Inanna

Inanna sur le vase d'Ishtar

Inanna (également Ninanna, Niniana, Ninsianna, Inana, Innin, Ninegal ; sumérienne , d IN ANNA) était l'une des grandes déesses sumériennes sous An ou après avoir pris possession du sanctuaire d' Eanna , également à côté d'An. Sumer cunéiforme dingir.svgSumer cunéiforme inana.jpg

Nom de famille

En sumérien, son nom avec le caractère MUS était écrit ce que signifie le paquet Red Ring . C'est aussi l'un des symboles avec lesquels elle était souvent représentée. Dans les temps anciens, le déterminatif DINGIR n'a pas toujours été introduit comme désignation d'un être divin, plus tard, il est obligatoire. La variante originale du nom était probablement nin-an-ak , "Maîtresse d' An /Ciel". Peut-être l'a-t-elle reçue parce qu'elle a pris possession de l' Eanna , comme il est décrit dans une histoire ( Inanna et le grand ciel ). Dès qu'un morphème vocalique apparaît dans le nom, il se termine toujours par [k], ce qui est dû au génitif.

Comme épithète , Inanna portait, entre autres, la désignation « faucon des dieux » (sur 2 -du 3 mušen -dingir-re-e-ne). La signification de leur nom d'origine n'est pas claire. Dans le cours ultérieur de l'histoire, il a été dérivé de Maîtresse d' An et Maîtresse du Ciel . "Reine du Ciel" et Ninegalla ("Dame du Palais") sont des épithètes de l'Inanna.

De plus, le nom se présente sous les formes suivantes : in-na (-an) -na ou pour la forme émésale du nom ga-šan-an-na . Sous influence akkadienne , Inanna vivait depuis le milieu du troisième millénaire avant JC. Assimilé à Ištar . En Asie Mineure, Inanna apparaît également sous le nom de Šawuška (In-in Ša-gur 4 -ra).

Propriétés

Détail d'une borne du roi babylonien Meli-Šipak (1186-1171 av. J.-C.). L'étoile à huit branches symbolisait la planète Vénus ( Musée du Louvre , Paris)

Sa planète était Vénus , elle était vénérée à la fois comme l'étoile du matin et celle du soir, et sa ville sainte était Uruk , l'actuelle Warka. Son temple à Uruk s'appelait Eanna .

Inanna avait de nombreuses formes et formes. Ce qui ressort, cependant, ce sont ses qualités de déesse de l'amour et de la vie sexuelle, de divinité belliqueuse et conquérante. En outre, elle est l'incarnation de tout ce qui est féminin, mais a également joué un rôle important en tant que divinité de la royauté et du souverain et en tant que divinité astrale . Inanna pouvait apparaître mâle ou femelle.

"Relations de famille"

Représentation du mariage sacré avec Dumuzi.

À Uruk, elle était considérée comme la fille du dieu du ciel An, dans d'autres mythes, elle apparaît comme la fille du dieu de la lune Nanna et de la déesse de la lune Ningal . Cependant, la relation d'Inanna avec An n'est pas claire. De temps en temps, il apparaît comme son père, mais Inanna aussi comme sa femme. Les enfants d'Inanna, Šara et Lulal, sont probablement nés de cela. Dumuzi apparaît généralement comme le mari d'Inanna . À la fin de la période Ur-III , Ninegal est utilisé comme une forme spéciale d'Inanna et reprend la généalogie suivante : fille du père Nanna et de la mère Ningal, sœur du dieu solaire Utu , amante de Dumuzi et belle-sœur de Geštinanna . Son messager ou vizir était Ninšubur . Dans d'autres régions, Ninegal est également vénérée avec Nungal ( déesse de la prison ) et est considérée comme la fille du dieu du ciel An et de la déesse des enfers Ereškigal .

importance

La fusion ultérieure avec Inanna explique les deux généalogies présentes dans les mythes sumériens. Dans la recherche d'aujourd'hui, leur origine possible de la terre d' Aratta est discutée. Dans la mythologie sumérienne , ses disputes avec Enki , son saint mariage avec Dumuzi et la descente associée aux enfers d'Ereškigal sont particulièrement remarquables, Ereškigal étant désignée comme sa sœur dans ce contexte.

Les attributs

Son symbole était l'étoile à huit ou seize branches et son nombre sacré était le 15. Son temple était l'Egalmaḫ.

culte

Dans certaines cités-États sumériennes, un « mariage sacré » était vraisemblablement célébré entre Inanna et le roi. Ici, l'union d'Inanna avec le dieu berger Dumuzi a été reproduite.

gonfler

Les sources sont divisées en épopées, chansons à prix (hymnes, chansons héroïques, šìr nam.ur.sag.ĝá d nin.si.an.na.kam), chansons d'amour, prières et textes rituels.

épopées

Autres œuvres littéraires dans lesquelles elle joue un rôle

  • Enmerkar et Ensuhkešda'anna
  • Olga Tokarczuk : Anna In w grobowcach świata , Cracovie 2006
    • Traduction allemande par Esther Kinsky : Anna In in den Katakomben. Le mythe de la déesse lune Inanna , Berlin 2008

Paramètres

Hymnes
  • Iddin-Dagan A ou chanson pour le rite des noces sacrées de la déesse Inanna avec le roi Iddin-Dagan d'Isin. Obtenu dans 14 textes de Nippour du règne d' Iddin-Dagan .
Opéra
  • 2018 : Opéra en trois actes Ahat Ilī - Sister of Gods d'Aleksander Nowak sur un livret d'Olga Tokarczuk d'après son roman Anna In w grobowcach świata / Anna In in den Katakomben

Prières

  • prières privées, en particulier les chants nin-me-šár-ra . Ceux-ci ont été écrits par En-hedu-anna , la fille de Sargon d'Akkad.

