Heinrich Geyer

Heinrich Geyer (né le 27 mars 1818 à Hardegsen ; † 4 octobre 1896 à Hambourg ) était un ecclésiastique catholique et apostolique allemand, prophète des congrégations catholiques apostoliques et a fondé la «Mission apostolique chrétienne générale» par de nouvelles nominations apostoliques, qui devint plus tard la nouvelle mission apostolique. Église dirigée.

Heinrich Geyer est né à Hardegsen près de Göttingen en tant que fils d'un maître cordonnier et a d'abord travaillé comme greffier, puis comme instituteur. Il était protestant et, poussé par la charité chrétienne, a fondé la maison «Bethesda» pour enfants négligés à Volpriehausen près d'Uslar. C'était le premier dans le royaume de Hanovre.

Période apostolique catholique

Il entre en contact avec le Mouvement apostolique catholique par hasard vers 1848 et se met rapidement à leur service. Le 26 octobre 1849, il déménage avec sa famille à Berlin, où il est scellé le 26 décembre 1849 par l'apôtre Thomas Carlyle et installé comme sous-diacre. Deux jours plus tard, il fut appelé prêtre et ordonné comme tel par l'apôtre le 25 juillet 1850. Friedrich Wilhelm Schwarz , qui devint plus tard le chef de la communauté de Hambourg, fut installé avec lui . Peu de temps après l'ordination, l'apôtre Carlyle distingua le caractère officiel de Geyer comme celui d'un prophète. Geyer a servi pour la première fois dans ce bureau le 6 août 1850.

Il avait une bonne réputation parmi les ministres apostoliques catholiques et accompagna l'apôtre dans de nombreux voyages. Il y avait une relation bonne et objective avec lui. Au printemps, il fut appelé ange (= évêque) par le prophète pilier Taplin à Albury, en Angleterre, et ordonné à cette fin le 9 septembre 1852 à Berlin.

L'œuvre prophétique de Geyer était au centre de ses activités officielles. On dit aussi qu'il avait le don de parler en langues et de guérir les malades. Entre 1852 et 1862, il appela tous les prêtres et les anges du nord de l'Allemagne et certains du sud de l'Allemagne et de la Suisse.

Après la mort de l'apôtre Carlyle, l'apôtre Francis Valentine Woodhouse a repris la zone de travail du nord de l'Allemagne.

À partir de 1858, Geyer assista aux conférences prophétiques nouvellement introduites à Albury. Les premiers apôtres étaient déjà morts à cette époque, et les apôtres avaient décidé de ne plus remplir les fonctions. Il était d'autant plus étonnant que Geyer convoqua deux nouveaux apôtres à la troisième de ces conférences en 1860: Charles Boehm et William Caird. Les apôtres ont immédiatement dissous la congrégation et, après en avoir délibéré, ont rejeté cet appel. Geyer s'est d'abord incliné devant la décision de l'apôtre et a continué à servir.

Séparation des Églises apostoliques catholiques

Lorsque l'apôtre Woodhouse était à Königsberg en 1862, accompagné du prophète Geyer, il a appelé le prêtre Rosochacky comme apôtre le soir du 10 octobre. L'apôtre Woodhouse ignorait initialement cet appel.

Bien que Geyer ait souvent agi en tant que "prophète avec l'apôtre", il n'a pas été officiellement installé dans ce bureau. Il était toujours subordonné au chef de sa communauté berlinoise, l'ange Rothe. Peu de temps après, il l'a confronté à cause d'une différence d'enseignement. Depuis que Geyer a insisté sur son opinion dissidente, il a finalement été temporairement suspendu par l'ange Rothe. Cette suspension a été confirmée par l'apôtre Woodhouse.

À Hambourg, le chef de l'église était l'ange Friedrich Wilhelm Schwarz, qui était subordonné à l'ange supérieur Rothe à Berlin. En décembre 1862, Geyer informa Schwarz de sa suspension et de la nomination antérieure de Rosochacky comme apôtre à Königsberg. Schwarz avait depuis longtemps sympathisé avec les idées de Geyer de continuer le bureau apostolique. Il invita Geyer et Rosochacky à Hambourg et le reconnut comme apôtre le 4 janvier 1863 dans un service public. La grande majorité de la communauté hambourgeoise soutenait Schwarz, Geyer et Rosochacky. Engel Rothe n'a pas pu changer d'avis le 7 janvier et a suspendu tous les officiels hambourgeois qui suivaient Geyer.

