Christine Teipel

Conseils à Hexenplatz à Oberkirchen

Christine Teipel (* 1621 ; † 4 mai 1630 ) a été exécutée en tant que sorcière à Oberkirchen im Sauerland en Allemagne et est un exemple de la façon dont les enfants pourraient avoir un rôle d'initiateur et de moteur dans les procès pour sorcières.

Christine ("Stine") Teipel est probablement née à Oberkirchen en 1621. Ses parents avaient déménagé de la ville voisine de Schmallenberg et vivaient probablement à Oberkirchen en tant qu'ouvriers suppléants et journaliers ; au moins la famille était la famille la plus pauvre de la ville. Après la mort de sa mère, elle a vécu avec son père et sa belle-mère, qu'elle a stressés lors de l'interrogatoire.

En 1628, Stine Teipel, alors âgée de sept ans, a commencé à dire publiquement, sans qu'on le lui demande, qu'elle était une sorcière et a nommé 15 adultes et un enfant de la région comme participants connus de la danse de la sorcière. L'arrière-plan de ces accusations soudaines pourrait être un cas de (tentative) de maltraitance d'enfants. Ceux qui avaient été publiquement accusés de sorcellerie ont été de plus en plus isolés de leurs voisins dans les mois qui ont suivi. La plupart des cas concernaient des parents ou des descendants de personnes qui avaient été exécutées lors d'une première vague de procès pour sorcières vers 1595, de sorte que les allégations étaient apparemment souvent considérées comme plausibles. De plus, Stine Teipel prétendait être capable de faire de la magie et, selon sa propre déclaration plus tard, voulait également enseigner cet "art" à ses camarades de jeu.

Mais lorsque les procès des sorcières commencèrent partout dans le duché de Westphalie en 1629 , deux juges laïcs paysans enquêtèrent seuls au vu des soupçons qui circulaient et, le 7 mars 1630, interrogent Stine, quant à lui, âgé de neuf ans, le 7 mars. , 1630 sans consulter le juge. Le tribunal n'a commencé l'enquête officielle sur les allégations de sorcellerie qu'une semaine plus tard, avec dix témoins convoqués et interrogés. Les soupçons soulevés par ces témoins reposaient dans la plupart des cas sur les accusations portées par Stine Teipel depuis un an et demi ; Le 18 mars, débutent les premiers procès de sorcières avec le réinterrogatoire de Stine entre-temps emprisonnée.

Stine elle-même était très expressive à la cour ; sa confession volontaire est l'une des plus complètes de tout le dossier et est très détaillée dans la description de la danse de la sorcière et du repas qui a suivi. En tant que témoin clé, pour ainsi dire, elle dut rester en détention jusqu'au début du mois de mai 1630, date à laquelle tous les procès contre ses accusés étaient terminés. Au cours d'un nouvel interrogatoire, elle a également accusé sa belle-mère et Grete Halman, neuf ans, de sorcellerie. Dans une comparaison, les deux filles ont mutuellement confirmé qu'elles s'étaient vues au bal de la sorcière. Après que Grete ait également massivement accusé ses parents, les deux filles ont été exécutées avec sept adultes le 4 mai 1630. Selon les archives judiciaires d'Oberkirchen, le procès lui-même a eu lieu en même temps que les procès de sorcières de Fredeburg à Fredeburg; On ne sait pas si l'exécution a réellement eu lieu au tribunal près d'Oberkirchen ou à Fredeburg.

Au total, 67 personnes ont été inculpées de sorcellerie par le tribunal d'Oberkirchen en huit semaines, et 61 d'entre elles ont été exécutées, dont Stine et sa belle-mère et Grete avec ses parents, sa belle-sœur et trois autres proches. Presque tous les accusés des premiers procès avaient été incriminés par Stine Teipel, soit 16 personnes au total, soit environ un quart de tous les accusés ; les procédures ultérieures, à leur tour, étaient largement fondées sur ce qui avait été déclaré dans leurs aveux. En partie directement, en partie indirectement, presque tous les procès de sorcières d'Oberkirchen à partir de 1630 sont liés aux accusations que Stine Teipel avait portées en public à partir de 1628 et au printemps 1630 devant le tribunal. Pas plus tard qu'en 1641, onze ans après son exécution, ses accusations ont suscité des soupçons et au moins une accusation et exécution.

Oberkirchen Christine Teipel procès de sorcière tableau noir

Dans le Lüttmecke près d'Oberkirchen sur la Hexenplatz , des plaques commémorent la persécution des sorcières d' Oberkirchen et le procès contre Christine Teipel.

Dans l'ensemble, le cas de Christine Teipel est un exemple de la façon dont l'initiative des procès en sorcellerie est souvent venue de la population - ou dans ce cas d'un enfant - et a finalement déclenché une vague de procès.

Voir également

• Extraits du dossier du procès des sorcières de Christine Teipel
• Chasse aux sorcières dans le duché de Westphalie

Littérature

• Alfred Bruns: The Oberkirchener Witches Protocols , in: Schieferbergbau- und Heimatmuseum Holthausen , Schmallenberg - Holthausen: Witches - Jurisdiction in the Sauerland region of Cologne , documentation pour l'exposition du 21 juillet au 4 août 1984, "Christinichen Teipeln from Oberkirchen", p
• Tobias A. Kemper : "... la jeunesse épanouie toujours en croissance comme un exemple hideux..." . Procès d'enfants sorcières à Oberkirchen ( Duché de Westphalie ). Dans : Archives SüdWestfalen, volume 4/2004. P. 115-136.

Preuve individuelle

1. ↑ Tous les éléments suivants avec des références individuelles des sources : * Tobias A. Kemper : "... la jeunesse épanouie toujours en croissance à un exemple hideux..." . Procès d'enfants sorcières à Oberkirchen (Duché de Westphalie). Dans : Archives SüdWestfalen, volume 4/2004. 115-136.
2. ↑ Cf. à ce sujet en référence aux sources ainsi que sur le problème de la suggestibilité des enfants et d'une possible mythomanie en détail Tobias A. Kemper : "... la jeunesse toujours grandissante épanouie à l'exemple abominable..." . Procès d'enfants sorcières à Oberkirchen (Duché de Westphalie). Dans : Archives SüdWestfalen, volume 4/2004. P. 115-136.