Babylone

Babylone
Patrimoine mondial de l'UNESCO Emblème du patrimoine mondial de l'UNESCO

Babylone ville Irak.jpg
État(s) contractant(s) : IrakIrak Irak
Taper: Culture
Critères : (iii) (vi)
Zone: 1 054,3 ha
Zone tampon: 0.154,5 ha
Numéro de référence .: 278 tours
Région UNESCO : États arabes
Historique des inscriptions
Inscription: 2019  ( session 43 )

Coordonnées : 32 ° 32 32 ″  N , 44 ° 25 ′ 16  E

Carte du relief : Irak
marqueur
Babylone
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Irak

Babylone ( latin Babylone, Babylone, ​​Babel , grec ancien Βαβυλών Babylṓn , sumérien KĀ-DINGIR-RA KI , akkadien Bab-illa / ilani , babylonien Bāb-ili (m) , hébreu ?? Bavel ( Tiberian Babel), arabe ابل, DMG Bābil ), en tant que capitale de la Babylonie, était l' une des villes les plus importantes de l' antiquité . C'était sur l' Euphrate , à environ 90 km au sud de Bagdad dans ce qui est aujourd'hui l' Irak (province de Babil ). Les ruines de la ville ont été partiellement découvertes par Robert Koldewey , entre autres, au début du 20e siècle. L'endroit était la capitale de la cité-état du même nom , qui régnait temporairement sur une grande partie du sud de la Mésopotamie .

L'apogée de l'ancienne « ville cosmopolite » Babylone se situe entre 1800 et 140 av .

étymologie

Le nom akkadien de Babylone était sous forme de sumérogramme pictographique écrit KÁ.DINGIR.RA KI ( , Porte ' , DINGIR ' Dieu ' , = un (k) génitif, KI déterminatif pour un nom de ville) en syllabaire akkadien mais Babilla .

Dès le début du IIe millénaire av. En Colombie - Britannique , il a changé à l'équivalent de Babylone Babili (m) ( bāb « porte » [sc. De Babum ], Ilim « de Dieu » [gen. De Ilum ]) dérivé du Sumerogram, à partir de laquelle le grec ancien Βαβυλών babylon a été plus tard dérivé. La traduction mésopotamienne commune de Babillu, Babilim, Babilani comme « Porte de Dieu », « Porte de Dieu » est probablement une dérivation étymologique populaire de la forme originale, bien que l'ancienne signification du nom de la ville akkadienne reste floue.

Au plus tard sous Naram-Sin l'orthographe KĀ.DINGIR KI (toujours sans le suffixe génitif = a (k) ) peut être trouvée, que Naram-Sin a interprété comme la « porte de Dieu ». Dans la période Ur-III , la forme écrite KÁ.DINGIR.RA KI élargie pour inclure le génitif est documentée, parlée comme Bāb-ilim . Dans l' ancienne langue babylonienne , Ba-ab-DINGIR KI est attesté comme une variante supplémentaire.

En grec, le nom a été tiré de la forme bāb ilāni , où l'émoussement du ā à ō révèle que les Grecs ont apparemment pris le nom d'un dialecte sémitique occidental dans lequel le nom bāb ilōni ou bāb ilōn était prononcé.

L' explication du nom faite en relation avec la mention de Babylone dans l' Ancien Testament est également basée sur des traditions ultérieures et en même temps sur d'autres motifs. Le verbe hébreu balal utilisé dans Gen 11.9  EU , « confondre » avec le sens basique « remuer, mélanger », fait référence à la tour de Babel . La traduction correspondante de Babylone comme « gâchis » est donc principalement basée sur la « confusion linguistique » ou le « désordre des langues » et ne peut donc pas être utilisée comme preuve étymologique de clarification.

histoire

Détail de la porte babylonienne d' Ishtar ( Musée de Pergame , Berlin )

