Jakob von Lichtenberg

Jakob von Lichtenberg (né le 25 mai 1416 au château de Lichtenberg en Alsace ; † 5 janvier 1480 , Ingwiller , parfois Jakob im Bart , français Jacques le Barbu ) était Vogt de la ville de Strasbourg et le dernier représentant masculin de la maison de Lichtenberg . Jakob s'est fait connaître grâce à sa vie inhabituelle et à ses liens avec Bärbel von Ottenheim .

famille

Jakob von Lichtenberg est né en 1416 en tant que fils de Ludwig IV de Lichtenberg et d' Anna von Baden (1399–1421), fille du margrave Bernhard I de Bade . En 1429, il épousa la comtesse Walpurgis (Walburga) von Mörs und Saar Werden . Elle était fille du comte Friedrich IV, Von Moers et Engelberta von der Mark . Walpurgis mourut en 1450. Le mariage avec Jakob était resté sans enfant.

Dans les années suivantes, il vécut avec Bärbel von Ottenheim, à qui il confia également la gestion de sa maison. Avec la fusion étroite des tâches «d'État» et privées d'un souverain au XVe siècle, cela signifiait automatiquement que Bärbel von Ottenheim dirigeait également une partie des affaires gouvernementales. Jakob a eu deux enfants avec Bärbel von Ottenheim. Les deux sont morts à un jeune âge.

La cohabitation entre Bärbel von Ottenheim et Jakob a tendu les relations avec son frère cadet, Ludwig V , et plus tard avec le successeur désigné dans la règle, Philipp von Hanau-Babenhausen , marié à la fille aînée de Ludwig V, Anna et Simon IV Réveil de Zweibrücken-Bitsch , marié à la plus jeune Elisabeth.

gouvernement

Après une guerre perdue avec Strasbourg, Ludwig IV établit la règle en 1429 en faveur de ses fils mineurs , officiellement à cause de «maladie mentale». Il mourut en 1434.

Le gardien de Jakob et de son jeune frère Ludwig était Friedrich von Moers-Saar Werden jusqu'en 1436 , probablement parce qu'il avait été convenu d'épouser sa fille Walburga et Jakob.

Après avoir atteint l'âge de la majorité, Jakob a dirigé le gouvernement de Lichtenberg avec Ludwig . Les personnages des frères étaient très différents: Jacob s'intéressait - à l'esprit de la Renaissance - à l' astronomie et à l' alchimie . Ludwig, en revanche, était un tacticien habile et un dirigeant par nature. Dans des situations importantes, cependant, ils ont d'abord réussi à s'entendre, par exemple dans la querelle avec les Leiningers en 1450/51 pour la suprématie en Basse-Alsace, que les Lichtenbergers pouvaient décider eux-mêmes. Mais la relation est restée tendue. Les frères essayèrent de profiter l'un de l'autre, se disputèrent et se regardèrent avec suspicion.

En 1462, il s'agissait de la soi-disant guerre des femmes de Buchsweiler , un soulèvement potentiellement alimenté par Ludwig contre l'administration du pays par Bärbel von Ottenheim. En conséquence, Jakob a dû accepter qu'elle ait été expulsée vers Speyer .

Afin d'éviter ces conflits, différents chemins ont été empruntés:

• En 1440, les frères décident de diviser la règle. Dans la pratique, cependant, Ludwig a déterminé la politique de la règle entière, tandis que Jakob se consacrait à ses études.
• Jacob a essayé ses terres sous la protection du roi de France Louis XI en 1463 . pour se prémunir contre les prétentions au pouvoir de Ludwig V, qui restaient sans conséquence.
• En 1466, Jakob a finalement renoncé à sa moitié du comté et a reçu 1 000 florins par an.

Lorsque Ludwig tomba malade vers la fin de 1470, une réconciliation eut lieu avant la mort de Ludwig le 25 février 1471. Jacob était maintenant à nouveau en possession de la règle entière. En fait, cependant, les gendres de Ludwig V dirigeaient déjà le gouvernement, car Jacob n'avait pas d'héritiers. Après sa mort, Lichtenberg est tombé à parts égales à ses nièces, les deux filles de Ludwig V.

Élévation de rang

En 1458, Jakob est repris par l'empereur Friedrich III. élevé au rang de comte .

mort

Jacob a survécu à son frère de neuf ans. Il mourut en 1480 après un accident de chasse et fut enterré dans la Jakobskirche de Reipertswiller , qu'il avait spécialement rénovée à cet effet. Vraisemblablement, il voulait être enterré avec Bärbel von Ottenheim et ses enfants à l'extérieur du lieu de sépulture familial des Lichtenbergers dans la chapelle du château. Les deux enfants de la connexion sont également dans Reipertswiller. Le bouclier brisé de Lichtenberg a été placé sur la tombe comme un signe que la lignée masculine s'était éteinte. Le monument funéraire a été détruit pendant la Révolution française .

accueil

portrait

Vitrail vers 1490. Peut-être le pèlerin barbu est Jacob

Selon une hypothèse de Gisela Probst, une vitre de Neuweiler vers 1490 dans le Badisches Landesmuseum Karlsruhe montre des membres de la maison de Lichtenberg ou Hanau-Lichtenberg comme des pèlerins couronnés par Jakobus l'Ancien. On dit que Jacob est un homme barbu.

