Parenting

Rôle parental appelé parent pour son enfant , distinction entre les sexes dans l' économie mère et l' économie du père (voir aussi parent et enfant ); il est divisé en trois zones:

  • la parentalité biologique résulte de la procréation conjointe d'un enfant: la soi-disant consanguinité ( voir ci-dessous )
  • La parentalité légale comprend les droits et obligations parentaux pour un enfant, y compris un œuf adopté ou un ovule transporté à partir d'un ovule ( voir ci-dessous )
  • La parentalité sociale consiste en la prise en charge à long terme de la responsabilité et des soins d'un enfant ( voir ci-dessous )

De manière générale, la parentalité fait référence à l'ensemble des parents dont les enfants fréquentent ensemble un jardin d'enfants ou une école , par exemple , ou qui sont organisés en association de parents : elle relie leurs intérêts mutuels à leurs enfants. La parentalité agit à travers des groupes de parents dans les établissements d'enseignement, pour eux il y a aussi des entretiens parents-enseignants .

Histoire du concept

« Parents » et «parentalité» sont des termes centraux dans la terminologie de la parenté . Contrairement à la terminologie utilisée dans d' autres relations , les deux termes n'ont pas encore fait l'objet de recherches approfondies.

parents

Le mot allemand "Eltern" (de l' indo-européen al "nathan, grandir") a été créé au début du Moyen Âge en assimilant les termes père et mère ( ancien haut allemand eltiron vers 765 après JC).

Les désignations de parents sont apparues dans les langues européennes à la suite du processus de transformation des systèmes sociaux et de parenté en Europe , observé depuis l'Antiquité . Pendant le règne du Moyen Âge, la «maison» est devenue l' institution centrale et l'unité de service, dans laquelle le chef de famille et la mère au foyer ont assumé la position centrale en tant que couple de travail et double direction indispensable. Les systèmes sociaux et de parenté sont devenus centrés sur les parents. Dans son rôle de tutelle masculine , le père de famille avait la priorité au sein de la direction générale des parents de la maison. Le principe chrétien de «parenté spirituelle» et l'orientation sociale vers l'organisation du travail seigneurial ont conduit à un relâchement des relations de parenté et de descendance . Les «pères spirituels» et les «mères spirituelles» sont devenus, pour ainsi dire, des «coparents» (par exemple, en tant que pères et parrains ) ou ont pris la place des parents biologiques ou précédents. Dans la «maison» du Moyen Âge, les parents de maison, les enfants et les domestiques n'avaient pas à être liés. Le terme «parents de maison» désigne toujours le poste de direction centrale, par exemple dans les auberges de jeunesse , les foyers pour enfants ou les villages d'enfants SOS.

Au Moyen Âge , le terme « parent » était également utilisé au singulier comme masculin ou neutre . Depuis les années 1990, les sciences sociales ont recommencé à utiliser la forme singulière, en raison de l'augmentation des familles monoparentales et parce que le terme `` parent '' est considéré comme inadapté car il véhicule l'idée d'un tout et suppose donc l'incomplétude. .

Parenting

Le mot allemand « Elternschaft » (du vieux haut allemand eltiron et scaft « ordre , qualité, statut , rang , dignité , activité ») est un terme collectif personnel qui a émergé à la fin du Moyen Âge.

Il décrit l' ordre social par rapport à la position des parents ainsi que les attributions respectives de statut, de rang, de dignité, d'activités, de droits , de devoirs et d' opportunités de pouvoir . En tant que terme collectif personnel, il indique que les normes de comportement et de perception à l'égard de la parentalité sont façonnées socialement et changent avec le changement social. Les normes respectives de la parentalité déterminent la portée du comportement et des sentiments pour les personnes en position parentale ainsi que pour les personnes qui sont directement ou indirectement liées aux parents (enfants, parents , voisins , amis , éducateurs , enseignants , politiciens , thérapeutes , juges , employés des bureaux de protection de la jeunesse , collègues de travail, employeurs, etc.).