Dès la fin du IIIe millénaire av. Premières mentions de Babylone, mais seulement comme une petite ville insignifiante. Šumu-abum (1894-1881 av. J.-C.), fondateur de la première dynastie de Babylone, fit de la ville le centre administratif de son empire. Babylone a connu sa première apogée sous le roi Hammurabi I (1792-1750 av. J.-C.), le plus célèbre des anciens souverains babyloniens. Les textes de la première dynastie de Babylone elle-même sont rares, aucun d'entre eux ne provient des archives du palais jusqu'alors inconnues. La conquête de Babylone par les Hittites sous le roi Muršili I (1620-1595 avant JC) est mal documentée, la date exacte est inconnue. Il a eu lieu sous le règne de Samsu-ditana , qui était le dernier souverain de la 1ère dynastie. D'après la chronologie médiane, la chute est fixée en 1595, selon la chronologie ultra-courte de Gasche en 1499. Après la chute de Babylone, les documents écrits sont totalement suspendus, les suivants datent de l'époque du règne kassite et sont probablement à mis environ 100 ans plus tard.

Par la suite, peut-être après un épisode sous Gulkišar , un roi de la dynastie Sealand , les Kassites prirent le contrôle de la ville pendant 400 ans. Quand au 14ème siècle avant JC J.-C. Le roi Kurigalzu I (1390-1370 av. J.-C.) fonda le siège royal de Dur-Kurigalzu , Babylone demeura le centre spirituel et religieux. Vers 1225 av. Babylone a été conquise par le roi assyrien Tukulti-Ninurta I (gouverné env. 1233-1197 av. J.-C.), qui à son tour enleva la statue du dieu de la ville Marduk , cette fois en Assyrie. Peu de temps après, le élamite roi Šutruk-Naḫunte (1190-1155 BC) a attaqué la ville et a volé beaucoup d' œuvres d'art et des images des dieux, qu'il fit venir dans sa capitale Susa (Perse) . Cela a mis fin au règne des Kassites à Babylone.

Babylone a gagné en force sous le roi Nabuchodonosor I (1126-1104 av. J.-C.) de la II dynastie d' Isin , qui a ramené la statue de Marduk. Les troupes assyriennes conquirent plus tard la ville sous Tiglath-Pileser I (1115-1076 avant JC). Cependant, Nabuchodonosor I a réussi à libérer à nouveau Babylone de la domination assyrienne.

Babylone a perdu de son importance avec la montée de l' Assyrie et est devenue au 7ème siècle avant JC. Détruit deux fois par les Assyriens , 689 av. Par Sennachérib . 626 avant JC BC Nabopolassar a été proclamé roi et a vaincu les Assyriens, dont la capitale, Ninive, il 612 BC. Avec l'aide des Mèdes détruits. Son fils, Nabuchodonosor II , repoussa une invasion égyptienne et régna sur une région allant de la Palestine au golfe Persique. Pendant son règne, la ville et l'empire ont atteint de nouveaux sommets.

Cependant, cette apogée n'a pas duré très longtemps. Le roi Nabonide est monté en 556 av. Le trône de Babylone. Il a mené à bien les réformes économiques commencées par Nabuchodonosor II et a retiré la terre des temples de la prêtrise de Marduk . De plus, il a défini Sin , le dieu de la lune, comme la divinité suprême. Cela a conduit au fait que le sacerdoce désormais hostile de Babylone avec le roi perse Cyrus II , qui a avoué à Marduk, quand il a conquis la ville en 539 avant JC. BC a coopéré et a joué un rôle déterminant dans son renversement et la Babylonie.

Alexandre le Grand a conquis la ville après avoir vaincu Gaugamela et a été accueilli comme un libérateur. Alexandre fit plus tard de Babylone le siège de son empire, où il vécut le 10 juin 323 av. Décédés. À l'époque des Diadochi, Babylone appartenait à l' empire séleucide , mais a perdu le pouvoir sous la domination macédonienne lorsque la nouvelle capitale Seleukia a été construite et que de nombreux habitants de Babylone y ont été réinstallés. Il est contesté si Babylone était une polis de type grec sous l' hellénisme . Il ne fait aucun doute que Babylone a eu les bâtiments typiques (théâtre, gymnase, agora) depuis Antiochus IV au plus tard , les « citoyens » politai sont également mentionnés, mais d'autre part il n'y a eu aucune référence aux institutions typiques d'une polis (assemblée populaire, conseil, magistrats).