Le 17 janvier 1863, Rosochacky, revenu à Königsberg, révoqua son propre appel d'apôtre et le qualifia de diabolique. En conséquence, Geyer, Schwarz et la communauté de Hambourg ont trouvé cela difficile à expliquer.

Mission apostolique chrétienne générale

Le 26 janvier 1863, le théologien catholique apostolique le plus célèbre Heinrich Thiersch a formulé l'acte d'accusation comme "berger avec l'apôtre", sur quoi Geyer et Schwarz ont été reconnus coupables, suspendus et excommuniés le lendemain. La communauté de Hambourg a maintenant suivi sa propre voie. Ils voulaient rester sans apôtres jusqu'à ce que le Seigneur leur en donne un nouveau. Cela eut lieu au printemps 1863 lorsque, en l'absence de Geyer, le prêtre Carl Wilhelm Louis Preuss fut nommé apôtre. Cela a violé tous les ordres apostoliques catholiques. Preuss fut reconnu, mais jusqu'à sa mort le 25 juillet 1878, il fut toujours dans l'ombre du plus talentueux Geyer.

Le 25 mai 1863, Schwarz a été appelé à l'apôtre par Geyer et envoyé aux Pays-Bas. La congrégation de Hambourg cherchait un nouveau nom et s'appelait la Mission apostolique chrétienne générale (AcAM) ". Geyer avait d'autres activités missionnaires et il a donné de nombreuses conférences. Congrégations à Berlin et dans le Harz (Winneburg, Edela, Osterode, Braunschweig et Wolfenbüttel) Le 30 octobre 1864, Geyer appela d'autres apôtres à Hambourg: Peter Wilhelm Louis Stechmann pour la Hongrie, Johann Christoph Leonhard Hohl pour Hesse et Heinrich Ferdinand Hoppe pour les États-Unis, et Johann August Ludwig Bösecke pour la Silésie plus d'appels.

A partir du milieu des années 70, des tensions se sont produites dans les communautés, ce qui a conduit à deux «camps». Il s'agissait de la relation entre le prophète et l'apôtre, le besoin de sceller , la liturgie et le discipulat. Le 31 mars 1878, en l'absence de son apôtre Preuss à Hambourg, Geyer appela Johann Friedrich Güldner pour être l'apôtre de l'Allemagne du Nord et de la Scandinavie et donc le successeur de la Prusse gravement malade. Cela ne pouvait pas convenir à Preuss, car il avait ses propres plans de succession et était soutenu par l'aîné Fritz Krebs des communautés du Harz. Le 25 juillet 1878, Preuss mourut et l'apôtre Güldner, appelé, mais pas encore ordonné, devait prendre ses fonctions. Cela a entraîné des divergences ouvertes dans un service religieux le 4 août 1878, avec Geyer étant destitué à la tête de l'AcAM. Lui et Güldner ont quitté la réunion avec la plupart de la congrégation. Une semaine plus tard, ils ont de nouveau tenu leurs propres services. L'événement du 4 août 1878 est considéré par certains érudits religieux comme l'heure de naissance de l' Église néo-apostolique , qui s'est développée à partir du reste de la congrégation de Hambourg, des plus petites congrégations des montagnes du Harz et des congrégations fondées par Menkhoff et Schwarz en Allemagne.

La congrégation Geyer / Güldner a gardé son nom de Mission apostolique chrétienne générale et était entièrement sous l'influence de Geyer. Cependant, il n'a pas été en mesure de réaliser une nouvelle croissance dans la période qui a suivi. En 1909, Robert Geyer rejoint l'ACAM avec la plupart des membres de l' Ancienne Congrégation Apostolique .

Heinrich Geyer est décédé le 4 octobre 1896 à l'âge de 78 ans à Hambourg.

Littérature

• Schröter, Johannes Albrecht: Les Congrégations apostoliques catholiques en Allemagne et le "cas Geyer". Tectum Verlag, 3e édition 2004, ISBN 3-89608-814-9
• Obst, Helmut: Apôtres et prophètes des temps modernes , Göttingen 2000, ISBN 3-525-55438-9
• Obst, Helmut: Église néo-apostolique - l'église exclusive du temps de la fin? , Neunkirchen-Vluyn 1996, ISBN 3-7615-4945-8

liens web

• Littérature de et sur Heinrich Geyer dans le catalogue de la Bibliothèque nationale allemande