Baule (peuple)

Masque Baoulé

La Baule ( français Baoulé ) sont un peuple Akan en Côte - d'Ivoire .

Là, ils constituent le groupe ethnique le plus important du pays avec un nombre d'environ 2 130 000 personnes et un pourcentage de 23%. Ils sont traditionnellement adeptes de la religion Akan et, récemment, il y a eu un nombre croissant de musulmans sunnites.

Le mode de vie Baoulé est traditionnellement façonné par l'agriculture - et la principale zone de culture de la population se situe entre les rivières Comoé et Bandama , une zone mêlée de forêt et de désert. Les produits cultivés les plus importants de la population sont les noix de kola , les ignames , le cacao et le maïs .

Ils ont également développé leurs propres types d'armes, parmi lesquelles la hache Baoulé , l' épée en bois Baoulé , le couteau Baoulé et l' épée d'alignement Baoulé sont particulièrement remarquables.

récit

L'origine du Baoulé n'est pas clairement établie. Selon le mythe populaire, c'était un groupe d' Ashanti qui a déménagé de l'actuel Ghana à l'ouest de l'actuelle Côte d'Ivoire à la suite d'un différend pour la succession au trône . Ils étaient dirigés par la reine Abla Poku . Elle a sacrifié un enfant sur l'impraticable rivière Comoé et l'eau s'est ensuite divisée et a laissé passer son peuple. Après leur création, les Baoulé se sont divisés en différents sous-groupes. Ce mythe est associé à une guerre de succession au trône qui a eu lieu parmi les Ashanti entre 1725 et 1750. La zone de Côte d'Ivoire où se sont installés les Baoulé était peu peuplée de Sénoufo et de Guro . Les deux groupes ethniques sont considérés comme des sources pour les genres d'art baoulé. La vérité du mythe d'origine, publié pour la première fois par Maurice Delafosse en 1900, ne peut être confirmée par des découvertes archéologiques ou des sources écrites et est donc remise en question. Delafosse lui-même s'est distancé en 1914 de l'adoption non critique du mythe. Susan Mullin Vogel suppose une ancienne population Baoulé en Côte d'Ivoire. La tradition orale, les références linguistiques et les formes de l'art indiqueraient la culture des Mamla au XVIIIe siècle et avant. Ceux-ci sont toujours présents en tant que sous-groupe des Baoulé.

Les Baoulé ont mené la plus longue bataille contre les colonisateurs français en Afrique de l'Ouest.

société

La société Baoulé est façonnée par la différence entre village et nature sauvage, qui est au cœur de leur cosmologie. Au cours de la seconde moitié du XXe siècle, ce système symbolique a perdu de son importance. De nombreux Baoulé se sont déplacés du pays vers les villes pour échapper aux obligations envers les fantômes et aux règles traditionnelles. Les proches qui sont restés dans le pays s'occupent généralement des fantômes de ceux qui ont déménagé.

L'homme et la femme sont des catégories centrales de la Baoulé, mais ils reconnaissent également qu'ils ne sont pas des catégories pures. Ils extériorisent l'autre sexe en tant qu'époux du monde des esprits, le blolo , à qui une figure est parfois offerte comme siège. Cette approche de la sexualité chez les Baoulé est probablement aussi la raison pour laquelle ils ne pratiquent pas de cliterodectomies et de circoncisions.

La société Baoulé se caractérise par une grande individualité.

art

L'art de la Baoulé appartient au canon occidental de l'art africain. Surtout, leur naturalisme relatif et les compétences des artistes ont été appréciés par le public européen et américain, tandis que leur rythme subtil et leur beauté conviennent désormais davantage au goût des collectionneurs. Les masques et les personnages sont les œuvres d'art les plus importantes de la Baule, mais les objets du quotidien ont également été conçus par des artistes.

Littérature

  • Susan Mullin Vogel: Baoulé. Yeux occidentaux d'art africain. New Haven 1997, ISBN 0-300-07317-8 .
  • Timothy C. Weiskel: La règle coloniale française et les peuples Baoulé . Résistance et collaboration. 1889-1911. Oxford 1980, ISBN 0-19-822715-9 .

liens web

Commons : Peuple Baoule  - collection d'images, de vidéos et de fichiers audio

Preuve individuelle

  1. Arelis Rodríguez: La francofonía y el mundo francófono. Janvier 2007. Récupéré le 12 mai 2009 .
  2. ^ Art africain tribal, Baoulé (Baoule, Bawule). Récupéré le 12 mai 2009 .
  3. Baule. Ikuska Libros, consulté le 12 mai 2009 .
  4. a b Susan Mullin Vogel: Baule. Yeux occidentaux d'art africain. New Haven 1997, ISBN 0-300-07317-8 , p. 34.
  5. a b Susan Mullin Vogel: Baule. Yeux occidentaux d'art africain. New Haven 1997, ISBN 0-300-07317-8 , p. 35.
  6. Susan Mullin Vogel: Baule. Yeux occidentaux d'art africain. New Haven 1997, ISBN 0-300-07317-8 , p. 40.
  7. Susan Mullin Vogel: Baule. Yeux occidentaux d'art africain. New Haven 1997, ISBN 0-300-07317-8 , p. 47.
  8. a b Susan Mullin Vogel: Baule. Yeux occidentaux d'art africain. New Haven 1997, ISBN 0-300-07317-8 , p. 49.
  9. Susan Mullin Vogel: Baule. Yeux occidentaux d'art africain. New Haven 1997, ISBN 0-300-07317-8 , p. 266f.
  10. Susan Mullin Vogel: Baule. Yeux occidentaux d'art africain. New Haven 1997, ISBN 0-300-07317-8 , p. 26.
  11. Susan Mullin Vogel: Baule. Yeux occidentaux d'art africain. New Haven 1997, ISBN 0-300-07317-8 , p. 29.