Règle du pion

Les règles des agriculteurs sont pour la plupart de vieux dictons folkloriques sur le temps et les conséquences pour l' agriculture . Le terme règle météorologique est parfois utilisé comme synonyme du terme « règle paysanne », mais parfois seules des règles sont utilisées qui ne sont pas écrites sous forme de rimes, mais sont souvent scientifiquement justifiées. Même Aristote a fait une première tentative scientifique dans son Meteorologica pour comprendre les règles météorologiques. En Europe, la météorologie n'a pu se développer qu'à l'époque de la Renaissance et de nouvelles routes commerciales ont permis de mieux comprendre la terre et le temps. Même Galileo Galilei était convaincu que de nombreux phénomènes météorologiques (règles météorologiques) peuvent être expliqués scientifiquement.

l'histoire

Règles paysannes de 1515 de la collection historique de la bibliothèque universitaire de Mannheim

Les règles paysannes sont nées de l' observation des circonstances suivantes l'une après l'autre et ont été transmises de génération en génération. La règle d' un agriculteur essaie de faire des prédictions et des conclusions sur les événements futurs à partir de certaines conditions météorologiques . La plupart des règles des agriculteurs traitent des prévisions météorologiques à moyen terme , par exemple en fonction de la météo ou d'autres événements naturels de certains jours d' un mois ou de la météo d'un mois entier. La référence aux messagers météo est également très répandue.

Les règles météorologiques étaient déjà connues dans l' antiquité et apparaissent, entre autres, dans les Fasti Ovides . Des règles météorologiques sont également incluses dans le Nouveau Testament , mais ici elles se réfèrent à la Palestine : « De plus, Jésus dit au peuple : Dès que vous voyez des nuages ​​se lever à l'ouest, vous dites : Il pleut. Et donc ça vient. Et quand le vent du sud souffle, tu dis : il va faire chaud. Et ça vient » ( Luc 12 : 54-55  UE ).

De la combinaison d'observations météorologiques avec folk, volksreligösen et prévisions météorologiques superstitieuses résultant Bauernregeln du 16ème siècle dans les pays de langue allemande peut être trouvé dans la première moitié de diffusion, destiné principalement aux lecteurs urbains et 1508, d'abord publié dans la pratique paysanne d' impression d'un auteur ostschwäbischen inconnu.

La doctrine dominante était que les règles des agriculteurs sont rarement justes. Aux XVIIe et XVIIIe siècles (âge des Lumières ), de nombreux naturalistes, e. B. Blaise Pascal , Isaac Newton , Anders Celsius , Daniel Gabriel Fahrenheit et Benjamin Franklin , la compréhension des liens entre les phénomènes météorologiques locaux et continentaux. Quand, à la fin du 20e siècle, ils ont commencé à être vérifiés statistiquement , en prêtant attention au domaine dans lequel chaque règle a été créée, il a été constaté que les règles des agriculteurs s'appliquent relativement souvent comme des valeurs empiriques. Comme Jörg Kachelmann l'a souligné à plusieurs reprises dans des interviews télévisées en 2004, le moment de chaque règle et tout report du calendrier doivent être pris en compte car l'introduction du calendrier grégorien a "déphasé" de nombreuses vieilles règles paysannes. Si vous tenez compte de cela, cependant, de nombreuses règles régionales sont étonnamment fiables.

Il convient toutefois de noter que la plupart des règles reflètent des expériences régionales : sans savoir de quelle région provient une règle, elle est généralement sans valeur. Par conséquent, il y a souvent des règles contradictoires un jour de loterie, dont l'une peut provenir de la côte de la mer Baltique, l'autre de la région alpine. Il y a très peu de règles qui étaient au moins communes à toute l'Europe centrale.

