Sœurs Franciscaines

En tant que franciscain différents sont des ordres religieux et les congrégations désignées pour les femmes qui sont les membres du Tiers Ordre de Saint - François ont émergé. Celles-ci sont également appelées Terziarinnen ou "troisième ordre régulé". La majorité des sœurs franciscaines vivent après la Vita activa avec un apostolat dans le domaine des soins aux nécessiteux, aux faibles, aux malades et aux personnes âgées ainsi que l'éducation et l'éducation ainsi que la prédication de l'Évangile.

Développement historique

Les communautés les plus anciennes ont leurs origines historiques dans le mouvement de pauvreté spirituelle du 13ème siècle. Ce mouvement de lutte contre la pauvreté comprenait également un mouvement féministe fort. Les communautés féminines émergentes ont montré des impulsions spirituelles indépendantes et des traits religieux, mais ne pouvaient pas s'affirmer contre les autorités ecclésiastiques avec leurs propres règles religieuses (la seule exception à cette époque étaient les Clarisses ).

Principalement par peur des hérésies et de l' enthousiasme religieux , l'intégration ecclésiastique des communautés naissantes était une préoccupation importante de la curie papale. La réalisation habituelle de cet objectif consistait à obliger les nouvelles communautés féminines à adopter des règles religieuses déjà existantes ou à les subordonner aux communautés religieuses masculines établies. En plus des Dominicains, les Franciscains étaient le choix principal ici. La plupart des petites communautés ainsi devenues sœurs franciscaines aux XIIIe et XIVe siècles, dont la plupart étaient des fondations individuelles sans branches, moururent à la guerre de Trente Ans , furent interdites lors de la sécularisation ou abolies lors de l'occupation française. Les communautés restantes telles que les Sœurs franciscaines de Dillinger et les Star Women ou Star Sisters à Augsbourg sont de rares exceptions.

Après la fin du Kulturkampf, le 19ème siècle a vu une forte croissance de nouvelles communautés de femmes socialement et caritatives qui étaient souvent attirées par les idéaux de saint François et fondaient leurs statuts sur la règle franciscaine du tiers-ordre. Pour la première fois, un nouveau type de religieuses a vu le jour : tandis que les religieuses vivaient une vie principalement contemplative dans la région de leurs monastères fermés , les nouvelles religieuses s'efforcent de sortir du monde pour soulager la misère et les épreuves des personnes en difficulté. engagement social.

Contrairement au XIIIe siècle, l'intégration ecclésiastique de ces nouvelles communautés a été plus rarement façonnée par les interventions des autorités ecclésiastiques, et l'orientation vers la règle franciscaine était plus volontaire. De nombreuses communautés ont d'abord été fondées à l'initiative d'un curé et de jeunes filles individuelles qui se sont senties concernées par les besoins de la population, puis leur nombre a rapidement augmenté, de sorte que de nouvelles branches dans un vaste territoire étaient possibles.

Une des raisons de la capacité de prendre ses propres décisions était aussi un changement du droit canon : les nouvelles communautés n'étaient pas classées comme ordres , mais comme congrégations ou sociétés de vie apostolique (cf. ordre religieux ), qui ont une plus grande liberté juridique. La plupart des communautés étaient initialement subordonnées à un évêque, certaines ont ensuite changé leur statut en une congrégation de droit papal lorsque les branches mises en place ont franchi les frontières diocésaines ou ont même inclus des missions à l'étranger.

Les Sœurs Franciscaines existent aujourd'hui dans une multitude de congrégations différentes, chacune avec sa propre histoire et sa propre règle communautaire. La taille des communautés varie considérablement. Selon les informations de l'Annuario Pontificio de 1992 (avec des chiffres de 1990), les Sœurs Franciscaines Missionnaires de Marie formaient la plus grande congrégation féminine franciscaine au monde avec 8474 membres.

Liste des communautés féminines franciscaines

Il n'est guère possible de dresser une liste complète de toutes les branches des différentes congrégations féminines franciscaines. Contrairement aux ordres monastiques , les sœurs vivent pour la plupart dans de petits appartements partagés, souvent dans des maisons louées ou des appartements proches de leur lieu de travail. Ces couvents n'existent souvent que pour quelques années ou décennies tant que les sœurs locales sont actives. Cependant, la maison mère et, selon le domaine de responsabilité, des couvents individuels sont parfois situés dans d'anciens monastères qui ont été expropriés lors de la sécularisation et mis plus tard à la disposition des nouveaux ordres féminins.

Les congrégations dans le tableau sont classées par ordre alphabétique par maison-mère. Dans la colonne Maison mère / Bureau provincial, il y a par ex. T. informations de localisation non liées. Ensuite, il y a généralement une autre entrée dans au moins une autre section dans laquelle l'autre emplacement respectif (ou les autres emplacements) sont liés.

A à G

H à M

N à Z

Littérature

• Herbert Grundmann : Mouvements religieux au Moyen Âge. Études sur les liens historiques entre l'hérésie, les ordres mendiants et le mouvement religieux féminin aux XIIe et XIIIe siècles et sur les bases historiques de la mystique allemande (études historiques ; vol. 267). 4e édition. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1977 (réimpression inchangée de EA Berlin 1935 ; plus thèse d'habilitation, Université de Leipzig 1933 ; contient l'article ci-dessous)
• Herbert Grundmann : Nouvelles contributions à l'histoire des mouvements religieux au Moyen Âge . Dans : Archiv für Kulturgeschichte , Tome 37 (1955), pp. 129-182, ISSN  0003-9233
• Ecclesia Catholica (éd.) : Annuario Pontificio . Libreria Editrice Vaticana, Rome ISBN 88-209-7678-1 (registre et statistiques publiés annuellement sur l'église catholique romaine mondiale)
• Lothar Hardick OFM : La règle renouvelée du Tiers Ordre Réglementé de St. Francis. Dans : Science et Sagesse. Volume 51, 1988, pp. 160-184, maintenant également dans : Dieter Berg (éd.) : Spiritualität und Geschichte. Cérémonie pour Lothar Hardick OFM à l'occasion de ses 80 ans. , Werl 1993, ISBN 3-87163-195-7 , pages 227-248.

liens web

• Annuaire des Sœurs Franciscaines des pays germanophones sur les médailles en ligne
• http://www.orden.de/index.php?rubrik=3&seite=t1s&e2id=73 (statistiques générales des commandes des femmes en Allemagne)

Preuve individuelle

1. ↑ http://www.notredamedupuits.org/
2. ↑ Notre Histoire - Franciscaines . Dans : Sœurs Franciscaines . ( franziskanerinnen-muenster.de [consulté le 5 avril 2017]). 
3. ^ Archidiocèse de Berlin : Sœurs franciscaines de Münster-Mauritz. Consulté le 5 avril 2017 .