Calendrier éthiopien

Le calendrier éthiopien est une variante du calendrier copte . En termes de nombre d'années, le calendrier éthiopien a 276 ans d'avance sur le copte. Il est utilisé en Éthiopie et dans les documents de l' Église orthodoxe éthiopienne et érythréenne de Tewahedo .

Comptage d'année

L'année éthiopienne compte 7 ans et environ 8 mois de retard sur le calendrier grégorien . Dans les années 1900 à 2100 de l'année civile grégorienne, l'année civile éthiopienne commence généralement le 11 septembre, tandis que l'année suivant une année bissextile éthiopienne commence le 12 septembre (c'est-à-dire le 12 septembre avant une année bissextile grégorienne ). Par exemple, l'année 2000 éthiopienne a commencé le 12 septembre 2007.

Puisque le calendrier éthiopien, comme le calendrier julien , contrairement au calendrier grégorien, n'a pas d'exceptions au cycle de quatre ans des années bissextiles, les jours fériés chrétiens sont décalés de ceux des églises occidentales. Dans chaque quatre cycles -Year nommé après les quatre évangélistes , une année bissextile (par exemple l'année éthiopienne 1999) est un ዘመነ ሉቃስ zamana Luqas 'année de Luc .

Comme dans le calendrier grégorien, le calcul du temps remonte à la naissance du Christ . La différence dans le comptage des années est basée sur l'adhésion des Éthiopiens à l' année pré- dionysiaque de la naissance du Christ , qui a été fixée 5500 ans après la date alors supposée de la création. L'époque est le 29 août 8 après JC dans le calendrier julien. Les années après la naissance du Christ sont marquées de ዓ.ም. AU. ( ዓመተ ምሕረት ʿamätä mǝḥrät ‚année de grâce ') (années dans le calendrier européen, en revanche, avec እ.ኤ.አ. Ǝ.EA = እንደ ኤውሮጳ አቆጣጠር ǝndä Ewrop̣p̣a aqoṭaṭär ‚ selon le calendrier européen »).

Les années avant l'année 1 sont marquées de ዓክልበ ʿaKlǝbä lors du comptage à rebours (l'abréviation de ዓመቶች ከክርስቶስ ልደት በፊት ʿamätočč käKrǝstos lǝdät bäfit `` années avant la naissance du Christ ''; l'année de la légendaire accession de Menelik I en 975 avant JC serait 982 ʿaKǝbä par exemple ). Dans le comptage traditionnel, l' ère du monde alexandrin est utilisée pour ces années, qui remonte à 5493 av. Commence. Les années ainsi comptées sont indiquées par ዓመተ ዓለም ʿamätä ʿaläm («année du monde», abrégé ዓ.ዓ. AA ), ዓመተ ፍጥረት ʿamätä fǝṭrät («année de création»), ዓመተ አዳም ʿamätä Addam («année d' Adam ») ou ዓመተ ፍዳ ʿamätä fǝdda («année de calamité»).

Mois

Comme le calendrier copte, le calendrier éthiopien compte 13 mois, les 12 premiers respectivement 30, le 13, le mois bissextile (Ṗagumen, du grec Epagomenen ) dure 5 ou 6 jours.

La dernière colonne indique le début d'un mois pour la période allant de septembre avant une année bissextile (grégorienne) à février d'une année bissextile, par exemple entre septembre 2007 et février 2008:

(Remarque: ces dates ne sont valables que de 1900 à 2100.)