Il est à noter que si la parentalité est un terme clé de la science et de la pratique professionnelle, il est resté vague pendant longtemps et a fait l'objet de peu de réflexion. Au lieu de cela, on se réfère implicitement dans de nombreux cas à des caractéristiques d'habitus telles que le professionnalisme ou le genre , à travers lesquels les droits et devoirs dans les relations avec les enfants sont attribués de manière complémentaire: par exemple, par les parents en tant que laïcs et les experts en tant que professionnels , des rôles traditionnels de genre dans la parentalité aux concepts collectifs personnels de la maternité et de la paternité . Une réflexion et une divulgation du concept de parentalité sont donc indispensables conformément aux normes de travail scientifique et de professionnalisation , afin que les idées implicites ou subjectives ne coulent pas secrètement dans la science et la pratique professionnelle .

Parenting biologique

En vertu de la parentalité biologique, les sommes à ces parents rôle de mère et de père , qui d'eux par la conviction commune de l'accouchement et l' enfant sont exécutés; leur enfant leur est lié par le sang .

Avec une conception et une naissance naturelles, il y a exactement une mère biologique et un père biologique, tous deux sont des «producteurs», des géniteurs en termes techniques . Chez les enfants qui ont été conçus, menés à terme ou nés avec l'aide de la médecine reproductive moderne , la parentalité biologique ne peut pas nécessairement être clairement déterminée (voir don d'ovules féminins , don de spermatozoïdes masculins ). Ainsi, une femme peut se désinscrire d' un œuf étrange et mettre l'enfant au monde (voir mère porteuse ); dans ce cas, il n'y a pas de relation biologique avec l'enfant, mais une relation juridique ( voir ci-dessous ). L'allaitement est également considéré comme une partie de la maternité biologique qui peut également être transmise à d'autres personnes.

Le coefficient de relation génétique des parents et de leurs enfants biologiques est de 0,5: environ 50% de leurs informations génétiques concordent (également entre frères et sœurs à part entière , voir aussi les risques de maladies héréditaires ). La génétique rencontre entre les parents et les enfants augmente lorsque les deux parents sont déjà parents de sang, parce que l' information génétique plus correspondant est héritée (voir aussi le mariage entre cousins , parents mariage ).

Voir aussi: enfant coucou , faux père ( père coucou), effort parental (sociobiologie)

Parenting légal

La relation biologique et la relation au sens juridique du terme sont déterminées différemment: la relation juridique, qui comprend le nombre de maternité et de paternité, relève exclusivement de la législation détermine concernant la filiation, en particulier dans le droit de l'enfant . Un cas particulier est l' adoption d' une personne en tant qu'adoption «avec un enfant», dans laquelle la maternité légale est transférée à la mère adoptive et / ou la paternité au père adoptif (et expire de la part des parents d'origine).

La parentalité légale implique certains droits et obligations parentaux , comme la garde . La maternité ou paternité légale établit à la fois l' obligation alimentaire et au-delà du devoir moral de la pension alimentaire de l'enfant, en attendant le résultat de son inclination de formation correspondante.

En règle générale, le mari ou le partenaire enregistré de la mère sont les parents de l'enfant au sens juridique du terme. Néanmoins, un homme peut devenir le père légal ou légal d'un enfant par reconnaissance de paternité , même s'il ne s'agit pas de son enfant biologique . Selon les dispositions légales du pays concerné, la parentalité légale peut également être exercée par deux mères, deux pères ou plus de deux parents .

Les parents légaux et leurs enfants sont légaux en Allemagne , en Autriche , en Suisse et dans de nombreux autres pays que les uns avec les autres en ligne droite et au premier degré (médiatisés par une naissance).

Allemagne

Dans le Code civil , l'article 1591 de la maternité stipule: "La mère d'un enfant est la femme qui l'a mis au monde"; cela vaut également pour porter à mort un ovule étranger (voir don d'ovule , mère porteuse ). Selon le § 1592 de paternité , le père d'un enfant est essentiellement l'homme qui est marié à la mère, ou l'homme qui a reconnu sa paternité, tant que celle-ci n'a pas été contestée avec succès (voir paternité en droit allemand et illégitimité ).

L'obligation de subvenir aux besoins des enfants n'existe pas pour un père purement biologique; sa possibilité de devenir père légal a été rendue possible en 2001 par une décision de la Cour constitutionnelle fédérale .

