Ērišum I.

Ērišum I. ( Erischum, Erisum ), fils d' Ilu-šūma , fils de Šalim-aḫum, fils de Puzur-Aššur était un ancien roi assyrien . Il a régné pendant quarante ans (1910 à 1871 avant JC et 1974 à 1935 avant JC). Il est connu de la liste des rois assyriens (33e roi) et de nombreuses inscriptions. Pendant son règne, plusieurs Karū (comptoirs assyriens) ont été installés en Anatolie . Y compris probablement la colonie la plus célèbre de Kaniš , aujourd'hui le site archéologique turc de Kültepe . Certaines de ses inscriptions y ont également été trouvées.

Titre

À une époque où le soi-disant vieil empire assyrien n'était qu'une cité-État parmi tant d'autres et où sa politique était probablement déterminée dans une large mesure par les familles commerçantes influentes, il se désignait relativement modestement comme gouverneur ou vice-roi. Comme ses prédécesseurs depuis Puzur-Aššur I , il utilise le titre Išši'ak Aššur ou décrit sa position comme «Aššur est le roi, Ērišum est vice-régent».

immeubles

L'événement le plus important de son règne semble avoir été la construction du temple d' Aššur (Temple du taureau sauvage) à Assur . Il a construit le temple pour sa vie et la vie de sa ville, a érigé un trône divin orné de pierres précieuses et a également installé les portes. Il fit construire un cylindre d'argile avec la charte dans ses fondations et ordonna que personne ou le roi qui rénovait le temple ne puisse le retirer. Du beurre clarifié et du miel ont été mélangés dans le mortier des murs du temple. Ērišum a confisqué des terres dans la ville afin de construire ou d'agrandir la porte à gradins («Le mur était plus haut qu'il ne l'était à l'époque de mon père ...»). Une de ses inscriptions donne même les noms des juges qui ont travaillé à la porte de l'escalier et les malédictions qui devraient tomber sur ceux qui se trouvent à la porte de l'escalier (vraisemblablement lors d'une audience au tribunal).

Mille ans plus tard par Salmānu-ašarēd III. Ērišum mentionne Ērišum: "Lorsque l'Éursagkurra, le temple d'Aššur, mon seigneur, qu'Ušpia , mon ancêtre, prêtre d'Aššur, avait construit avant les temps, s'est délabré, mon ancêtre Ērišum l'a restauré" . En plus de lui, l'inscription fait également référence à Šamši-Adad I , qui a de nouveau réalisé d'importants travaux de construction du temple environ 150 ans après Ērišum.

gouvernement

La construction de deux bouilloires de brassage mérite également d'être mentionnée. Ils étaient couronnés d'images de pigeons. Cependant, les dieux Aššur, Adad et Bēl sont censés détruire les graines de tous ceux qui moud le grain dans la bouilloire de brassage. C'était peut-être une institution purement sacrée.

À l'instar de son père, il a bénéficié d'allégements fiscaux. Au moins, il y avait une inscription correctement interprétée sur un bloc d' albâtre , vraisemblablement une base de porte. En conséquence, Ērišum I. a annoncé une renonciation aux paiements à effectuer en or, argent, cuivre, étain, laine et orge.

Il a été remplacé par son fils Ikūnum .

Littérature

• Albert Kirk Grayson : inscriptions royales assyriennes. Wiesbaden 1972.

Preuve individuelle

1. ↑ Barbara Cifola: Analyse des variantes du titre royal assyrien des origines à Tiglath-Pileser III . Mémoire à l'Istituto universitario orientale (1995), p. 8.
2. ^ Collection du British Museum , Musée n °: BM 115689, Excavation n °: Ass 16850