme un spécialiste de l' histoire chinoise moderne de la 1ère guerre de l' opium à nos jours.

La vie

Jonathan Spence est le fils de Dermot et Muriel Crailsham Spence. Diplômé du Winchester College en 1954, Jonathan Spence a passé deux ans comme soldat en Allemagne. Il a ensuite étudié l'histoire à l'Université de Cambridge . En plus de ses ambitions scientifiques, il s'intéresse intensément à la littérature - il écrit des articles et des satires pour le journal étudiant, Varsity, dont il est rédacteur en chef pendant un an.

L'accès à la sinologie a été ouvert à Spence grâce à une bourse Mellon à l'Université de Yale. Là, les conférences du professeur d'histoire Mary Wright , b. Clabaugh, son intérêt pour l'histoire chinoise. Mary Wright a promu Jonathan Spence et a organisé une réunion avec l'historien chinois Fang Chao-ying (Fang Zhaoying, 1908–1985). En tant que premier sinologue et historien occidental, Spence a utilisé les mémorandums secrets du palais de la dynastie Qing (dynastie mandchoue) au Musée du palais de Taiwan ( Musée national du palais ). Après un doctorat sur la dynastie mandchoue et une deuxième publication, To Change China: Western Advisers in China from 1620-1969 , qui a été accueillie avec enthousiasme par les sinologues , Spence a reçu une chaire d'histoire à l'Université de Yale en 1971. Spence a également été président de la faculté d'histoire entre 1983 et 1986 et a dirigé le Whitney Humanities Centre en 1988-1989 . De 1993 jusqu'à sa retraite en 2009, il était professeur Sterling à l'Université de Yale. Entre les deux , il a tenu l'assemblée annuelle conférences Reith de la BBC en 2008 et la Conférence de Jefferson , la Fondation nationale pour les sciences humaines en 2010 . En 2000, il a reçu la citoyenneté américaine. La première fois en Chine était Spence 1974. Avant cela, il était à Taiwan pour la première fois en 1963.

Du sinologue et historien John K. Fairbank à Mary Wright en passant par Johnathan Spence, la ligne est serrée: Mary Wright a supervisé la thèse de Spence et a été l'un des premiers étudiants de Fairbanks: «Quand j'ai commencé à enseigner l'histoire de la Chine à Harvard en 1936, ma première Les étudiants se sont avérés être les plus brillants que j'aie jamais eu - Theodore White en tant que premier cycle et Mary Clabaugh en tant que doctorant. candidat. (...) Vingt ans plus tard, lorsque les deux Wrights ont été invités de Stanford à venir à Yale en tant que professeurs d'histoire, Mary Wright a trouvé son élève le plus brillant en la personne de Jonathan Spence. "

Travail et accueil

Spence a publié son ouvrage le plus célèbre en 1990, le livre Chinas Weg in die Moderne ( La recherche de la Chine moderne ), qui est depuis devenu l'un des fondements les plus importants de la recherche moderne sur la Chine et décrit le développement de la Chine du XVIIe siècle à l'ère moderne de manière multiforme. Ses autres livres se concentrent souvent sur les personnes et leurs biographies et caractérisations. Pour son travail, il a toujours beaucoup travaillé sur des sources chinoises ou, lorsqu'il s'agissait des relations entre la Chine et l'Occident, également sur des sources occidentales, à la fois d'archives et de documents publiés. Même s'il n'est pas toujours clair à quelle question historique les livres répondent, Spence est toujours apprécié pour son regard attentif et précis. Il se concentre sur le traitement précis des sources et de la narration, tandis que les références théoriques et la réflexion méthodologique apparaissent rarement dans les œuvres de Spence.

De nombreux livres de Jonathan Spence ont été traduits en allemand, chinois et italien, entre autres, et sont lus en Occident et en Chine. Ses livres sont écrits de manière compréhensible et il laisse les personnes représentées parler à travers les sources. En réponse à la publication de la thèse de Jonathan Spence ( Ts'ao Yin and the K'ang-hsi Emperor. Bondservant and Master, 1966 ), le sinologue Joseph R. Levenson a constaté que Spence écrit comme un ange («L'homme écrit comme un ange "). Jürgen Osterhammel a décrit Jonathan Spence comme «l'un des plus grands artistes de la visualisation de mondes étrangers» et a déclaré ailleurs avec euphorie: «S'il y avait plus d'un siècle après le prix de Theodor Mommsen en 1902, le testament à nouveau, un linguistiquement convaincant, avec une imagination inhabituelle Pour décerner le prix Nobel de littérature à des historiens talentueux, Jonathan Spence devrait être l'un des meilleurs candidats, car il est un maître de la narration historique qui n'est égalé par aucun contemporain. »Bien que Jonathan Spence soit très apprécié des experts sinologues et historiques, son style d'écriture littéraire lui permet l'a également fait connaître au grand public, à certains yeux apparaître plus comme un auteur de littérature de haute qualité que comme un auteur de livres non romanesques. Surtout dans son livre La Question de Hu (en allemand: Der kleine Herr Hu. Un Chinois à Paris ), les opinions divergent grandement à cet égard. Jürgen Osterhammel attribue cela au fossé entre «science» et «esthétisation», qui conduit à plusieurs reprises à des discussions animées. Spence est évidemment un partisan de la combinaison de la science professionnelle et de la présentation littéraire.

honneurs et récompenses

Jonathan Spence a reçu de nombreux doctorats honorifiques et prix. Sa thèse a reçu le prix John Addison Porter en 1965. Il a été accepté à l' American Academy of Arts and Sciences en 1985, à l' American Philosophical Society en 1992 , à la British Academy en 1997 et en 2001, la reine Elizabeth II a été nommée Spence Companion de l'Ordre de St. Michael et St. George . En 1988, il était boursier MacArthur . En 2004/2005, il a été président de l' American Historical Association .

