Séisme de Lisbonne 1755

Zone de fracture Açores-Gibraltar (ligne rouge) et emplacement supposé de l' épicentre
Illustration contemporaine du tremblement de terre :
Lisbonne est en feu, des navires chavirent dans le port dans les vagues du tsunami ( gravure sur cuivre )

Le tremblement de terre de Lisbonne le 1er novembre 1755, ainsi qu'un incendie majeur et un tsunami, ont presque entièrement détruit la capitale portugaise, Lisbonne . Avec 30 000 à 100 000 morts, ce tremblement de terre est l' une des catastrophes naturelles les plus dévastatrices de l'histoire européenne. Il a atteint une magnitude estimée (force) d'environ 8,5 à 9 sur l' échelle de la magnitude du moment . L' épicentre se situerait dans l' Atlantique à environ 200 kilomètres au sud-ouest de Cabo de São Vicente .

Le tremblement de terre a eu un impact significatif sur la politique, la culture et la science. Elle exacerbe les tensions internes au Portugal et provoque une rupture dans les aspirations coloniales du pays . En raison de la grande destruction, il a suscité divers discours entre les philosophes des les Lumières ; en particulier, elle posait le problème de la théodicée , c'est-à-dire la question de savoir comment un Dieu bienveillant pouvait permettre le mal dans le monde. Il y avait aussi une impulsion pour développer la recherche sur les tremblements de terre .

Tremblement de terre et tsunami

cause première

La cause géologique du séisme et du tsunami est encore controversée aujourd'hui. La cause la plus probable est la tectonique des plaques de la zone de rupture Açores-Gibraltar , où les plaques africaine et eurasienne se heurtent. En raison de la situation particulière à ce stade, des mouvements verticaux massifs peuvent se produire, ce qui peut déclencher des tsunamis particulièrement forts. Des relevés récents du fond marin au large du Portugal indiquent l'émergence d'une nouvelle zone de subduction qui correspond aux observations.

Dégâts à Lisbonne

Les ruines du Convento do Carmo

Selon des témoins oculaires, à 9h40 le jour de la Toussaint en 1755, le tremblement de terre a secoué Lisbonne pendant trois à six minutes, a creusé des trous dans le sol de plusieurs mètres de large et a dévasté le centre-ville. De graves incendies se sont déclarés en de nombreux endroits. Les survivants des secousses se sont réfugiés dans le port et ont vu que la mer s'était retirée et a exposé un fond marin couvert d'épaves et de marchandises perdues. Quelques minutes plus tard, environ 40 minutes après le séisme, un raz-de-marée a déferlé sur le port et a remonté le Tage . Deux vagues plus petites ont suivi. Les raz-de-marée ont éteint les incendies, mais avec leur force ont déchiré les bâtiments qui se tenaient encore avec eux. Dans les zones qui n'ont pas été touchées par le tsunami , les incendies ont fait rage pendant des jours. Le séisme a été suivi de deux répliques d'environ deux minutes chacune.

La catastrophe a tué 30 000 à 100 000 des 275 000 habitants de Lisbonne et des villages et villes environnants. Environ 85 pour cent de tous les bâtiments de Lisbonne ont été détruits, y compris les célèbres palais royaux et les bibliothèques, qui étaient de brillants exemples de l' architecture manuéline du XVIe siècle. Ce que le séisme n'a pas détruit a été victime des flammes, comme le grand opéra qui venait d'ouvrir . Le palais royal sur les rives du Tage, sur l'actuelle Praça do Comércio , a été détruit et avec lui l'immense bibliothèque d'État avec plus de 70 000 livres et des peintures irrécupérables de Titien , Rubens et Correggio . Les archives des expéditions de Vasco de Gama et d'autres marins ont également été perdues.

Presque tous les édifices religieux de Lisbonne ont été détruits, en particulier la cathédrale de Santa Maria, les basiliques de São Paulo, Santa Catarina et São Vicente de Fora, ainsi que l' église Igreja da Misericórdia . Les restes du Convento do Carmo , qui ont été laissés dans leur état de ruine lors de la reconstruction de la ville pour commémorer le tremblement de terre, se trouvent toujours au centre de Lisbonne . Le Real de Todos os Santos ( Hôpital Royal All Saints) a brûlé vif dans l'incendie qui a suivi, tuant des centaines de patients. La statue du héros national Nuno Álvares Pereira a également été perdue.

