Fraternité (association villageoise)

Avec la fraternité ou Burschenverein dans d'autres régions, le club de célibataires (AGA) ou les jeunes du village est appelé un club de célibataires, principalement des jeunes hommes au sein d'un village. Ces clubs ont généralement une tradition qui remonte à plusieurs centaines d'années. Ces associations villageoises n'ont rien à voir avec les fraternités étudiantes .

Distribution

On trouve des associations de garçons dans de nombreux villages dans une grande partie de la Basse-Bavière , de la Haute-Bavière , de la Basse-Saxe et de la Hesse . Il y a aussi des clubs en Souabe bavaroise. Il existe des clubs similaires en Franconie , dans le Haut-Palatinat et en Rhénanie . Là, ces clubs portent (pour la plupart) le nom de bachelor club . En Rhénanie comme au front Westerwald, on parle souvent d'associations de garçons.

La réunification semble, par ex. Par exemple, en Thuringe, pour avoir favorisé le renouveau des anciennes traditions, 150 clubs s'y étaient inscrits à une foire d'État pour les garçons en 2010. Dans certaines régions d' Autriche également , ces associations sont connues sous le nom de fraternités, charbonnages , Ruden, Irten et passagers.

Burschbaumstellen , Lackendorf , Autriche (13 août 2011)
Édition carnavalesque du Burschenblatt 1908

objectifs

Les associations de garçons servent à maintenir la tradition et la sociabilité. Ils organisent, entre autres, des foires , des bals de carnaval, des fêtes de village, des représentations théâtrales, des fêtes de la Saint-Jean, des jours d'église, des érections de mâts de mai ou des fêtes rock en tant que fêtes publiques. En outre, il existe des célébrations et des coutumes internes telles que la mise en place d'un arbre de mariage, l'enfance et les petits amis.

l'histoire

Le début des associations de garçons remonte au 19e siècle, lorsque les garçons sortant de l'école se sont regroupés pour former des « associations de garçons sauvages ou libres » jusqu'à ce qu'ils se marient. Des communautés de garçons/jeunes similaires ont émergé en Rhénanie dès les XIVe et XVe siècles. Cependant, il ne s'agissait pas d'associations qui fonctionnaient en continu au cours de l'année, mais de communautés qui se reconstituaient chaque année selon des rituels fixes, mais parfois aussi des statuts écrits - mais toujours sous la même forme et structure. Certains se sont ensuite transformés en associations (légales), d'autres ont survécu jusqu'à ce jour ; certains avec des noms ou des « pauses » qui ont changé au cours des siècles. Fondé en 1372 (première preuve écrite de 1557/1558), le Kivelinge de Lingen (Ems) est probablement le plus ancien club de célibataires d'Allemagne.

Cette évolution, que l'idée du club a trouvé un terrain favorable dans l'enfance, n'est pas non plus passée inaperçue par l'Église catholique. Par exemple, certains pasteurs spirituels ont profité de l'occasion pour influencer positivement les jeunes hommes après leur sortie de l'école, conformément aux idéaux de l'Église, et ont soutenu la fusion d'associations de garçons catholiques.

En 1903, trois pionniers spirituels de cette œuvre de jeunesse, le conseiller spirituel Spannbrucker (Laufen), le bénéficiaire Braun (Dengling) et le prélat Mehler (Ratisbonne) fondèrent une organisation faîtière des « associations de garçons catholiques du royaume de Bavière ». Cela devrait soutenir les associations locales individuelles dans leur travail d'association.

L'objet de l'association et les principes de base ont également été définis dans un statut type :

Préservation et promotion de la croyance et de la morale, du professionnalisme, de l'amour du foyer, de la gaieté et des blagues.

L'organisation faîtière « Das Burschenblatt » était disponible pour son travail publicitaire et éducatif en fournissant aux associations locales des recommandations, des faits intéressants et des divertissements de tous les domaines de la vie.

L'association locale se composait de membres réguliers qui ne pouvaient devenir que des garçons catholiques innocents. Un conseil d'administration a été élu dans leurs rangs, composé du conseil d'administration, du trésorier et du secrétaire, qui géraient l'association. Le comité exécutif appartenait automatiquement au président. C'est le représentant de l'Église catholique, généralement le curé local, qui prend en charge la direction religieuse de l'association. L'église a donc eu une influence significative sur le travail de l'association à cette époque.