Pendant longtemps, il a été supposé dans la recherche que Babylone a connu un déclin sous les Séleucides et a finalement été abandonnée au plus tard sous la domination parthe . L'empereur romain Trajan n'y aurait vu des ruines que vers 115 après JC. Entre-temps, cependant, des doutes ont surgi sur ce point de vue ; Ainsi la soi-disant 1ère Lettre de Pierre (5,13) , qui a probablement été écrite au premier siècle , nomme Babylone comme lieu d'activité de Pierre, et à la fin de l'Antiquité Prokopius de Césarée mentionne Babylone (De Aed. 1,1 ,53) comme site de production d'asphalte . Quand exactement Babylone a perdu tout sens est donc à nouveau discutée de manière controversée. La référence dans la lettre de Pierre était cependant déjà interprétée comme une référence à Rome dans l'antiquité , et la remarque de Prokopios se réfère strictement à Babylone à l'époque de Sémiramis .

On estime que Babylone existait d'environ 1770 à 1670 av. Et encore d'environ 612 à 320 av. Était la plus grande ville du monde. C'était peut-être la première ville à avoir une population de plus de 200 000 habitants.

Les estimations de l'étendue maximale de la zone urbaine vont de 890 à 900 hectares.

Construire la ville

On sait peu de choses sur la structure de Babylone aux troisième et deuxième millénaires av. Les enquêtes correspondantes ont échoué pendant longtemps en raison du niveau élevé des eaux souterraines dans cette région et plus récemment en raison de la situation sécuritaire en Irak.

Période néo-babylonienne

Rapports anciens

Selon l'historien grec ancien Hérodote , Babylone était « puissante et magnifiquement construite comme aucune autre ville au monde, à ma connaissance ». Babylone était entourée d'une immense ceinture de forteresses. Ces remparts de Babylone , selon Hérodote, auraient 86 kilomètres de long avec une centaine de portes. Les fouilles de Koldewey ont révélé que les murs ne mesuraient « que » 18 kilomètres de long. Il y aurait également eu des bâtiments de trois et quatre étages dans la ville. Selon ses rapports, il y avait aussi une tour dans l'enceinte du temple, qui, selon l'Ancien Testament, était utilisée pour atteindre le ciel. Cependant, il n'a pas mentionné les jardins suspendus .

Résultats d'excavation

Peu de temps après le début de ses fouilles, Koldewey s'est rendu compte que les spécifications de taille d'Hérodote étaient largement exagérées, même si la circonférence de la ville à 18 kilomètres semble toujours imposante. Babylone a été construite des deux côtés de l' Euphrate . La ville était entourée d'un double mur intérieur et d'un anneau de mur extérieur sur la rive est, qui étaient en outre protégés au nord par une forteresse, qui servait également de résidence d'été au roi.

La ville actuelle, cependant, était située à l'intérieur du mur de fortification double avec un plan rectangulaire de 1,5 x 2,5 km. La porte d'Ishtar , l'une des neuf portes, peut être vue aujourd'hui au musée de Pergame à Berlin . Le Temple Ninmach se tenait juste à côté de la porte . Une rue processionnelle menait dans la ville, passant devant le palais du roi jusqu'au temple Marduct et à la ziggourat d' Etemenanki , plus connue sous le nom de Tour de Babel .

Le palais construit par Nabopolassar a été calqué sur celui du roi assyrien Sennachérib . Il avait une cour intérieure carrée, trois petites pièces privées et deux grands halls, il était donc de taille relativement modeste. Nebucadnetsar II fit ériger trois autres bâtiments identiques et reliés au complexe d'origine par des couloirs ; l'un d'eux abritait la salle du trône du roi, longue de 52 mètres. De plus, de nouveaux espaces de vie ont été construits pour le personnel, ainsi que des locaux administratifs et de stockage. Vraisemblablement, les jardins suspendus y étaient également logés.