Le quartier rouge de Lisbonne, l' Alfama , a été épargné, de même qu'une grande partie de la ville haute de Lisbonne .

Dommages dans d'autres domaines

Propagation du tsunami
rouge : 1 à 4 h jaune : 5 à 6 h,  vert : 7 à 14 h,  bleu :  15 à 21 h

La catastrophe n'a pas seulement frappé Lisbonne. Surtout dans l' Algarve au sud du pays, le tsunami a détruit des villes et des villages sur la côte. Des raz-de-marée de 20 mètres de haut ont déferlé sur la côte atlantique de l'Afrique du Nord, causant peut-être jusqu'à 10 000 morts au Maroc . D'autres raz-de-marée ont traversé l'Atlantique, ont frappé les Açores et le Cap-Vert, et ont même fait des ravages en Martinique et à la Barbade .

Le séisme a été ressenti dans toute l'Europe :

suivre

Premières mesures

Marquis de Pombal
Exécution dans les ruines de Lisbonne. Détail d'une gravure sur cuivre allemande de 1755 au Museu da Cidade, Lisbonne.

Le Premier ministre Sebastião de Mello , qui deviendra plus tard Marquês de Pombal, a survécu au séisme. Le pragmatisme de ses méthodes de gouvernement se caractérise par le dicton qu'on lui prête : « Et maintenant ? Enterrer les morts et nourrir les vivants. » Il a immédiatement commencé à organiser les efforts de sauvetage et de reconstruction.

Il a levé des troupes pour combattre les incendies, et d'autres troupes ont dû retirer des milliers de corps de la ville. Afin d'éviter les épidémies , il fait charger les cadavres sur des navires et les enterrer dans la mer , bien que cela ne corresponde pas aux coutumes de l'époque et que l' Église catholique le rejette.

Pour dissuader les pillards , ont été à plusieurs endroits importants de la potence de la ville érigés, 34 personnes ont été accusées de pillage exécutées . L'armée a été mobilisée pour boucler la ville et empêcher la fuite des indemnes de la ville, qui ont ainsi été contraints de participer aux travaux de nettoyage.

En Europe, il y avait une grande solidarité avec le Portugal, car sur presque toutes les grandes places commerciales européennes, il y avait des marchands qui avaient des succursales ou des partenaires commerciaux à Lisbonne. En Angleterre, qui avait des liens commerciaux étroits avec le Portugal, le Parlement a approuvé une aide d'urgence de 100 000 £.

Reconstitution

Plan de reconstruction de Lisbonne par Eugénio dos Santos et Carlos Mardel (1756)

Peu de temps après la crise, le Premier ministre, dirigé par Eugénio dos Santos et Carlos Mardel, a engagé des architectes et des ingénieurs pour planifier la reconstruction. Juste un an après le séisme, Lisbonne était libre de décombres et la reconstruction avait commencé. L'occasion a été utilisée pour planifier généreusement et soigneusement la nouvelle ville, avec des rues larges et droites et de grandes places. Interrogé sur la signification de rues aussi larges, Pombal aurait répondu qu'un jour elles seraient considérées comme petites.

Des tentatives ont également été faites pour rendre les bâtiments antisismiques . À cette fin, des maquettes en bois des maisons ont été érigées, autour desquelles des soldats ont défilé pour créer des vibrations. Le centre-ville nouvellement construit de Lisbonne, la Baixa Pombalina , est aujourd'hui l'une des principales attractions touristiques de la ville. Après le principe de Pombal, d'autres villes portugaises ont été reconstruites, comme l'intérêt de l' Algarve situé à Vila Real de Santo António .

Recherche sismique

Le Premier ministre a non seulement organisé la reconstruction, mais a également ordonné une enquête auprès de tous les pasteurs pour recueillir des faits sur le séisme et ses effets. elle a demandé

  • la durée du séisme
  • le nombre de répliques
  • les dommages causés par le séisme
  • comportement particulier des animaux avant le séisme
  • Particularités des puits et des points d'eau

Les réponses à ces questions ont été conservées à ce jour et se trouvent à l' Arquivo Nacional da Torre do Tombo , le centre des Archives nationales du Portugal. Leurs études permettent aux scientifiques modernes de reconstituer le séisme, ce qui n'aurait pas été possible sans cette enquête du Marquês de Pombal . C'est pourquoi il est considéré comme le précurseur de la sismologie moderne .