Jours fériés mensuels

Puisque tous les mois ont le même nombre de 30 jours, une fête religieuse spécifique est attribuée à chacun des 30 jours. Les vacances mensuelles sont liées aux vacances du groupe de festival annuel. Les églises dont le tabot est dédié à la personne ou à l'événement en question célèbrent une fête à chaque jour férié mensuel de l'année. Les 12, 21 et 29 de chaque mois (indiqués en gras) sont des jours fériés:

1. ልደታ (lïdät) - Naissance de Marie
2. ታዴዎስ - Squidward et ኣባ ጉባ - Abba Guba, l'un des neuf saints
3. በአታ (ba'ata) - l'entrée de Marie dans le temple
4. ዮሐንስ ወልደ ነግወድጓድ - Jean , "fils du tonnerre"
5. አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ - Abunä Gabrä Mänfäs Qïddus et ጴጥሮስ ወጳውሎስ - Pierre et Paul
6. ኢየሱስ (Iyasus) - nom de Jésus (qui lui a donné quand il a été circoncis) et ደብረ ቊስቋም monastère Qwesqwam, où est dit la Sainte Famille d'avoir passé six mois et 10 jours
7. ሥላሴ (sïlasie) - Sainte Trinité
8. አባ ኪሮስ - Abba Kiros
9. ቶማስ - Thomas et ሠለስቱ ምእት - les «300» Pères conciliaires de Nicée
10. መስቀል (mäsqäl) - Fête de la Croix
11. ሐና - Hanna et ገላውዴዎስ - Claudius
12. ሚካኤል - Michael
13. Précommandé Zar'a Burak (le serviteur d'Abunä Gäbrä Mänfäs Qïddus)
14. አቡነ አረጋዊ - Abuna Aragawi (l'un des neuf saints) et ገብረ ክርስቶስ - Gäbrä Krïstos, l'ermite
15. ቂርቆስ (qirqos) - Cyriacus
16. ኪዳነ ምሕረት (kidanä mïhrät) - l'alliance de miséricorde
17. እስጢፋኖስ - Stefan et አባ ገሪማ - Abba Garima (l'un des neuf saints)
18. ኤዎስጣቴዎስ (Ewostatewos) - Eustache
19. ገብርኤል - Gabriel
20. ሕንጸተ ቤተ ክርስቲያን በስማ (hïndätä betä krïstiyan bäsïma) - la création de l'église Sainte-Marie à Philippes
21. እግዝእትነ ማርያም ( ïgzï'ïtna maryam ) - Notre Dame Marie
22. ደቅስዮስ - Ildefons de Tolède
23. ጊዮርጊስ - Georg von Lydda
24. አቡነ ተክለ ሃይማኖት - Abunä Täklä Haymänot
25. መርቆሬዎስ - Mercurius
26. አባ ሰላማ - Frumentius , appelé Abba Sälama
27. መድኃኔ ዓለም (mädhane 'aläm) - Sauveur du monde
28. አማኑኤል - Amanu'el et አብርሃም ይስሐቅ ያዕቆብ - Abraham , Isaac et Jacob
29. በዓል እግዚእ ou በዓል ወልድ ( bä'al 'ïgzio / bä'al wäld ) - fête de Dieu ou fête du fils
30. ማርቆስ - Markus

Voir également

• calendrier
• Liste des systèmes de calendrier
• Calendrier chrétien

Littérature

• Emmanuel Fritsch: L'année liturgique de l'Église éthiopienne. Le temporel: saisons et dimanches. Séminaire Saint - François Major, Addis - Abeba 2001 ( Revue éthiopienne des cultures , numéro spécial volume 9-10, ZDB -ID 2007294-6 ).
• Friedrich Karl Ginzel : Manuel de chronologie mathématique et technique. Chronométrage des Nations. Volume 3: Calcul du temps des Macédoniens, de l'Asie Mineure et des Syriens, des Teutons et des Celtes, du Moyen Âge, des Byzantins (et des Russes), des Arméniens, des Coptes, des Abyssins, du calcul des temps modernes, ainsi que des ajouts aux trois volumes. JC Hinrichs, Leipzig 1906.

Preuve individuelle

1. ^ Emmanuel Fritsch: L'année liturgique et le lectionnaire de l'Église éthiopienne , dans: Warszawskie studia teologiczne , XII / 2/1999, 71–116 ( p. 72 )
2. ↑ Emmanuel Fritsch: L'année liturgique et le lectionnaire de l'Église éthiopienne , in: Warszawskie studia teologiczne , XII / 2/1999, 71-116 ( p. 74 )