Le temple de Marduk , nommé Esagila, était situé dans l'enceinte sacrée de Babylone. Le bâtiment a été construit comme une forteresse de forme carrée. Après être entrés dans le temple, les prêtres entrèrent dans la pièce où se trouvait la sainte statue de Marduk. Cependant, de nombreux autres dieux étaient également vénérés dans le sanctuaire, tous destinés à servir Marduk. À côté du temple se dressait la tour mentionnée précédemment.

Des bâtiments résidentiels ont pu être fouillés dans le quartier de Merkes, situé au sud de la porte d'Ishtar. Les maisons de la période néo-babylonienne en particulier étaient bien conservées : des bâtiments aux murs massifs en briques crues et une cour au centre.

Période hellénistique

Seuls quelques nouveaux bâtiments de la période séleucide ont survécu, mais des rénovations peuvent être trouvées partout dans la ville. Une inscription grecque (OGIS 253) de 166 av. BC décrit Antiochus IV comme le fondateur de Babylone, ce qui devrait signifier que ce roi a converti une partie de la ville en une polis gréco-macédonienne , comme il l'a fait à Jérusalem . Les maisons néo-babyloniennes du Merkesviertel ont été à nouveau habitées pendant la période séleucide après être apparemment restées vides pendant un certain temps. Dans une maison, il y avait quatre bases de colonnes dans la cour, ce qui indique qu'un péristyle de style grec y a été construit. Les piliers n'ont pas été conservés, mais ils peuvent être en bois. Dans la même maison, une porte a été murée et une baignoire a été installée dans la niche résultante. Un théâtre hellénistique a été construit à l' est de la ville et les anciens palais ont continué à être utilisés, mais présentent des éléments architecturaux manifestement grecs. Des antéfixes ont été trouvés dans presque tous les palais de la ville, prouvant que ces bâtiments ont continué à être utilisés et ont été partiellement adaptés aux goûts grecs.

Sous la domination parthe

Peu après le milieu du IIe siècle av. La Babylonie est passée sous la domination des Arsacides parthes . Selon des sources littéraires, la ville connaît un lent déclin sous les Parthes , tandis qu'au même moment Ctésiphon s'élève pour devenir la métropole la plus importante de Mésopotamie. Cependant, de nombreux constats, notamment dans la ville résidentielle, montrent que la ville a continué à être habitée. Les strates parthes étant au sommet, elles sont pour la plupart mal conservées. Surtout, on constate que le tracé des rues de la vieille ville a été abandonné et remplacé par un nouveau. Le théâtre grec a continué d'exister et a même été rénové. D'autres bâtiments publics ne peuvent pas être attribués à cette période avec certitude jusqu'à présent. De nombreuses inhumations proviennent des classes parthes, qui ont eu lieu principalement sous les planchers des maisons. Puisque, comme mentionné, Prokopios a peut-être mentionné Babylone comme une ville habitée au 6ème siècle (voir ci-dessus), l'endroit semble avoir été habité même sous les Sassanides .

Historique de la recherche

Plan du site de Babylone et ses environs (1829) par Robert Mignan
Babylone en 1932

Bien que Babylone ait toujours suscité un grand intérêt scientifique non seulement de la part des auteurs de l'antiquité classique , mais aussi de nombreux voyageurs, ce sont les fouilles systématiques du britannique Claudius James Rich dans les années 1811 à 1817 qui ont marqué le début des activités archéologiques sur ce site.

Au cours du XIXe siècle, les travaux se poursuivent avec des interruptions : en 1830 deux campagnes de fouilles ont lieu sous Robert Mignan , en 1850 Austen Henry Layard s'active à Babylone, et à partir de 1851 un projet d'envergure de trois ans par le français Fulgence Fresnel , Jules Oppert et Félix Thomas débutent . Henry Creswicke Rawlinson a poursuivi le travail de ses prédécesseurs français en 1854, quoique de manière extrêmement superficielle. Même William Beaumont Selby (1859), Henri Pacifique Delaporte (1862) et Hormuzd Rassam (1879) leurs activités archéologiques furent limitées à Babylone pour de courtes campagnes.