Voir aussi: Descente: Appartenant à une famille , la garde parentale (Allemagne) , pour le rôle parental , tuteur légal (Allemagne) , déclaration de garde à vue , la détermination de la paternité en Allemagne , le droit des enfants (Allemagne) , adoption (Allemagne)

L'Autriche

la Suisse

Parenting social

La parentalité sociale décrit les rôles parentaux des mères et des pères qui les assument en s'occupant de l'enfant et en assumant la responsabilité à long terme de l'enfant. Une distinction peut être faite entre trois rôles de la parentalité sociale:

  • la prise en charge et l'éducation de l'enfant, qui s'exprime avant tout dans la vie de tous les jours et concerne des domaines tels que la nutrition et les soins
  • L'éducation ( formation ) décrit les activités avec les enfants dans lesquelles ils apprennent quelque chose
  • Le parrainage concerne la prise en charge financière (par exemple pour l'enseignement scolaire).

La distinction entre la parentalité sociale est nécessaire parce que les personnes qui agissent comme des soignants aimants et fiables à long terme pour un enfant dans leur environnement privé et qui sont souvent également appelées «maman» ou «papa» ne sont pas toujours des parents au sens biologique ou juridique. .

Les gens adoptent souvent la parentalité sociale lorsqu'ils concluent un partenariat avec un parent biologique ou légal, par exemple après une séparation, après un décès ou avec un père / mère célibataire dès le départ (voir beaux - parents ).

Voir aussi: Avunkulat (frère de la mère comme père social), les parents d' accueil , filleule , parrain, marraine , relation de lait , des responsabilités familiales , coparentalité

Signification religieuse de la parentalité

Dans le christianisme , la parentalité avec la famille chrétienne résultante est comprise comme une église de maison . L' Église catholique voit une réserve contre la parentalité comme un manque de volonté dans le consensus du mariage , ce qui conduit à l'invalidité du mariage.

Dans l' Islam , le principe de piété ( respect , crainte) envers ses propres parents (al-birr bi-l-wālidain) joue un rôle important. Dans le Coran de la sourate 31 Luqmān au verset 14, il est recommandé aux personnes d'être reconnaissantes envers leurs parents.

Dans le confucianisme , la « piété filiale » est un concept de base et occupe une place centrale dans l' éthique de Confucius .

Sociologie parentale

À l' École de politique sociale, de sociologie et de recherche sociale de l' Université du Kent , il existe depuis 2007 un Centre d'études sur la culture parentale , qui s'est donné pour mission de promouvoir la recherche interdisciplinaire sur la culture actuelle de la parentalité . L'un des sujets actuellement débattus dans ce sujet est le déterminisme parental : une façon de penser qui accuse les parents de causer des problèmes sociaux par un échec scolaire individuel massif. Depuis les années 1980, des recherches menées dans de nombreux pays d'Europe occidentale, y compris aux États-Unis, ont observé une augmentation de l'âge moyen de départ des enfants, ce qui a conduit à l'extension de la parentalité effective et se caractérise par le slogan Hotel Mama .

Voir également

Littérature

  • 2013: Erdmute Alber : parentalité sociale en transition. Enfance, parenté et appartenance en Afrique de l'Ouest. Berlin 2013, ISBN 978-3-496-02868-0 .
  • 2008: Michael Borchard et al: Les parents sous pression. L'image de soi, la sensibilité et les besoins des parents dans différents milieux de vie. Konrad-Adenauer-Stiftung, février 2008, ISBN 978-3-8282-0424-9 (vaste étude en sciences sociales de Sinus Sociovision; lecture d'échantillons sur kas.de).
  • 2004: Centre fédéral d'éducation sanitaire (Ed.): Famille et travail. Dans: FORUM Sexual Education and Family Planning. N ° 3, octobre 2004 (8 articles de différents auteurs; téléchargement PDF possible sur sexualaufklaerung.de).
  • 2002: Norbert F. Schneider (Ed.): La parentalité aujourd'hui. Conditions-cadres sociales et tâches de conception individuelles. Opladen 2002.
  • 2015: Norbert F. Schneider, Sabine Diabaté, Kerstin Ruckdeschel (éd.): Modèles familiaux en Allemagne. Idées culturelles sur le partenariat, la parentalité et la vie de famille . Berlin 2015, ISBN 978-3-8474-0663-1 .
  • 2015: Désirée Waterstradt: Sociologie des processus de la parentalité. Construction de la nation, idéaux figuratifs et architecture de puissance générative en Allemagne. Thèse de doctorat à l'Université d'éducation de Karlsruhe. Monsenstein et Vannerdat, Münster 2015, ISBN 978-3-95645-530-8 .
  • 2019: Andreas Langfeld: la parentalité dans les jeunes familles entre le monde et l'institution. Une étude qualitative des expériences parentales et des processus biographiques familiaux. Bad Heilbrunn, Klinkhardt, ISBN 978-3-7815-2346-3

liens web

Commons : parents (parents)  - Images et fichiers multimédias
Wiktionnaire: Parentalité  - explications des significations, origines des mots, synonymes, traductions

