Sōkyū Gen'yū

Sokyu Gen'yū ( japonais 玄侑宗久, Gen'yū Sokyu , né 28 Avril, 1956 à Miharu , la préfecture de Fukushima ) est un japonais écrivain et prêtre bouddhiste. En 2001, il a reçu le prix Akutagawa .

Vie

Gen'yū est né fils d'un prêtre du temple. Gen'yū a étudié la littérature chinoise à l' Université Keiō , est devenu moine à l' âge de 28 ans et est actuellement actif en tant que prêtre zen dans le temple de son père à Miharu. Gen'yū a commencé sa carrière littéraire en 2000, son premier texte est Mizu no hesaki (bow water). En 2001, il a reçu le célèbre prix Akutagawa pour Chūin no hana (Fleurs du royaume intermédiaire). D'autres textes sont: Aburakusasu no matsuri (Le festival d'Abraxas, allemand 2007) 2001, Kechō sange (Le don des pièces de monnaie papillon) 2001, Gokaichō kitan (L'histoire fantastique de la présentation publique d'une statue secrète de Bouddha) 2002, Amitâbâ Muryokomyo ( Amitabha) 2003, Rîra - Kami no niwa no yūgi (les dieux errent dans les jardins) 2004, Tashō no en - Gen'yū Sōkyū taidanshū (heureuses coïncidences - dialogues avec Gen'yū Sōkyū) 2007

Travail littéraire

Gen'yū Sōkyū a fait ses débuts avec succès en tant qu'auteur relativement tard à l'âge de quarante-cinq ans, et il a une "occupation secondaire" inhabituelle pour un écrivain de littérature japonaise contemporaine: il est un prêtre zen et fait du travail pastoral dans un temple communauté. Ses paroles jouent dans ce milieu. Avec leur thématisation des religieux, ils rencontrent un zeitgeist à orientation ésotérique-spirituelle. Au Japon aussi, ces dernières années, sur la base d’expériences douloureuses de mondialisation, des doutes croissants se sont fait jour sur un mode de vie exclusivement orienté vers le matérialisme et la recherche du succès. Au cours d'une crise de sens fréquemment notée, les gens se sont tournés vers les religieux, intéressés par les modes de vie alternatifs, la «guérison» ( iyashi japonais ), la religiosité empirique japonaise et une «spiritualité japonaise» retrouvée.

Dans les œuvres littéraires de Gen'yū, cependant, le sujet du spirituel n'est pas traité de manière superficielle; ils perpétuent une longue tradition de contact entre la littérature et la religion au Japon (mot-clé shūkyō à bungaku ). L'auteur, qui est lui-même entré en contact avec diverses nouvelles communautés religieuses japonaises dans sa jeunesse, décrit l'élément fascinant de la religion incarnée par les diseurs de bonne aventure et les prophètes, décrit les moments extatiques compris comme unio mystica et évoque l'écho de coïncidences déroutantes. Dans ses nombreux textes non fictifs (essais, dialogues), dans lesquels il traite des questions essentielles sur la vie et la mort à la manière de la littérature consultative ( ikikata no hon ), il aborde la tendance vers le thérapeutique (mot-clé iyashi) et spirituel et à cet égard, répond parfaitement aux attentes de la société japonaise des médias.

La fête d'Abraxas

L'un des textes les plus intéressants de Gen'yū est «La Fête des Abraxas». Dans cette histoire, l'auteur fusionne le zen, la musique rock et une culture underground japonaise occulte des années 1960 et 1970; une illustration vivante des mondes parallèles à la société japonaise de la performance et de ses conditions problématiques pour l'individu émerge. Jōnen, le protagoniste, travaille avec le prêtre Genshū dans un temple zen. Jōnen a eu une vie mouvementée. Après une carrière infructueuse de musicien de rock, l'étudiant bouddhiste a tenté de se suicider à l'âge de vingt-sept ans, ce qu'il attribue également à une aggravation du trouble anxieux dépressif. Sa maladie, d'abord diagnostiquée comme «névrose», puis comme dépression avec phases maniaques et crises schizophréniques, signifie qu'il est dépendant de médicaments psychotropes. Néanmoins, il met tout en œuvre, travaillant entre-temps au temple de son ami et mentor Genshū, pour faire face à la vie quotidienne, pour rendre justice à sa femme Tae et au petit fils Riu ainsi que les devoirs dans le temple. Il essaie de surmonter le doute de soi et l'isolement avec de l'alcool. La solitude, la maladie, l'alcool et les médicaments sont un côté de Jonens; l'autre, au-delà de ces limites, indique un musicien brillant et un prêtre capable. «Le Festival des Abraxas» est aussi un portrait captivant de la génération japonaise des années 1960, qui cherche une sortie de société et trouve des niches pour survivre dans un présent inhospitalier.

Littérature

  • Lisette Gebhardt : la nouvelle spiritualité du Japon . Harrassowitz, Wiesbaden 2001.
  • Lisette Gebhardt: La recherche de sens - Un phénomène interculturel: la littérature japonaise contemporaine sous le signe de la religion et de l'ésotérisme . Dans: Journal for German Studies , New Series 3, pp.523-531, 2002.
  • Lisette Gebhardt: Épilogue, Glossaire . Dans: Gen'yū Sōkyū: La Fête d'Abraxas . Roman. Du japonais et avec une postface de Lisette Gebhardt. Pp. 139-158, bebra Verlag (= édition japonaise), Berlin 2007.

liens web