Effet sur le roi

Le roi Joseph I.

Le roi José Ier, alors âgé de 41 ans, et sa famille ont survécu à la catastrophe par hasard. Une fille du roi avait souhaité passer les vacances en dehors de la ville. Après la messe matinale de la Toussaint, le roi et sa cour quittent Lisbonne. Ils se trouvaient à Santa Maria de Belém , à environ six kilomètres du centre de la capitale, lorsque le séisme a frappé.

Après le séisme, le roi a développé une peur incontrôlable de vivre entre quatre murs solides. Il préféra construire une immense cité de tentes dans les collines d' Ajuda aux portes de Lisbonne puis y résider. Cette claustrophobie ne s'apaisa qu'à sa mort. Ce n'est qu'après la mort du roi que sa fille Maria Ier fit construire le Palácio Nacional da Ajuda permanent sur le site de la ville de tentes paternelle.

Politique intérieure

Le tremblement de terre a également fait des vagues dans la politique intérieure du Portugal. Le premier ministre était déjà un protégé du roi à cette époque, alors que l' aristocratie de longue date le dénigrait en raison de ses origines d'écuyer. Le Premier ministre, pour sa part, méprisait la noblesse, qu'il qualifiait de corrompue et incapable d'action constructive. Alors qu'il y avait eu une dure lutte de pouvoir entre le Premier ministre et l'aristocratie avant le séisme, la situation a maintenant changé en sa faveur en raison de la compétence du Premier ministre. Le roi prit lentement ses distances avec la noblesse. La lutte pour le pouvoir a abouti à une tentative d'assassinat contre le monarque en 1759, à la suite de laquelle le puissant duc d'Aveiro et le clan Távora ont été éliminés.

Ce n'est qu'en 1770, 15 ans après le tremblement de terre, que le Premier ministre reçoit le titre de haute noblesse de Marquês de Pombal .

accueil

Effet sur la philosophie

Pour les philosophes et les théologiens, le tremblement de terre a soulevé à nouveau le vieux problème de la théodicée : comment un Dieu tout-puissant et bienveillant peut-il permettre une calamité aussi énorme que le tremblement de terre de Lisbonne ? Pourquoi le séisme a-t-il frappé la capitale d'un pays strictement catholique qui a œuvré pour la propagation du christianisme dans le monde ? Et pourquoi le jour de la Toussaint ? Et pourquoi de nombreuses églises ont-elles été victimes du séisme, mais de tous les endroits le quartier rouge de Lisbonne, l' Alfama , a été épargné ? Des chercheurs tels que Voltaire , Kant et Lessing ont discuté de ces questions.

Voltaire

Le tremblement de terre a fait une grande impression sur de nombreux penseurs des Lumières . De nombreux philosophes contemporains mentionnent ou du moins font allusion au tremblement de terre dans leurs écrits. Voltaire, par exemple, a écrit un Poème sur le désastre de Lisbonne (poème sur la catastrophe de Lisbonne). Mais surtout, le tremblement de son roman Candide lui a inspiré une satire mordante sur la philosophie de Leibniz et Wolff , selon laquelle le monde existant est le meilleur de tous les mondes possibles. Theodor Adorno a écrit dans Negative Dialectic en 1966 , « Le tremblement de terre de Lisbonne a suffi à guérir Voltaire de la théodicée de Leibniz ». Une controverse s'est développée entre Voltaire et Rousseau sur l'optimisme et la question du mal dans le monde. Adorno a vu une analogie entre le tremblement de terre de 1755 et l' Holocauste ; les deux catastrophes furent si grandes qu'elles purent transformer la culture et la philosophie européennes.

Le jeune Emmanuel Kant était fasciné par le séisme et a rassemblé toutes les nouvelles qu'il pouvait obtenir. Kant a publié trois textes sur le tremblement de terre et a essayé de développer une théorie sur l'origine des tremblements de terre. Cela a postulé d'énormes grottes remplies de gaz chauds sous le fond marin, ce qui a été réfuté plus tard, mais a été l'une des premières approches systématiques pour attribuer les tremblements de terre à des causes naturelles. La théorie du sublime de Kant est également influencée par l'expérience de la catastrophe de Lisbonne.