Littérature

  • Helgard Balz-Cochois : Inanna. Image de caractère et culte d'une déesse non maternelle . Gütersloher Verlagshaus Gerd Mohn, Gütersloh 1992, ISBN 3-579-01786-1 .
  • Sylvia Brinton Perera : La Descente d'Inanna vers la Sœur Noire. Une initiation féminine . Eagle Books 2018, ISBN 978-3-946136-15-6 .
  • Françoise Bruschweiler : Inanna : la déesse triomphante et vaincue dans la cosmologie sumérienne, recherche lexicographique (= Les Cahiers du Centre d'Étude du Proche-Orient Ancien. Tome 4). Editions Peeters, Louvain 1987.
  • Volker Fadinger : Sylla comme Imperator Felix et "Eaphroditos" (= "Chéri d'Aphrodite" ). In : Norbert Ehrhardt , Linda-Marie Günther (Ed.) : Résistance – Ajustement – ​​Intégration. Le monde grec et Rome. Festschrift pour Jürgen Deininger à l'occasion de son 65e anniversaire. Franz Steiner, Stuttgart 2002, ISBN 3-515-07911-4 , p. 155-188, ici p. 166, note 51 ( en ligne ).
  • Helmut Freydank entre autres : Lexicon Alter Orient. Egypte * Inde * Chine * Asie occidentale. VMA-Verlag, Wiesbaden 1997, ISBN 3-928127-40-3 .
  • Brigitte Groneberg : Les dieux de Mésopotamie. Cultes, mythes, épopées. Artemis & Winkler, Stuttgart 2004, ISBN 3-7608-2306-8 .
  • Elisabeth Hämmerling : Inanna, déesse de la lune. Un chemin féminin vers la plénitude , Eagle Books 2018, ISBN 978-3-946136-09-5 .
  • Hans Wilhelm Haussig (Ed.) : Dieux et mythes au Moyen-Orient (= Dictionnaire de mythologie . Département 1 : Les anciens peuples civilisés. Tome 1). Klett-Cotta, Stuttgart 1965.
  • Willem H. Ph. Römer : Un hymne sumérien avec l'auto-éloge d'Inanna. Dans : Orientalia , volume 38, 1969, pp. 97-114.
  • C. Wilcke, U. Seidl : Inanna / Ištar (Mésopotamie). Dans : Dietz Otto Edzard (Hrsg.) : Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Aräologie . Tome 5, Walter de Gruyter, Berlin / New York 1976-1980, ISBN 3-11-007192-4 , pp. 74-89.
  • Åke W. Sjöberg : in-nin sá-gur-ra. Un hymne à la déesse Inanna. Dans : Zeitschrift für Assyriologie , Volume 65/2, 1976, pp. 161-253.
  • Åke W. Sjöberg : Un hymne à Inanna et à sa louange. Dans : Journal of Cuneiform Studies , Volume 40, 1988, pp. 165-186.
  • JJA van Dijk : Inanna vole le « grand ciel ». Un mythe. Dans : Stefan M. Maul (éd.) : Tikip santakki mala bašmu. Festschrift pour Rykle Borger à l'occasion de son 65e anniversaire le 24 mai 1994 (= Monographies cunéiformes. Volume 10). Styx Publications, Groningue 1998, p. 9-38.
  • D. Wolkstein, Samuel Noah Kramer : Inanna, reine du ciel et de la terre . Harper et Row, New York 1983.

liens web

Preuve individuelle

  1. ↑ J. van Dijk: Dieu. R : D'après les textes sumériens. Dans : Ernst Weidner , Wolfram von Soden (Hrsg.) : Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Aräologie . Volume 3, Walter de Gruyter, Berlin / New York 1957-1971, ISBN 3-11-003705-X , pp. 532-543, ici pp. 532-534.
  2. ↑ Inez Bernhardt, Samuel Noah Kramer : Textes littéraires sumériens de Nippur . Berlin 1961, n. 25, ligne 2.
  3. ^ Samuel Noah Kramer : les études cunéiformes et l'histoire de la littérature : les textes du mariage sacré sumérien . Dans : les études cunéiformes et l'histoire de la civilisation (= Actes de l'American Philosophical Society. Volume 107/6). 1963, page 495.
  4. ↑ Barbara Böck : Réflexions sur une fête culte de l'ancienne déesse mésopotamienne Inanna. Dans : Numen , Volume 51, 1, 2004, pp. 20-46, ici pp. 23 et suiv.
  5. ↑ Willem H. Ph. Römer : Un hymne sumérien avec l'auto-éloge d'Inanna. Dans : Orientalia , volume 38, 1969, pp. 97-114.
  6. ↑ Première mondiale de Ahat Ilī - Sister of Gods. Centre de musique polonais en Californie, 9 septembre 2018, consulté le 22 octobre 2019 .