Une sélection de règles météo

Ce qui frappe, c'est le grand nombre de règles paysannes pour les mois de janvier, mars, mai et juin (elles ont été résumées sous la forme des formulations les plus significatives), ainsi que celles pour les dates telles que la Chandeleur de Mariä (2 février , voir ici) et Georgi / Markus (23 ./25 avril). Il s'agit notamment de nombreux « jours perdus », par exemple le 22/25. janv., 22./24. 21./25 février. 3 / 25 mars 8/10 mai juin et « loir » le 27 juin.

janvier
  • Sous le soleil du jour de l'an, l'année nous permet d'être fructueuse.
  • Ce n'était pas un vrai hiver jusqu'à Dreikönig, alors personne ne peut le comprendre. (+ variantes locales)
  • Si Dreikönig est brillant et clair, il y aura du bon vin dans la nouvelle année.
  • Le grand froid le jour d'Antoni n'aime pas durer très longtemps. (Antoine = 17,1.)
février
  • Quand il pleut et qu'il neige à la Chandeleur, le printemps n'est pas loin.
  • S'il fait beau et clair à la Chandeleur, l'hiver n'est ni à moitié ni fini. Ou alors:
  • Si le blaireau dimanche dans la semaine de mesure de la lumière, il reste dans son trou pendant 4 semaines !
  • Si le Valentin a de l'eau de pluie, le printemps sera beaucoup plus humide. (Valentin = 14.2.)
  • Si Petri fête toujours ses selles et qu'il y a encore beaucoup d'est, alors février apportera de fortes gelées.
Mars
  • La neige de Märzen fait mal aux graines.
  • S'il y a trop de pluie en mars, la récolte apporte peu de bénédiction.
  • Si le grain doit être luxuriant, il doit être semé à Saint-Benoît. (Benoît = 21.3.)
  • L'Annonciation lumineuse et claire est une bénédiction pour toute l'année. (Annonciation = 25,3.)
  • Si le ciel est dégagé pour Rupert, ce sera lui aussi en juillet. (Rupert = 27,3.)
avril
  • April fait ce qu'il veut.
  • Quand avril sonne du cor, le foin et le grain sont bons.
  • S'il était beau et pur sur Ambrosius, il n'en sera que plus sauvage sur Florian. (4.4. / 4.5.)
  • Ézéchiel, fais-le vite, fais-le, mets ton linge dans l'argent. (pour les semis de lin le 10 avril)
  • Si Waltraud n'entend pas le coucou hurler, alors il doit être mort de froid. (rappelé; 9 avril)
Mai
  • Que la pluie apporte des bénédictions.
  • Un essaim d'abeilles en mai vaut une charge de foin.
  • Lorsque Stanislas pleure des larmes, elles se transforment en lumières vives. (Stanislas = 7,5.; Heller = pièce d'argent)
  • Pankraz, Servaz, Bonifazi, trois Lumpazi givrés. (= Saints de glace , du 12 au 14 mai)
  • Saint Népomucène, ramène-nous l'eau ! (Joh. Nepomuk = 16,5.)
juin
  • Les sens humains et les vents de juin changent souvent très rapidement.
  • S'il y a de l'orage en juin, le grain sera certainement plus riche.
  • À Saint-Médard, il est déterminé si le soleil brille pendant 40 jours. (Médard = 8,6.)
  • Si Margret n'a pas de soleil, le foin ne vient jamais à sec. (Margret = 10,6.)
  • Lorsque Saint-Barnabé apportera la pluie, il y aura de riches bénédictions de raisins. (Barnabé = 11,6.)
  • Le temps le jour du Loir peut rester sept semaines. (Loir = 27,6.)
  • Si les étoiles scintillent aujourd'hui, le vent jouera bientôt le maître. (voir aussi scintillation )
juillet
  • Si juillet apporte des braises chaudes, septembre est aussi bon.
  • Maria Heimsuch est commandée car le temps dure quarante jours. (Visite de la Vierge Marie = 2,7.)
  • Comme la météo à St. Margaret, il en sera de même pour quatre semaines de plus. (Margareta = 13,7 .; ancienne expérience avec des situations estivales de haute / basse pression , souvent "vacances pluvieuses")
août
  • La pluie d'août agit comme un poison lorsqu'elle frappe les raisins en pleine maturation. Pourtant:
  • S'il pleut en août, il pleut du miel et du bon vin.
  • Chaleur sur Saint-Dominique - un hiver rigoureux doit arriver (Dominikus = 4./8.8.)
  • Comme la météo sur Kassian, elle dure plusieurs jours (Kassian = 13,8.; voir aussi la note sur les conditions météo du 13 juillet)
septembre
  • Le fermier aime la pluie fine de septembre.
  • Lorsque les araignées rampent en septembre , elles sentent un hiver rigoureux.
  • Comme la météo sur Magnustag, cela pourrait rester ainsi pendant quatre semaines. (Magnus = 6,9.)
  • Les hirondelles s'envolent ( naissance de Marie = 8,9.)
  • Matthieu, quand il pleure au lieu de rire, il fait du vinaigre avec du vin. (Matthieu = 21,9.)
octobre
  • Beaucoup de pluie en octobre est une bénédiction pour les champs.
  • S'il pleut sur Saint Dionys, l'hiver sera certainement humide. (Dionysos = 9.10.)
  • Ursula apporte l'herbe, sinon Simon et Juda vont neiger. (21./28.10.)
  • Avec Crispin, toutes les mouches ont disparu. (Crispin = 25.10.)
  • Sankt Wolfgang Regen promet une année pleine de bénédictions. (31.10.)
novembre
  • Plus il neige en novembre, plus le champ devient fertile.
  • Si novembre a une barbe blanche, l'hiver sera long et dur.
  • Si la Toussaint (1er novembre) apporte un hiver, Martini (11 novembre) apporte un été
  • Si le Martini est nuageux, l'hiver sera doux et doux. (Martin = 11.11.)
décembre
  • Le mois de décembre froid avec de fortes chutes de neige est suivi d'une année fertile avec beaucoup de trèfle.
  • Décembre doux, avec beaucoup de pluie, n'est pas une grande bénédiction pour les graines.
  • Si la sève de bouleau coule encore en décembre , l'hiver n'aura pas de force.
  • Noël dans la neige - Pâques dans le trèfle.
  • Faites attention à la météo du jour de Noël à l'Épiphanie (6 janvier), elle vous montrera ce que l'année est éveillé.