En 1899, une mesure de recherche à long terme a commencé au nom de la Société allemande d'Orient , qui avait été fondée un an plus tôt, sous la direction de l'architecte Robert Koldewey . Pour la première fois, il a effectué des relevés de bâtiments pour l'archéologie en Mésopotamie , dans lesquels la position des pierres et des murs individuels est restée reconnaissable et les archéologues ultérieurs peuvent les utiliser pour évaluer les plans d'étage dans leur séquence historique.

Outre l'intérêt général pour les grands bâtiments exposés, les fouilles de la zone résidentielle de Merkes (Markaz) ont été particulièrement novatrices pour le monde professionnel en raison de leur approche particulière. Entre autres, Oscar Reuther a creusé ici en 1907 et 1908 , qui s'est principalement préoccupé de l'enchaînement des quarts de travail. A cet effet, il a aménagé des carrés d'excavation , entre lesquels subsistaient des ponts d'excavation de trois mètres de large, sur lesquels les couches pouvaient être évaluées. Après la découverte de maisons seigneuriales de l'époque néo-babylonienne, en 1912, ils ont commencé à creuser la zone en se concentrant sur cette couche.

Les fouilles se sont déroulées presque sans interruption pendant 18 ans. Ce n'est qu'en 1917, vers la fin de la Première Guerre mondiale, que les travaux s'arrêtèrent alors que les troupes britanniques avançaient contre Bagdad . Dans la seconde moitié du 20e siècle, l'activité de fouilles a repris, notamment par l'administration des antiquités irakiennes. En outre, des fouilles de l' Institut archéologique allemand ont eu lieu sous la direction de Hansjörg Schmid (à partir de 1962) et Jürgen Schmidt (1967-1973).

Les activités irakiennes à Babylone se sont concentrées sur la reconstruction de bâtiments publics. De plus, le dictateur irakien Saddam Hussein , qui se considérait comme le successeur du roi babylonien Nabuchodonosor II , s'est fait construire un nouveau palais.

Utilisation d'aujourd'hui

Marines américains devant Babylone

Après la guerre en Irak , les troupes américaines ont installé une base autour de Babylone en avril 2003 pour protéger la ville antique des pillards et des pilleurs de tombes. Les troupes polonaises arrivent quelques mois plus tard et prennent la direction du camp le 3 septembre 2003. La base accueillait jusqu'à 2000 soldats.

Pendant la construction du camp, les aires de stationnement et les hélistations ont été nettoyées et remplies de gravier. De plus, des tranchées ont été construites et des sacs de sable ont été remplis de sable provenant des sites d'excavation. Selon deux rapports du conservateur du British Museum , John Curtis, en 2003 et 2005, la ville en ruines a été gravement endommagée. Entre autres choses, les dragons de la porte d'Ishtar ont été touchés lorsqu'un étranger a tenté de casser des pierres. De plus, la rue de procession pavée vieille de 2 600 ans a été détruite par des véhicules militaires lourds qui y circulaient. Mohammed Tahir al-Shahk Hussein, archéologue du Conseil d'État irakien pour les antiquités et le patrimoine culturel et ancien directeur de musée, met les dommages de guerre en perspective et voit le problème plus important dans les nouveaux bâtiments construits sous Saddam Hussein.

Des milliers de personnes vivent actuellement à Babylone dans les anciens murs de la ville extérieure, et la population augmente rapidement, malgré les lois restreignant la construction.

accueil

Les sept merveilles du monde

La ville était le centre de Babylonie et est également connu pour les jardins suspendus de Sémiramis , l' une des sept merveilles du du monde . À l'origine, la puissante muraille de la ville était aussi l'une des merveilles du monde.

Comme mentionné ci-dessus, Hérodote a décrit la ville en détail.

