Heinrich Ewald

Heinrich Ewald

Heinrich Ewald (né le 16 novembre 1803 à Göttingen ; † le 4 mai 1875 là-bas ) était un théologien orientaliste et protestant allemand . Il est considéré comme l'un des orientalistes les plus importants du XIXe siècle. Son travail sur l' hébreu et l' arabe , l'exégèse biblique de l' Ancien Testament et l' histoire des Hébreux était révolutionnaire. Ewald a travaillé à l'Université de Göttingen et a déménagé à l'Université de Tübingen après un scandale politique en 1837/38. En 1863, il fut co-fondateur de l'Association protestante allemande. Depuis 1869 enReichstag (Confédération nord-allemande) , il est devenu un opposant au militarisme prussien.

Vie

Heinrich Ewald (photographie de Hermann Günther, Berlin, vers 1874)
L'épouse de Heinrich Ewald, Minna Ewald née Gauß.

Heinrich Ewald est né à Göttingen dans le royaume de Hanovre en tant que fils du drapier Heinrich Andreas Ewald. De 1815 à 1820, il étudia au lycée de Göttingen . Il a ensuite étudié à l' Université Georg-August de Göttingen en tant qu'étudiant en théologie protestante et en études orientales de Johann Eichhorn . Pendant ses études, il a travaillé à partir de 1822 comme enseignant au lycée de Wolfenbüttel. À la bibliothèque Herzog August, il avait accès à des manuscrits orientaux, qu'il utilisait pour ses études. En 1823, il termina ses études à Göttingen avec un doctorat et resta un an comme professeur au Wolfenbütteler Gymnasium.

Il est ensuite passé à la faculté de théologie de l'Université de Göttingen en tant que répétitionniste et en 1827, après la mort d'Eichhorn à l'âge de 23 ans, il a été nommé professeur extraordinaire pour les langues orientales à la faculté de philosophie. Ewald avait également une connaissance de la littérature sanskrite et indienne et a donné une conférence sur la langue et la littérature sanskrite à Göttingen au semestre d'hiver de 1826/27 . En 1830, à presque 27 ans, il épouse Minna Gauß , fille du mathématicien Carl Friedrich Gauß .

Au début des années 1830, Heinrich Ewald était un orientaliste et théologien respecté et reconnu qui pouvait espérer un grand avenir. En 1831, il fut nommé professeur ordinaire d'Ancien Testament à la Faculté de philosophie de l'Université de Göttingen. En 1833, il devint académicien à la Royal Society of Sciences , en 1835 professeur de langues orientales et la même année, il fut nommé à la faculté d'honneur . En décembre 1834, il fut accepté comme membre correspondant de l' Académie russe des sciences de Saint-Pétersbourg . Le 12 décembre 1837, sa carrière à Göttingen a pris une fin surprenante lorsque lui et six collègues ont protesté contre le changement de la constitution et ont ensuite été démis de tous les postes et honneurs comme l'un des Göttingen Seven par le roi Ernst August I (Hanovre) .

Sa réputation scientifique, cependant, a dépassé de loin les frontières du royaume de Hanovre, bien qu'il ait également connu une opposition professionnelle féroce et a été accusé d'arrogance. En mai 1838, il fut nommé professeur ordinaire de philosophie à l' Université de Tübingen dans le Royaume de Wurtemberg et, à sa propre demande, fut transféré à la faculté de théologie en 1841. Parmi ses étudiants à cette époque figuraient August Schleicher et August Dillmann , qu'il a inspiré pour les études orientales et les langues orientales. Rudolf von Roth était l'un de ses étudiants à Tübingen , qui devait plus tard établir l'indologie à Tübingen en tant que professeur associé de langues orientales, succédant à Ewald. Son séjour à Tübingen a été éclipsé par la mort prématurée de sa femme, décédée en 1840 à l'âge de 32 ans. Certaines de ses œuvres les plus importantes ont été créées à Tübingen et sa querelle amère avec le théologien Ferdinand Baur et l' école de Tübingen a commencé .

Dans les années 1840, l'Université de Göttingen a beaucoup souffert des conséquences du licenciement de ses sept professeurs exceptionnels. Aucun érudit de rang ne pouvait être nommé aux chaires orphelines du Göttingen Seven , et le nombre d'étudiants a chuté de près de moitié. Afin de rehausser la réputation de l'université, une tentative a été faite pour ramener les sept à Göttingen. Cependant, ces efforts ne réussirent qu'avec le physicien Wilhelm Weber et Heinrich Ewald, qui retournèrent dans sa ville natale en 1848 et y enseignèrent à nouveau la théologie de l'Ancien Testament et les langues orientales. Il a expliqué les circonstances de son «départ» de Tübingen dans son propre livre.

Tombe d'Ewald à Göttingen

En 1863, il fut l' un des fondateurs de l' Association protestante allemande à Francfort-sur-le-Main . Au synode de l'Église en 1864, il a appelé à une meilleure constitution de l'Église dans l'esprit de Luther, ainsi qu'au libre choix des pasteurs et à la liberté de la recherche théologique .