Werner Hamacher prétend que la base de la philosophie de René Descartes a commencé à trembler à la suite du tremblement de terre et que le tremblement de terre a même eu un impact sur le vocabulaire de la philosophie. La métaphore fréquemment utilisée d' une base solide pour les arguments d'un philosophe avait dégénéré en une phrase creuse face au séisme.

Travaux littéraires

Dans la littérature, le problème de la théodicée a été à plusieurs reprises lié aux événements du 1er novembre 1755. Du roman philosophique de Voltaire Candide ou l'optimisme (1759) et l' histoire de Kleist Das Erdbeben in Chili (1807) à l' histoire de Reinhold Schneider Das Erdbeben (1932) à son utilisation dans le roman de Peter Sloterdijk L'arbre magique (1985) et un essai radio écrit pour les enfants Pour Walter Benjamin , le tremblement de terre de Lisbonne symbolisait la question de la justification de Dieu face au mal dans le monde.

La description de Goethe

Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) donne dans le premier livre de son ouvrage autobiographique From my life. Poésie et vérité la description suivante :

« Cependant, par un événement mondial extraordinaire, la tranquillité d'esprit du garçon a été profondément ébranlée pour la première fois. Le 1er novembre 1755, le tremblement de terre de Lisbonne frappa et répandit une terrible horreur dans le monde, qui était déjà habité dans la paix et la tranquillité. Une grande et magnifique demeure, à la fois cité marchande et portuaire, est frappée à l'improviste du plus terrible des malheurs. La terre tremble et se balance, la mer gronde, les navires s'effondrent, les maisons s'effondrent, les églises et les tours les surplombent, le palais royal est en partie englouti par la mer, la terre craquelée semble cracher des flammes : car la fumée se fait entendre partout et feu dans les ruines. Soixante mille personnes, un instant avant encore calmes et confortables, périssent les unes avec les autres, et le plus heureux d'entre eux est celui à qui il n'est plus permis de ressentir ou de réfléchir au malheur. Les flammes continuent de faire rage, et avec elles font rage une foule de criminels autrement cachés qui ont été libérés par cet événement. Les malheureux survivants sont exposés au vol, au meurtre et à tous les mauvais traitements ; et ainsi la nature affirme son arbitraire illimité de toutes parts.
Les indices de cet incident s'étaient répandus sur de longues étendues de terre plus rapidement que les nouvelles ; Dans de nombreux endroits, des vibrations plus faibles pouvaient être ressenties, dans certaines sources, en particulier les plus salutaires, une pause inhabituelle était perceptible: plus l'effet de la nouvelle elle-même était grand, qui se propageait d'abord rapidement en général, mais ensuite avec des détails terribles. Alors le peuple pieux ne manquait pas de considérations, les philosophes ne manquaient pas de motifs de consolation, le clergé ne manquait pas de sermons. Tellement ensemble focalisèrent l'attention du monde sur ce point pendant un temps, et les esprits agités par d'étranges malheurs s'effrayèrent d'autant plus à s'inquiéter pour eux-mêmes et les leurs, que par l'effet généralisé de cette explosion de tous les lieux et de toutes les extrémités. et de plus en plus de messages encombrants arrivaient. Oui, peut-être à aucun moment le démon de la terreur n'a-t-il répandu ses frissons sur la terre si vite et si puissamment.
Le garçon, qui a dû entendre tout cela à plusieurs reprises, n'a pas été peu affecté. Dieu, le créateur et le soutien du ciel et de la terre, que l'explication du premier article de foi lui a présentée avec tant de sagesse et de bonté, n'avait nullement prouvé qu'il était paternel en abandonnant les justes et les injustes à la destruction. En vain le jeune esprit essaya de contrecarrer ces impressions, ce qui était d'autant moins possible que les sages et les scribes eux-mêmes ne pouvaient s'unir sur la manière dont il fallait regarder un tel phénomène. »