Platon

Dans la littérature scientifique sur l' Atlantide de Platon - les dialogues Timée et Critias Babylone sont discutés comme un modèle possible pour la description de l'Atlantide de Platon.

Torah

Reconstitution de la ziggourat d'Ur .

Dans la Torah juive et l' Ancien Testament chrétien , le nom hébreu Babel est utilisé pour l'ancienne Babylone , interprété comme un emprunt à bâlal '"déborder, mélanger, confondre". Une immense tour de Babel est mentionnée (11,1 UE -9). Afin de limiter le pouvoir du peuple, Dieu a confondu le peuple et lui a donné différentes langues (11.9 UE ). En raison de cette interruption de communication, ils ont alors dû arrêter la construction. Cette histoire est à l'origine de l'expression « Tour de Babel » ou « confusion babylonienne ».

Vers 600 av. BC Nabuchodonosor II a conquis Jérusalem et a lancé la réinstallation de parties de la population, en particulier la classe supérieure, à Babylone. Cet exil babylonien a été décisif pour le développement d'un sentiment d'identité en tant que peuple juif et est décrit en détail dans la Bible : Babylone est dépeinte comme un lieu d'incrédulité, de fornication et d'oppression, une vision que l'on retrouvera plus tard dans le Nouveau Testament. Il est à noter que les auteurs de la Bible considéraient l'exil comme un grand danger pour la foi juive, et leur description du séjour, perçu comme de l'esclavage, est donc négative. La plupart des Hébreux, cependant, menaient une vie confortable dans la métropole ; Les tablettes cunéiformes babyloniennes montrent que beaucoup d'entre eux occupaient des postes élevés dans l'armée et les affaires.

Ce qui suit est un aperçu des mentions les plus pertinentes de Babylone par son nom dans le Tanakh :

  • Babylone dans le cadre de la domination de Nimrod (Gen 10:10)
  • Construction d'une tour à Babylone (Gen 11,9)
  • Une ambassade de Babylone entretient des relations diplomatiques avec le roi Ézéchias de Juda (2Rois 20.12-15 ; 2Chr 32.31)
  • Annonce de l'exil babylonien (2 Rois 20 : 16-18)
  • Le roi Manassé de Juda est déporté à Babylone (2Ch 33 :11)
  • Le roi Jojakim de Juda dépendait du tribut du roi de Babylone (2 Rois 24 : 1) ; Jojakim est déporté à Babylone (2Chr 36,6) et les trésors du temple pillés y sont également apportés (2Chr 36,7)
  • Siège de Jérusalem par l'armée de Babylone à l'époque du roi Joachim de Juda (2Rois 24,10) avec déportation ultérieure à Babylone (2Ks 24.12.15-16; 1Chr 9.1) - y compris Mardochée (Est 2,6) - et plus loin pillage en faveur de Babylone (2Chr 36,10)
  • Le roi Sédécias est installé comme un roi fantoche par Babylone (2 Rois 24 :17 ; 2 Chr 36 :10), mais se détourne ensuite de Babylone (2 Rois 24 :20 ; 2 Chr 36 :13).
  • Nouveau siège de Jérusalem (2 Rois 25.1) avec destruction ultérieure ou déportation à Babylone (2 Rois 25.6–7.11.21) ; La déportation implique, entre autres. L'esclavage à Babylone (2Chr 36:20) et est interprété comme la punition de Dieu (Ezr 5:12)
  • Nebusaradan vient de Babylone à Jérusalem pour piller et détruire le temple ; le butin est apporté à Babylone (2 Rois 25.8.13.20 ; 2Chr 36:18)
  • De Babylone Gedaliah est installé comme souverain sur le reste (2 Rois 25 : 22-26)
  • Jojakin est gracié à Babylone (2 Rois 25 : 27-30 ; Jr 52 : 31-34)
  • Le retour du peuple de Juda de Babylone (Esr 2,1 ; 8,1 ; Neh 7,6) sous Cyrus le Perse signifie entre autres choses. la restitution des objets pillés (Esr 1,11 ; 5,14 ; 6,5), la reconstruction du temple (Esr 5,13), la carrière d'Esra (Esr 7,6.9), l'accompagnement des rapatriés à travers le puissance économique de la Babylonie (Esr 7,16)
  • Le livre de Daniel se déroule en Babylonie (par exemple Dan 2:12)
  • De plus, la Babylonie est mentionnée dans les écrits prophétiques, en particulier dans Isa, Jer et Ez