Prophète avec une barbe - Jakob von Lichtenberg? (Original au Musée de l'Œuvre Notre-Dame)

Sibylle - Bärbel von Ottenheim ? (Original dans le Liebieghaus)

Littérature

La mort de Jakob von Lichtenberg a été mentionnée dans Collectaneen de Daniel Specklin : il était un gentleman entraîné en astronomie, également en negromantia, il a annoncé qu'il faisait d'étranges patrons, parfois aussi dans les airs.

Bustes de portrait

Histoire de l'art

Jakob von Lichtenberg et Bärbel von Ottenheim atteint une renommée régionale à travers la représentation de deux bustes de portrait de la gothique tardif / début de la Renaissance par Niclaus Gerhaert van Leyden (1464). Une sibylle est représentée, ainsi qu'un homme plus âgé avec une barbe pleine et fluide comme contrepartie - probablement une représentation d'un prophète. Les deux personnages ornaient à l'origine le portail de la Nouvelle Chancellerie de Strasbourg et se regardaient depuis deux fenêtres. Pour la première fois dans Collectaneen de Specklin , le couple fut décrit comme Bärbel et Jakob en 1587 et acquit une certaine renommée.

Le reçu

Les bustes ont une histoire mouvementée de préservation. Ils ont été amenés à la bibliothèque de la ville de Strasbourg lorsque l'ancien hôtel de ville de Strasbourg a été démoli après la Révolution française. Seuls des moulages en plâtre de ces demi-corps existent aujourd'hui, qui doivent avoir été réalisés avant 1870, car la bibliothèque de la ville de Strasbourg a été détruite par l' artillerie prussienne pendant la guerre franco-prussienne . On pensait que les bustes étaient perdus. Comme il s'est avéré plus tard, les têtes des deux bustes ont été conservées dans l'original:

• En 1915, la tête du prophète a été redécouverte dans la collection de l' Association d'histoire de Hanau . Jusque-là, la tête gravement battue avait été prise pour la représentation d'un ancien satyre . Vraisemblablement, un soldat de Hanau l' avait amené avec lui après 1870, sachant que la domination de Lichtenberg était liée au comté de Hanau-Lichtenberg . L'association a rendu la précieuse pièce au musée de Strasbourg.
• 20 ans plus tard, la tête de la Sibylle est redécouverte dans le Palatinat et achetée par le Städel Art Institute de Francfort-sur-le-Main .

Les originaux se trouvent maintenant au Musée de l'Œuvre Notre-Dame de Strasbourg (Jakob) et au Liebieghaus de Francfort (Bärbel). Dans une exposition conjointe des deux musées sur Niclaus Gerhaert, les deux têtes ont été à nouveau exposées ensemble pour la première fois en 2011/2012.

Littérature

• Gisela Probst: La Mémoire des Seigneurs de Lichtenberg à Neuweiler (Alsace). Tapis Adelphus, haute tombe de Ludwig V († 1471), sainte tombe (1478), peintures sur verre. Berlin 2015 ISBN 978-3-87157-241-8 .
• Henri Helmut Aemig: Lichtenberg - le château et le comté. Aperçu chronologique, informations sur les choses à savoir et à voir. Strasbourg 1993, ISBN 2-903850-08-9 , en particulier p. 20-24.
• Fritz Eyer: Le territoire des seigneurs de Lichtenberg 1202-1480. Enquêtes sur la propriété, la règle et la politique du pouvoir domestique d'une famille noble du Rhin supérieur . Dans: Écrits de la Fondation Erwin von Steinbach . 2e édition, inchangée dans le texte, par une introduction réimpression étendue de l'édition de Strasbourg, Rhenus-Verlag, 1938. Volume 10 . Pfaehler, Bad Neustadt an der Saale 1985, ISBN 3-922923-31-3 , p. 33 à 37 (268 pages). 
• Georges Livet, Francis Rapp (éd.): Histoire de Strasbourg des origines à nos jours. 2. Strasbourg des grandes invasions au 16e siècle. Strasbourg, 1981, ISBN 2-7165-0041-X , p. 581-583.
• Fried Lübbecke : Hanau. Ville et comté. Cologne 1951 p. 61f.
• Peter Karl Weber: Lichtenberg. La domination alsacienne en passe de devenir un État territorial. Guderjahn, Heidelberg 1993.

liens web

• Géographie en ligne: Jakob von Lichtenberg et Bärbel von Ottenheim

Preuve individuelle

1. ^ Probst, p. 245, note 1108; Jakob Wimpfeling dans le catalogue des évêques de Strasbourg (première édition 1508, p. 43v, numérisée UB Munich ).
2. ↑ Eyer 1938 p. 35; Aemig 1993 p. 21.
3. ↑ Probst, p. 191.
4. ↑ N ° 2148.
5. ↑ Pour l'histoire de la conservation, voir Fried Lübbecke: Hanau. Ville et comté. Cologne 1951 p. 61f.
6. ↑ Sculpture (Musées de Strasbourg) ( Souvenir de l' original du 18 juillet 2011 dans les archives Internet ) Info: Le lien vers l' archive a été inséré automatiquement et n'a pas encore été vérifié. Veuillez vérifier le lien d'origine et d'archive conformément aux instructions , puis supprimer cet avis. @1@ 2Modèle: Webachiv / IABot / www.musees-strasbourg.org
7. ↑ Collection de sculptures Liebieghaus
8. ↑ Niclaus Gerhaert. Le sculpteur du Moyen Âge sur le site du Liebieghaus.