Dans son œuvre de 1811, Goethe, qui avait six ans au moment du tremblement de terre, tenta de reconstituer le point de vue de l'enfant à une distance de plus de cinq décennies et de décrire l'impression que les rapports sur le tremblement de terre avaient laissée sur lui. Pour l'information factuelle il s'est orienté sur des descriptions contemporaines, surtout sur le texte Description du tremblement de terre publié à Dantzig en 1756 , qui a renversé la capitale Lisbonne et de nombreuses autres villes du Portugal et d'Espagne, en partie complètement, en partie très endommagée , qu'il a en Mai 1811 emprunté à la bibliothèque de Weimar .

musique

Georg Philipp Telemann a composé l' Ode du tonnerre sur la base de textes des 8e et 29e Psaumes , qui a été créé en 1756. Ici, le duo de basse "Il tonne pour qu'il soit glorifié" fait référence au tremblement de terre de Lisbonne.

Candide de Voltaire a trouvé son expression musicale dans l'opérette Candide de Leonard Bernstein (1956).

Le groupe de metal portugais Moonspell traite de la destruction de Lisbonne dans leur album 1755 , sorti en 2017 .

Littérature

sources

  • Nouvelles compliquées et fiables du terrible et inouï tremblement de terre qui a frappé la ville de renommée mondiale de Lisbonne et d'autres lieux nobles le 1er novembre de cette 1755e année: en lettres sûres, que Tit. communiqué pour éveiller une vraie crainte de Dieu et la compassion chrétienne , Strasbourg 1755.
  • Hermann Gottlob : Lisbonne, comme elle l'a longtemps été dans la plus belle pile, le 1er novembre. de la 1755e année mais transformé en un tas de pierres par un terrible tremblement de terre : En plus des descriptions géographiques de Belem, Setubal, Coimbra, Braga, Cadix et Conil, et quelques considérations du tremblement de terre, la même détermination précise de tous depuis le début du monde a mordu sur le nôtre Les temps ont causé des tremblements de terre. ... Avec D. J. Olearii prière en cas de tremblement de terre ... / conçu par M. G. H. Arch. B. Stolpen o. J. [1755 ?].
  • La triste transformation de Lisbonne en décombres et cendres : après avoir été frappée le 1er novembre 1755 par un terrible tremblement de terre et une violente conflagration qui en résulta /… un printemps impartial , Francfort-sur-le-Main sans date [1755 ?].
  • Wolfgang Breidert (éd.) : Le choc du monde parfait. L'effet du tremblement de terre de Lisbonne dans le miroir des contemporains européens, Wissenschaftliche Buchgesellschaft , Darmstadt 1994, ISBN 3-534-12079-5 .
  • Société historique britannique du Portugal (éd.) : O terramoto de 1755 : testemunhos britânicos = Le tremblement de terre de Lisbonne de 1755 : comptes britanniques. Lisbonne 1990, ISBN 972-9394-03-2 .
  • Dirk Friedrich (Hrsg.) : Le tremblement de terre de Lisbonne 1755. Sources et textes historiques. Minifanal, Bonn 2015, ISBN 978-3-95421-077-0 .
  • Dirk Friedrich (Ed.) : La triste transformation de Lisbonne en décombres et cendres. Le tremblement de terre de 1755 dans les rapports contemporains. Minifanal, Bonn 2015, ISBN 978-3-95421-076-3 .

Littérature secondaire

liens web

Biens communs : Tremblement de terre de Lisbonne  - Collection d'images, de vidéos et de fichiers audio

Preuve individuelle

  1. Ministère britannique de l'Environnement, de l'Alimentation et des Affaires rurales : Tsunamis - Assessing the Hazard for the UK and Irish Coasts ( Memento du 23 janvier 2013), juin 2006, p. 4 et suiv. (PDF ; 8,2 Mo)
  2. João C. Duarte, Filipe M. Rosas et autres : Les zones de subduction envahissent-elles l'Atlantique ? Preuve de la marge sud-ouest d'Iberia . Dans : Géologie. 6 juin 2013, doi : 10.1130 / G34100.1
  3. Sandra Kinkel : Langerwehe-Wenau : Le monastère attend de nombreux visiteurs . Dans : Aachener Nachrichten . 25 août 2011, consulté le 10 novembre 2018.
  4. ^ Theodor W. Adorno : Dialektik négatif. Suhrkamp, ​​1966, page 354.
  5. Critique dans le magazine métal "Silence"