Voir également

liens web

Wiktionnaire : Farmer's Rule  - explications de sens, origines des mots, synonymes, traductions

Littérature

  • Siegfried Werner : Déchiffrez vous-même les secrets de la météo. Un guide pour les météorologues amateurs, les jardiniers amateurs et toute personne intéressée par la météo. Heyne, Munich 1993, ISBN 3-453-06640-5 .
  • Horst Malberg : Les règles du fermier. D'un point de vue météorologique. 3e édition augmentée. Springer, Berlin et autres 1999, ISBN 3-540-65670-7 .
  • Harald Weingärtner : Quand les hirondelles volent bas. Des bienfaits de la météo et des règles paysannes. Avec un calendrier météorologique perpétuel. Édition de poche intégrale. Piper, Munich et autres 2000, ISBN 3-492-22881-X .
  • Rudolph Eisbrenner (Hrsg.) : Le grand livre des règles paysannes. 3333 Proverbes, dictons et règles météorologiques. Anaconda, Cologne 2008, ISBN 978-3-86647-209-9 .
  • Friederike Fuchs : Règles du fermier. Connaissances anciennes sur les champs et les jardins, la médecine paysanne et les coutumes. Weltbild, Augsbourg 2008, ISBN 978-3-86800-025-2 .
  • Karsten Brandt : Qu'en est-il des règles des agriculteurs ? Les anciennes connaissances météorologiques mises à l'épreuve. Bassermann, Munich 2011, ISBN 978-3-8094-2765-0 .
  • Bernhard Michels : Les anciennes connaissances météorologiques redécouvertes. Règles des fermiers, nuages ​​et vent, animaux et plantes. Nouvelle édition, 2e édition revue et corrigée. BLV, Munich 2011, ISBN 978-3-8354-0739-8 .

Preuve individuelle

  1. ↑ Julie Lloyd: Météo. De l'histoire du climat aux prévisions météorologiques. Parragon, Bath (Royaume-Uni) s.d., page 158.
  2. ↑ Gustav Hellmann (Ed.) : Dans ce petit livre on retrouve le Pauren Practick and rule. Augsbourg 1508 ; Impression en fac-similé 1896.
  3. ↑ Hellmut Rosenfeld : « Bauernprakik ». Dans : Burghart Wachinger et autres (Ed.) : La littérature allemande du Moyen Âge. Lexique de l'auteur . 2e édition entièrement revue, tome 1 : 'A solis ortus cardine' - Chroniqueur dominicain de Colmar. De Gruyter, Berlin / New York 1978, ISBN 3-11-007264-5 , Sp. 640-642.
  4. ↑ Julie Lloyd: Météo. De l'histoire du climat aux prévisions météorologiques. Parragon, Bath (Royaume-Uni) s.d., page 159.