Ses convictions politiques sont de nouveau mises à rude épreuve en 1867. La Prusse avait annexé le royaume de Hanovre en 1866 et exigeait que tous les fonctionnaires soient assermentés sur le roi de Prusse. Heinrich Ewald était contre l'unification allemande sous la prédominance de la Prusse, refusa le serment en mars 1867 et fut donc expulsé de la Faculté de philosophie. Cependant, tout en conservant son salaire, il a été autorisé à donner des conférences. En raison de déclarations insoumises dans son ouvrage La louange du roi et du peuple , sa licence d'enseignant a finalement été révoquée en 1868. À partir de 1869, il poursuivit ses convictions politiques en tant que député du Parti de Guelph . Il s'opposa avec véhémence à la politique prussienne, qui provoqua l'unification de l'empire par des moyens militaires. Même après la guerre de 1870-1871 et la proclamation de l' Empire allemand , Heinrich Ewald resta un adversaire acharné du militarisme prussien triomphant . Heinrich Ewald est mort à l'âge de 72 ans à Göttingen et y a été enterré dans le cimetière de Bartholomäi, aujourd'hui le cimetière de Marien.

bibliographie

  • La composition de Genesis est examinée de manière critique. (1823)
  • De metris carminum arabicorum libri duo. (1825)
  • Le Cantique des Cantiques de Salomon traduit et expliqué. (1826; 3e édition 1866)
  • Grammaire critique de la langue hébraïque. (1827)
  • Manuel complet de la langue hébraïque. (1845; 8e édition 1870)
  • À propos de certaines métras sanskrites plus anciennes (1827)
  • Liber Vakedu de Mesopotamiae expugnatae historia. (1827)
  • Commentarius dans Apocalypsin Johannis. (1828)
  • Grammatica critica linguae arabicae. 2 volumes, (1831-1833)
  • Traités de littérature biblique et orientale. (1832)
  • Les livres poétiques de l'ancienne alliance. (1835–1837; 3e édition 1866–1867)
  • Magazine pour les clients de l'Orient. (premier employé de 1837)
  • Répertoire des manuscrits orientaux de la bibliothèque universitaire de Tübingen (1839)
  • Les prophètes de l'ancienne alliance. (1840–1841; 2e édition 1867–1868)
  • Enseignement de l'hébreu pour les débutants. (1842; 4e édition 1874)
  • Histoire du peuple d'Israël au Christ. (1843–1852; 3e édition 1864–1868)
  • Les antiquités du peuple d'Israël. (1848)
  • Annuaires des sciences bibliques. (1849–1865; rédacteur et auteur de la plupart des articles)
  • Les trois premiers évangiles traduits et expliqués. (1850)
  • À propos du livre éthiopien d'Enoch. (1854)
  • Traduit et expliqué les lettres de l'apôtre Paul. (1857)
  • Traité sur la structure des mots en copte. (1861) ISBN 0-8370-1192-2
  • Les écrits johanniques traduits et expliqués. (1861–1862)
  • À propos du quatrième livre d'Esra. (1863)
  • Sept nouvelles missions d'alliance. (1870)
  • L'épître aux Hébreux et les circulaires de James. (1870)
  • L'enseignement biblique de Dieu ou la théologie des anciennes et nouvelles alliances. (1871-1875)

Déclarations politiques (sélection)

Adhésions

Littérature

liens web

Wikisource: Georg Heinrich August Ewald  - Sources et textes intégraux
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Preuve individuelle

  1. L'histoire des sujets d'indologie et de tibétologie à l'Université de Göttingen ( Souvenir de l' original du 6 septembre 2012 dans l'archive web archive.aujourd'hui ) Info: Le lien vers l' archive a été inséré automatiquement et n'a pas encore été vérifié. Veuillez vérifier le lien d'origine et d'archive conformément aux instructions , puis supprimez cet avis. , Georg-August-University Goettingen.  @1@ 2Modèle: Webachiv / IABot / www.indologie.uni-goettingen.de
  2. ^ Les membres étrangers de l'Académie russe des sciences depuis 1724. Georg Heinrich August Ewald. Russian Academy of Sciences, consulté le 12 novembre 2015 (en russe).
  3. Professeur Ewald honoré en tant que Punier - consacré aux hommes par Wilhelm Gesenius , Carl Wex , Schwerin 1843
  4. Voir: U. Nanko: Sur l'histoire de la chaire d'indologie et d'études religieuses comparées à l'Université de Tübingen (1848–1945). In: H. Brückner ( entre autres): India research in times of change. Analyses et documents sur l'indologie à Tübingen. Tübingen 2003, p. 63 et suiv.
  5. Heinrich Ewald à son départ de l'Université de Tübingen, avec d'autres observations du temps , Stuttgart 1848
  6. Les motions d'Ewald pour le Synode de l'Église évangélique. , Journal de l'Église générale, Elberfeld 1864.