Christianisme

Dans le Nouveau Testament, le nom Babylone ou l'attribut babylonien est mentionné douze fois. Cela se passe d'une part dans les rétrospectives sur l'histoire d' Israël , d'autre part dans les discours prophétiques sur l'avenir du monde. Babylone désigne ici le centre de pouvoir antichrétien terrestre par opposition à la cité de Dieu, la Jérusalem céleste . Dans l' Apocalypse de Jean , leur destruction est prédite dans les derniers jugements de Dieu. Dans 1. Pierre 5:13 UE, l'écrivain apostolique salue son église depuis Babylone . Certains interprètes suggèrent que Babylone est utilisée ici comme pseudonyme de Rome . D'autres, cependant, se réfèrent à l'époque imprévisible du déclin de la ville et prennent littéralement le nom de Babylone . Ils croient que Paul , en tant qu'apôtre des nations, n'était pas Pierre à Rome.

Dans la symbolique chrétienne façonnée par l'Apocalypse de Jean, Babylone est considérée comme une puissance hostile à Dieu et un refuge du péché et de la décadence . Martin Luther a interprété la papauté qu'il haïssait comme une putain de Babylone . Apocalypse 17 : 3-5 décrit Babylone la Grande comme une femme ornée de pourpre et d'écarlate, assise sur une bête sauvage écarlate à sept têtes et dix cornes. Un nom est écrit sur son front, "un secret : 'Babylone la Grande, mère des prostituées et des choses odieuses de la terre'". On dit aussi qu'elle est assise sur « de nombreuses eaux », qui représentent « des peuples et des multitudes et des nations et des langues » (Ap 17 : 1-15). Le professeur Morris Jastrow Jr. dit ce qui suit dans son ouvrage The Religion of Babylonia and Assyria (1898, pp. 699-701) : « Dans les temps anciens, avant même l'émergence du christianisme, l'Égypte, la Perse et la Grèce ont ressenti l'influence de la religion babylonienne. ... Le culte mithriaque persan montre clairement les idées babyloniennes; et quand on considère le rôle important que les mystères liés à ce culte ont finalement joué sous les Romains, un lien supplémentaire peut être établi entre les ramifications des cultures anciennes et la civilisation de la vallée de l'Euphrate. dont les plus remarquables Expressions d'idées religieuses en Babylonie et activité religieuse dans ce domaine sur le monde antique ».

Réception musicale

Pour la plupart, les chants liés à Babylone s'appuient sur l'importance de la ville dans l'Ancien Testament en tant que lieu d' exil et d'esclavage. La référence au contexte historique, qui ne confirme pas un esclavage, n'est généralement pas établie. Parfois, cependant, les chansons reprennent aussi le mythe théologique du Nouveau Testament selon lequel la ville est le centre du mal.

En 1745, Georg Friedrich Haendel immortalisa la conquête de la ville par Cyrus et la libération des Juifs de la captivité babylonienne dans son oratorio Belshazzar (allemand : Belsazar ). Giuseppe Verdi a également mis en musique un épisode de son exil juif à Babylone à Nabucco en 1842 . En 1930/31, William Walton composa une œuvre chorale avec Belshazzar's Feast , dont le livret est basé sur des textes bibliques sur le banquet de Belshazzar à Babylone. Bertold Hummel a nommé le 2e mouvement de sa 3e symphonie, composée en 1996, JEREMIAS, du nom de la ville de Babylone. En 2012, l'opéra Babylone de Jörg Widmann a été créé à l' Opéra national de Bavière sur un livret de Peter Sloterdijk .