Conformément aux statuts et aux principes de base, les activités de l'association consistaient principalement en des événements religieux, des réunions mensuelles, des célébrations associatives et des événements de danse et des activités culturelles (telles que des représentations théâtrales et musicales)

En tant qu'associations villageoises traditionnelles, de nombreuses associations de garçons ont un drapeau et marchent avec eux lors des concours et des fêtes foraines dans leur village d'origine et lors des festivals de garçons dans d'autres communautés.

Interdiction des associations de garçons et de filles à l'époque national-socialiste

« En plus des restrictions et des interdictions locales, les associations catholiques ont été de plus en plus interdites et dissoutes à un niveau supra-local à partir de 1936. Si les motifs invoqués pour les interdictions locales d'activités ou les dissolutions jusqu'en 1935 étaient pour la plupart le trouble à l'ordre public, une violation de l'interdiction des rassemblements, la violation de l'interdiction des sports ou « pour éviter de déranger la population », maintenant les organisations de jeunesse ont été interdites parce qu'elles s'opposaient à la création des Jeunesses hitlériennes , ou les autres associations confessionnelles en raison de « mise en danger de la communauté nationale » ou « mise en danger de l'unité du peuple ». Par exemple, dans une paroisse du district d'Eschenbach, « l'Association des garçons catholiques, l'Association des mères catholiques et la Congrégation mariale pour la Vierge ont tenu des réunions mensuelles régulières. Aucun membre de ces associations ne pouvait être convaincu d'adhérer aux Jeunesses hitlériennes, au BDM ou à l' association des femmes nazies . L'activité de l'assemblée a maintenant été arrêtée afin de dégager la voie pour les organisations nationales-socialistes. "Un camp biblique de la jeunesse évangélique Weiden a également été interdit à l'objection du chef de district et de la direction de la jeunesse hitlérienne", car les camps bibliques prévus soutiendra le travail de développement de la jeunesse hitlérienne perturbée et le fossé qui existe déjà entre la jeunesse de la communauté évangélique et la jeunesse hitlérienne à Weiden serait approfondi et élargi. »

- Ilse Kammerbauer : La persécution des soi-disant « efforts subversifs » dans les régions administratives de Basse-Bavière et du Haut-Palatinat 1933-1945

adhésion

Différent d'un club à l'autre. En général, tout garçon local âgé de 16 ans et plus peut devenir membre. L'entrée se fait généralement via un rituel d'entrée. L'adhésion expire avec le mariage , car les clubs de garçons sont purement des clubs de célibataires. Ceux qui ne se marient jamais deviennent des membres passifs lorsqu'ils se retirent de la vie du club. En règle générale, cela n'est pas expressément stipulé, mais résulte principalement de l'écart d'âge croissant avec les autres membres, d'un changement d'intérêts ou de la situation professionnelle.

Dirndl arbre

Pour les filles, il y avait et il y a pour la plupart des associations séparées des associations de garçons, des associations de célibataires traditionnelles les associations de vierges, puis souvent en tant que département correspondant d'une association de femmes ou les associations de garçons ont directement attribué des groupes de filles, de nos jours surtout en Haute-Bavière mais de plus en plus également des dirndlships ou dirndlships organisés de manière indépendante.Les associations de filles, qui, comme la plupart des associations de garçons, sont dédiées au bonheur et à l'engagement social dans le village.

Les associations

Les fraternités appartiennent souvent à une association supérieure. À ce titre, les éléments suivants sont particulièrement importants aujourd'hui :

liens web

Preuve individuelle

  1. ↑ voir la jeunesse du village de Hesselbach
  2. ↑ Thüringer Allgemeine : Landeskirmesburschentreffen : Trubel im Eichsfeld (2010) , consulté le 21 octobre 2010
  3. ^ Sophie Lange : coutume de mai dans l'Eifel , in : Eifel Jahrbuch 1993, pp. 49-55 ; en ligne sur sophie-lange.de
  4. ↑ Poller Maigeloog : Nous à propos de nous ; Récupéré le 21 octobre 2010
  5. ↑ Nesner, H. (1987). L'archevêché de Munich et Freising à l'époque de l'archevêque et cardinal Franziskus von Bettinger (1909-1917). Allemagne : EOS Verlag, ISBN 9783880961289 , ISBN 388096128X Das Burschenblatt page 253 (extrait)
  6. ^ La persécution des soi-disant « efforts subversifs » dans les régions administratives de Basse-Bavière et du Haut-Palatinat 1933-1945 Numérisé
  7. ↑ Dirndelschaft - À propos de nous