Preuve individuelle

  • ( 2015 :) Désirée Waterstradt: Sociologie des processus de la parentalité. Construction de la nation, idéaux figuratifs et architecture de puissance générative en Allemagne. Thèse de doctorat à l'Université d'éducation de Karlsruhe. Monsenstein et Vannerdat, Münster 2015, ISBN 978-3-95645-530-8 (texte intégral: PDF: 5,3 Mo, 543 pages sur phka.bsz-bw.de).
  1. ↑ a b p. 93 et ​​suiv.
  2. ↑ p. 85.
  3. ↑ p. 87 et suiv.
  • Autres documents
  1. ↑ Michael Mitterauer : Moyen Âge. Dans: Andreas Gestrich , Jens-Uwe Krause , Michael Mitterauer: Histoire de la famille (= édition de poche de Kröner . Volume 376). Kröner, Stuttgart 2003, ISBN 3-520-37601-6 , p. 177 et suiv.
  2. ↑ Michael Mitterauer: Pourquoi l'Europe? Fondations médiévales d'un itinéraire spécial. 2e édition. Munich 2003, pp. 70-108, ici p. ??.
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  4. ↑ Christa Hoffmann-Riem: Parenté sans parents: adoption, relation par étapes et insémination hétérologue. Dans: Rosemarie Nave-Herz, Manfred Markefka (éd.): Manuel de recherche sur la famille et la jeunesse. Neuwied 1989, pp. 389-411, ici pp. ??.
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  10. ↑ Erdmute Alber : Parenthood social en transition. Enfance, parenté et appartenance en Afrique de l'Ouest. Reimer, Berlin 2014, p. 59/60.
  11. ↑ Inconnu: Deux mères et un bébé. Dans: Frankfurter Rundschau. 6 janvier 2007, p. 14.
  12. ^ Code civil allemand (BGB): § 1591 Maternité ; Citation: "La mère d'un enfant est la femme qui l'a mis au monde."
  13. ^ Code civil allemand (BGB): § 1592 Paternité ; Citation: "Le père d'un enfant est l'homme 1. qui est marié à la mère de l'enfant au moment de la naissance, 2. qui a reconnu la paternité ou 3. dont la paternité [...] a été établie par un tribunal." Ainsi que les paragraphes suivants.
  14. ↑ Erdmute Alber: Parenthood social en transition. Enfance, parenté et appartenance en Afrique de l'Ouest. Reimer, Berlin 2014, p. 62/63.
  15. ↑ Rudi Paret : Coran Sourate 31: Luqmán. In: koransuren.de: traduction du Coran allemand. Archivé de l' original le 15 février 2015 ; Récupéré le 2 janvier 2019 : «Et nous avons commandé à l'homme en ce qui concerne ses parents - sa mère l'a porté (mais avant sa naissance) avec beaucoup de difficulté (sous le cœur), et jusqu'à ce qu'il soit sevré, il y avait (encore) deux ans - : »Soyez reconnaissants envers moi et vos parents! Pour moi, cela se terminera (après tout). »« Voir aussi: Kurt Rudolph : Le Coran - Chapitre 31 - Trente et unième sourate: Loqman. Dans: Project Gutenberg-DE . Récupéré le 2 janvier 2019 (source: Reclam Verlag 1970).
  16. ↑ Page d'accueil: Centre d'études sur la culture parentale. University of Kent, consulté le 2 janvier 2019 . Centre d'études sur la culture parentale: démarrage réussi du centre de recherche sur la parentalité. (PDF: 349 ko, 2 pages) Consulté le 2 janvier 2019 (anglais).
  17. ↑ «Je connais le personnel de l'hôtel Mama» ( souvenir du 30 novembre 2014 dans les archives Internet ), Christiane Papastefanou dans The Family Handbook of the State Institute for Early Childhood Education , créé le 9 janvier 2003, consulté le 9 mars , 2020