La mise en musique de la chanson By the waters of Babylon de Don McLean , adaptation du 137e Psaume, est bien connue . La chanson Rivers of Babylon du groupe jamaïcain The Melodians , devenue célèbre dans la version de Boney M. , traite également du texte du 137e Psaume. Leonard Cohen a également pris Leonard Cohen dans sa chanson By the Rivers Dark Babylon respect Babylon est une liaison pécheresse avec le symbolisme juif et chrétien à la fois lieu d'exil (de Dieu) et symbole, changement de vie illusoire et en même temps lieu une expérience mystérieuse. Le cadre allemand The Legend of Babylon de Bruce Low parle de la tour de Babel et n'a rien à voir avec l'exil babylonien.

Avec la création de la musique reggae dans les années 1970, le terme rastafari du système Babylon est devenu populaire dans le monde entier et occupe aujourd'hui une place permanente dans la musique noire et d'autres styles de musique pop. Le terme a d'abord été connu à travers la chanson Babylon System , composée par le musicien de reggae jamaïcain Bob Marley et publiée sur l'album Survival , qui traite du système "vampirique" occidental qui supprime l'humanité et la retient de l'unité. Avant cela, cependant, Desmond Dekker a traité le sujet dans sa chanson Les Israélites et raconte l'histoire de la souffrance des Israélites en Égypte par rapport à la vie d' esclave noir en Jamaïque .

Le groupe grec Aphrodite's Child a traité Babylon dans son album concept 666 , pour lequel il y a aussi un morceau sur l'album. À première vue, l'album est une adaptation de sections de l' Apocalypse de Jean ( 666 ), mais les paroles et la structure sont très expérimentales. L'album est stylistiquement attribué au rock progressif .

Dans leur chanson On Ebay - From Babylon back to Babylon , sortie en 2004, le groupe de pop britannique Chumbawamba a dénoncé le vol d'expositions, dont celles de Babylone, du Musée national irakien .

Système Babylone chez les Rastafari

Dans le mouvement rastafari né parmi les descendants d'esclaves noirs en Jamaïque , le système babylonien ou Babylone en abrégé  - basé sur l'utilisation biblique du terme - est une expression pour le système social "occidental" au pouvoir qui est perçu comme corrompu et oppressif. Dans l'histoire biblique de l' exil à Babylone des les Israélites, le Rastafari reconnu parallèle avec la déportation de leurs propres africains ancêtres en Amérique et a utilisé le système de Babylone (aussi: shitstem ) comme une expression pour le monde occidental.

En raison du succès de la musique reggae , le terme a été établi dans le monde entier. L'interprétation du terme varie en fonction du contexte personnel, politique et culturel.

Voir également

Littérature

Rapports de fouilles :

  • Robert Koldewey : Babylon Rising Again. Leipzig, 4e poste Édition 1925; Nouvelle édition Beck, Munich 1990, ISBN 3-406-31674-3 .
  • Robert Koldewey : Les châteaux royaux de Babylone, le château du sud, les fouilles de la German Orient Society à Babylone. 5. Leipzig 1931-1932.
  • Robert Koldewey : Les châteaux royaux de Babylone, le château principal et le palais d'été de Nabuchodonosor sur la colline de Babil, les fouilles de la German Orient Society à Babylone. 6. Leipzig 1931.

liens web

Commons : Babylon  - collection d'images, de vidéos et de fichiers audio
Wikiquote:  Citations de Babylone
Wiktionnaire : Babylone  - explications de sens, origines des mots, synonymes, traductions

Preuve individuelle

  1. A partir d'environ 140 av. Déclin rapide et perte d'importance en raison du changement d'orientation régional du principal centre urbain de Babylonie vers Seleukia-Ctesiphon et des guerres sans fin entre les Séleucides (grec-macédoniens) et les Parthes (iraniens) pour l'hégémonie dans la région.
  2. ^ Dietz Otto Edzard : Histoire de la Mésopotamie. Des Sumériens à Alexandre le Grand. Beck, Munich 2004, p.121.
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