Œuvres (sélection)

fiction
Non-fiction
  • Moi, empereur de Chine. Un autoportrait des Kangxi- Kaisers ("Empereur de Chine"). Insel-Verlag, Francfort / M. 1985, ISBN 3-458-14248-7 .
  • Ts'ao Yin et l'empereur K'ang-hsi. Bondservant et Master . 2e édition. Yale University Press, New Haven, Connecticut. 1988, ISBN 978-0-300-04278-8 .
  • Les Chinois et leur Révolution 1895-1980 ("La Porte de la Paix Céleste. Les Chinois et leur Révolution 1895-1980"). Deutscher Taschenbuch Verlag, Munich 1992, ISBN 3-423-30307-7 (ancien titre Das Tor des Himmlischen Friedens ).
  • Rond-point chinois. Essais d'histoire et de culture . Norton, New York 1993, ISBN 0-393-03355-4 .
  • L'histoire de Mme Wang. La vie dans une province chinoise du 17ème siècle ("La mort de la femme Wang", 1978). Deutscher Taschenbuch Verlag, Munich 1994, ISBN 3-423-30390-5 (réimpression de l'édition de Berlin 1987).
  • Fils chinois de Dieu, Royaume céleste de Taiping de Hong Xiuquan . Norton, New York 1994, ISBN 0-393-03844-0 .
  • Le siècle de la Chine ("Le siècle chinois"). Bertelsmann Verlag, Munich 1996, ISBN 3-570-12282-4 .
  • Le grand continent du Chan. La Chine dans les esprits occidentaux . Penguin Books, Londres 2000, ISBN 0-14-028174-6 .
  • Le chemin de la Chine vers la modernité ("The Search for Modern China"). Deutscher Taschenbuch Verlag, Munich 2001, ISBN 3-423-30795-1 .
  • Mao ("Mao Zedong"). Claassen Verlag, Munich 2003, ISBN 3-546-00261-X .
  • Le Palais de la Mémoire de Matteo Ricci . Quercus Press, Londres 2008, ISBN 978-1-84724-344-7 (réimpression de l'édition 1984 de New York).
  • Le retour au Drachenberg. Un excentrique dans la Chine du 17ème siècle ("Return to Dragon Mountain"). Hanser, Munich 2009, ISBN 978-3-446-23415-4 (biographie de Zhang Dai ).

liens web

Preuve individuelle

  1. a b Frederic E. Wakeman Jr.: The Making of Jonathan Spence. Du Winchester College à la recherche de la Chine moderne. Dans: Humanities . ruban 31 , non. 3 , 2010 ( neh.gov ).
  2. a b c d e Jürgen Osterhammel: Colonne d' histoire. La voix de la Chine. Jonathan Spence . Dans: Mercure. Magazine allemand pour la pensée européenne . ruban 65 , 2 (numéro 741), 2011, p. 152–158 ( uni-konstanz.de [PDF]).
  3. Jonathan Spence. Conférence Jefferson 2010. Dans: National Endowment for the Humanities (NEH). 2010, consulté le 2 septembre 2019 .
  4. Jonathan Spence. Conférence Jefferson 2010. Entretien de Jim Leach avec Jonathan Spence. Dans: National Endowment for the Humanities (NEH). 2010, consulté le 3 septembre 2019 .
  5. ^ John K. Fairbank: Des Ming à Deng Xiaoping . 31 mai 1990, ISSN  0028-7504 ( nybooks.com [consulté le 3 septembre 2019]).
  6. ^ Ni Tao: Jonathan Spence, sinologue occidental rare lu avidement en Chine. Dans: ShanghaiDaily. 27 mars 2014, consulté le 3 septembre 2019 .
  7. ^ Professeur Johannes MM Chan SC (Hon) 陳文敏: Recommandation de livre par le professeur Johannes MM Chan pour Jonathan D Spence, The Gate of Heavenly Peace (USA: Penguin Books, 1982). In: Faculté de droit, Université de Hong Kong. www.law.hku.hk, 2003, consulté le 3 septembre 2019 (en anglais).
  8. Jürgen Osterhammel: Introduction à la nouvelle édition . Dans: Jürgen Osterhammel, Fritz Stern (éd.): Modern historians. Textes classiques de Voltaire à nos jours (version révisée et augmentée de l'original "Les variétés de l'histoire. De Voltaire au présent" publié en anglais en 1956, édition allemande en 1966) . CH Beck, Munich 2011, ISBN 978-3-406-61613-6 .
  9. Bruce Mazlish: La question de la question de Hu . Dans: Histoire et théorie . ruban 31 , non. 2 , 1992, ISSN  0018-2656 , pp. 143-152 , doi : 10.2307 / 2505593 , JSTOR : 2505593 .
  10. ^ Histoire de membre: Jonathan Dermot Spence. American Philosophical Society, consulté le 27 décembre 2018 .