fanatisme

Les Fanatiques de Tanger
( Eugène Delacroix , Minneapolis Institute of Arts )

Comme le fanatisme (du fr. : fanatique ou lat. : fanaticus ; divinement inspiré ') fait référence à l' obsession d'une idée , de l'entêtement, d'une idée ou d'une croyance ("un partisan fanatique d'une idéologie ou d'un groupement").

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Le fanatisme au sens étroit se caractérise par l'acceptation inconditionnelle de l'idée en question et surtout par l' intolérance envers toute opinion dissidente.

Le fanatique veut souvent convaincre les autres de ses vues (« zèle missionnaire »), mais pour sa part ne laisse aucun doute sur la justesse et la valeur particulière de ses convictions. Au contraire, il les défend contre tout interrogatoire et ne se prête pas à une argumentation raisonnable . L'idée en question est retirée de son esprit critique ou de sa capacité de réflexion . Les conséquences négatives associées pour soi ou pour les autres ne sont pas reconnues comme telles ou ne sont pas reconnues.

Manifestation

Les manifestations de croyances qui sont souvent fanatiques comprennent : Idéologies , extrémisme , racisme , fondamentalisme et fanatisme religieux .

Dans la lingua tertii imperii , Victor Klemperer décrit le langage du national-socialisme en utilisant le terme « fanatique » : « Si quelqu'un dit assez longtemps pour héroïque et vertueux : fanatique , il croit vraiment qu'un fanatique est un héros vertueux. Le socialisme est selon Klemperer un langage de foi, car il est basé sur le fanatisme.

Une distinction doit être faite entre le terme « fanatique » et le terme « fan », qui désigne moins des positions extrêmes qu'un « enthousiasme pour... » et ne désigne pas avant tout une conviction politique, idéologique ou religieuse. B. Enthousiasme exubérant pour les athlètes ou les artistes pop .

Le fanatisme émerge

Selon Robert Spaemann , depuis le XVIIe siècle, la civilisation occidentale avait le mot négatif « fanatisme » prêt pour des convictions inconditionnelles qui défient le discours universel. Ce terme a été utilisé par les catholiques contre les protestants et plus tard par les protestants orthodoxes contre l'enthousiasme et enfin par les protagonistes des Lumières contre toute forme de croyance révélatrice.

Formation de groupes extrémistes ou de mouvements de masse

La mesure dans laquelle les attitudes ou les idéologies extrêmes trouvent des partisans, ou si elles deviennent des mouvements de masse , dépend de divers facteurs. Particulièrement importantes dans ce contexte sont la situation économique et sociale, mais aussi la situation socio-psychologique des groupes sociaux concernés. Dans certaines situations historiques - en période de crise économique, lorsque de larges pans de la population se sentent opprimés ou non reconnus ou perçoivent leur situation comme sans perspectives - les gens sont particulièrement sensibles aux idéologies extrêmes, surtout s'ils sont soutenus par des dirigeants charismatiques et doués de démagogie tel que B. Adolf Hitler , Benito Mussolini ou Josef Staline sont représentés.

Des exemples de tels mouvements de masse sont le national-socialisme allemand , le fascisme italien , le bolchevisme russe et le croisé médiéval , mais aussi des groupes tels que le Mouvement juif zélote ( Bar Kochba ), la RAF et divers groupes musulmans radicaux (dont al-Qaïda , le mouvement IS, etc. .). Ce soi-disant fanatisme est souvent basé sur « un surplus. […] C'est le pouvoir du « nous-sentiment » […]. Ce n'est pas un "mauvais" sentiment, mais un sentiment enthousiaste, par exemple dans les rituels mystiques des communautés Woodo, les églises pentecôtistes, les danses soufies, les pèlerinages, mais aussi, comme toujours, sous une forme affaiblie lors des prières ou des messes du vendredi."

À presque toutes les époques historiques, il y a eu des gens obsédés par leurs convictions, qui ont développé un zèle missionnaire et fondé des mouvements sociaux, politiques ou religieux. Que cela conduise à des innovations souhaitables ou à des développements indésirables dépend des convictions ou des croyances concernées. Même des personnalités importantes et influentes du passé telles que le révolutionnaire américain Paul Revere ou le sud-américain Simon Bolivar peuvent être considérées comme des fanatiques dans ce sens.

Le fanatisme d'un point de vue psychologique

Les informations importantes suivantes sont manquantes dans cet article ou cette section :
Il n'y a pas de distinction claire entre le fanatisme et les troubles mentaux. Y a-t-il aussi un fanatisme « sain », ou le fanatisme est-il toujours le signe d'un trouble clinique ?
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Le fanatisme est souvent lié à d'autres traits de personnalité (voir par exemple le caractère autoritaire ). Surtout, il y a l' intolérance , le manque d' humour et le manque d' auto-ironie , l'agressivité, la haine, la simplification des contextes, le manque d'empathie, la structure de la personnalité narcissique, la violence. Le fanatisme est donc souvent le premier signe de la présence de troubles clinico-psychologiques.

D'un point de vue psychologique, le fanatisme est l'un de ces phénomènes dans lesquels - sur la base de certaines constellations de traits de personnalité - des aspects partiels de la vie sont excessivement idéalisés , c'est-à-dire H. sont surestimées émotionnellement (voir par exemple l' idolâtrie , le fétichisme ou la dépendance comportementale ), ce qui se fait généralement au détriment d'une autorégulation équilibrée et réaliste . Cela peut conduire à une partialité considérable dans le mode de vie et, last but not least, des tensions avec les partenaires ou les soignants peuvent survenir.

« Les fanatiques de tous bords ne connaissent aucune ambivalence, aucun compromis et aucun dialogue. Ils condamneraient cela comme une trahison de leur cause sacrée. Toute leur vie quotidienne est déterminée par une idée fixe, « dominante », dont la vérité incontestable les imprègne et qui donne à leurs pensées, sentiments et actions une haute signification morale. »

- Ernst-Dieter Lantermann

Voir également

Littérature

liens web

Wikiquote: Fanatisme  - Citations
Wiktionnaire : fanatiques  - explications de sens, origines des mots, synonymes, traductions

Preuve individuelle

  1. ↑ Robert Spaemann : The word they should let stahn , Die Zeit , article du 22 décembre 1989.
  2. ↑ Jürgen Link , De la dénormalisation aux pulsions révolutionnaires culturelles ? , p. 18 (éditorial)
  3. ↑ Volker Faust : Mental Health 161 : Fanatisme - vu scientifiquement. Fondation Liebenau, Mensch - Medizin - Wirtschaft, Meckenbeuren-Liebenau 2020 (surcompensation des déficiences personnelles, objectifs religieux, politiques, culturels, tendance à simplifier les relations, manque d'empathie, structure de la personnalité narcissique, violence).
  4. ↑ Comment devenir un fanatique? NZZ , consulté le 31 mars 2020 .